Bischof von Sebaste und Märtyrer, angerufen bei Halsleiden · Fest: 3. Februar
In der App Das Wort des Tages öffnen📖 Psalm 34,20
Der heilige Blasius war Bischof von Sebaste im historischen Armenien, dem heutigen Sivas in der Türkei. Man nimmt an, dass er zu Beginn des vierten Jahrhunderts, um 316, unter Kaiser Licinius als Märtyrer starb. Nur sehr wenig über ihn lässt sich sicher feststellen. Die schriftlichen Berichte über sein Leben entstanden einige Jahrhunderte nach seinem Tod und vermischen Erinnerung mit volkstümlicher Erzählung.
Diese Berichte schildern ihn als Arzt, bevor er Bischof wurde, als einen Mann, der sich um Leib und Seele sorgte. Als die Verfolgung ausbrach, soll er sich in eine Höhle in den Bergen zurückgezogen und von dort aus seine Gemeinde weiter geleitet haben. Jäger, die Tiere für die Arena suchen sollten, entdeckten ihn dort angeblich und brachten ihn vor den Statthalter.
Nach denselben Berichten weigerte er sich, Christus zu verleugnen, wurde mit eisernen Wollkämmen gefoltert und schließlich enthauptet. Diese Einzelheit machte ihn zum Patron der Wollkämmer. Seine Verehrung breitete sich etwa ab dem achten Jahrhundert in Ost und West weit aus. Die Ostkirchen griechischer Tradition begehen sein Gedächtnis am 11. Februar, der römische Kalender am 3. Februar. Er gehört zu den Vierzehn Nothelfern der mittelalterlichen Frömmigkeit, und die Stadt Dubrovnik verehrt ihn seit langem als ihren Patron.
Am bekanntesten ist er heute durch den Blasiussegen. In vielen Pfarreien werden an seinem Fest oder um diesen Tag herum zwei Kerzen, die am Vortag, dem Fest der Darstellung des Herrn, gesegnet wurden, gekreuzt an den Hals gehalten, während ein Gebet um seine Fürsprache gesprochen wird. Das ist ein Sakramentale, kein Zaubermittel. Wie der Katechismus lehrt (KKK 1670), bereiten uns die Sakramentalien durch das Gebet der Kirche darauf vor, die Gnade zu empfangen und mit ihr mitzuwirken. Der Segen ersetzt nicht den Arzt; er bittet darum, dass Gott uns vor Krankheit und allem Übel bewahre.
Die Überlieferung erinnert an einen Arzt des Leibes, der auch Hirte der Seelen wurde.
Er nahm lieber den Tod an, als Christus zu verleugnen.
Ein Sakramentale führt zum Vertrauen auf Gott, nicht auf einen Gegenstand.
Ein gesunder Hals ist dazu da, Gott zu loben und freundlich und wahrhaftig zu reden.
Die bekannteste Erzählung berichtet, Blasius sei auf dem Weg ins Gefängnis einer Mutter begegnet, deren Sohn an einer Fischgräte zu ersticken drohte. Er betete über dem Jungen, und das Kind wurde geheilt. Daher kommt der Brauch, bei Halsleiden um sein Gebet zu bitten.
Eine andere Erzählung sagt, ein Wolf habe das einzige Schwein einer armen Frau geraubt. Blasius befahl dem Wolf, es zurückzubringen, und der Wolf gehorchte. Als der Bischof im Gefängnis saß, brachte ihm die dankbare Frau Essen und Kerzen, um seine Zelle zu erhellen. Die Kerzen des Segens werden oft mit dieser Geschichte verbunden.
Die Berichte über sein Leben erzählen, wilde Tiere seien ohne Scheu zu seiner Höhle gekommen, und er habe sie gesegnet und die kranken unter ihnen versorgt. Dort fanden ihn die Jäger, und das führte zu seiner Verhaftung.
Auf die Fürsprache des heiligen Blasius, des Bischofs und Märtyrers, bewahre dich Gott vor jedem Halsleiden und vor jeder anderen Krankheit. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
Römischer Blasiussegen, sinngemäß
Die Überlieferung erinnert an einen Arzt, der sein Leben für Christus hingab.
Ein Sakramentale ist das Gebet der Kirche, kein Zaubermittel.
Für Worte des Lobes, der Wahrheit und der Güte.
Liebe Freunde, wir wissen wenig Sicheres über den heiligen Blasius. Wir wissen, dass er Bischof im Osten war, dass er in einer Zeit der Verfolgung für Christus starb und dass Christen seit vielen Jahrhunderten um sein Gebet bitten. Um diese Erinnerung wuchsen Erzählungen, etwa die von dem Jungen, der an einer Fischgräte zu ersticken drohte und durch das Gebet des Bischofs geheilt wurde. Wir nehmen diese Erzählungen als Erzählungen, aber der Glaube, den sie ausdrücken, ist wahr: Gott kümmert sich um unseren Leib, um unsere Krankheit und um unsere Angst.
Der Psalm sagt uns, dass auch den Gerechten viel Leid trifft und dass der Herr ihn aus alledem herausholt (Psalm 34,20). Blasius blieb das Leiden nicht erspart. Er wurde auf die tiefste Weise gerettet, durch den Tod hindurch in das Leben mit Christus. Die christliche Hoffnung verspricht kein Leben ohne Krankheit. Sie verspricht, dass keine Krankheit und kein Tod uns von Gott trennen können.
Das hilft uns, den Blasiussegen zu verstehen. Kerzen und ein Gebet wirken nicht wie eine Arznei, und sie ersparen uns nicht den Gang zum Arzt. Ein Segen ist das Gebet der ganzen Kirche, im Glauben dargebracht, und er bittet Gott, uns zu beschützen und zu besseren Jüngern zu machen. Empfangen wir jeden Segen in diesem Geist und mit demselben Glauben, mit dem wir die Heilige Messe / Heilige Qurbana mitfeiern.
Stellen wir uns dann eine ganz praktische Frage: Was kommt aus diesem Hals heraus? Worte des Gebets oder nur Klagen? Worte, die heilen, oder Worte, die verletzen? Beten wir heute für alle, die an Hals und Stimme erkrankt sind, für Ärzte und Pflegende und für uns selbst, damit unsere Rede die aufbaut, die uns hören. Amen.
Herr, unser Gott, erhöre das Gebet deines Volkes auf die Fürsprache des heiligen Blasius, des Bischofs und Märtyrers. Bewahre uns vor Krankheit an Leib und Seele und lass unsere Stimmen dich immer loben und sagen, was wahr und gut ist. Amen.