Abt und Kirchenlehrer, Mönch und Dichter Armeniens · Fest: 27. Februar
In der App Das Wort des Tages öffnen📖 Psalm 51,19
Gregor wurde um 950 in der Gegend des Vansees im historischen Armenien geboren, heute im Osten der Türkei. Seine Mutter starb, als er klein war. Sein Vater Chosrow, ein gelehrter Mann, der einen Kommentar zur armenischen Liturgie schrieb, wurde nach ihrem Tod Bischof. Gregor und sein Bruder wurden einem Verwandten anvertraut, Anania, dem Gründer und Lehrer des Klosters Narek am Südufer des Sees.
Fast sein ganzes Leben verbrachte er in Narek als Mönch, Priester und Lehrer. Es war eine Zeit großer Blüte der armenischen Gelehrsamkeit und Kunst unter den einheimischen Fürsten von Vaspurakan. Noch als junger Mann schrieb er einen Kommentar zum Hohenlied, und er verfasste auch Hymnen, Oden und ein Werk über das heilige Kreuz von Aparank sowie eine Lobrede auf die selige Jungfrau Maria.
Sein größtes Werk ist das Buch der Klagen, das die Armenier oft einfach den Narek nennen. Es besteht aus fünfundneunzig Gebeten, die jeweils als ein Gespräch mit Gott aus der Tiefe des Herzens bezeichnet werden. Gregor steht vor Gott als der größte aller Sünder, spricht für die ganze Menschheit und setzt seine ganze Hoffnung auf das Erbarmen Christi. Armenische Christen schätzen es seit tausend Jahren, und viele haben ein Exemplar im Haus aufbewahrt und daraus am Krankenbett gelesen.
Er starb um das Jahr 1003 und wurde in Narek begraben. Die Armenier verehren ihn als Heiligen und großen Dichter. Der heilige Johannes Paul II. würdigte seine Schriften über Maria in seiner Enzyklika Redemptoris Mater von 1987. Am 12. April 2015 erhob ihn Papst Franziskus bei einer Messe im Petersdom zum hundertsten Jahr nach den Massakern am armenischen Volk zum Kirchenlehrer. 2021 wurde sein Gedenktag am 27. Februar in den Allgemeinen Römischen Kalender aufgenommen.
Er verbarg nichts vor Gott, nicht einmal das Schlimmste an sich selbst.
Die Tiefe seines Schmerzes trifft immer auf das Vertrauen zu Christus.
Er nahm die Sünden der ganzen Menschheit in sein eigenes Gebet auf.
Seine Dichtung führt den Leser zur Anbetung.
Seit Jahrhunderten bewahren armenische Familien den Narek im Haus auf. Viele haben seine Gebete über den Kranken gelesen und das Buch selbst mit großer Ehrfurcht behandelt.
Eine volkstümliche armenische Erzählung berichtet, Besuchern, die ihn prüfen sollten, weil er des Irrtums verdächtigt wurde, seien an einem Fasttag gebratene Tauben vorgesetzt worden. Als sie Einspruch erhoben, befahl Gregor den Vögeln zu fliegen, und sie erhoben sich lebendig von der Schüssel.
In Armenien zitierte Papst Franziskus 2016 aus dem dreiundachtzigsten Gebet des Narek, in dem Gregor Gott bittet, seine Verfolger nicht zu vernichten, sondern zu verwandeln, ein Gebet, das der Papst einem Volk darbrachte, das so viel gelitten hat.
Die Stimme eines klagenden Herzens, seine Seufzer und seine Schreie bringe ich dir dar, du Seher des Verborgenen.
Hl. Gregor von Narek, Buch der Klagen, Gebet 1, sinngemäß
Vernichte nicht jene, die mich verfolgen, sondern verwandle sie; rotte die bösen Wege dieser Erde aus und pflanze die guten in mich und in sie.
Hl. Gregor von Narek, Buch der Klagen, Gebet 83, sinngemäß
Gott wendet sich nicht von dem Herzen ab, das bereut (Psalm 51,19).
Gregor steht mit der ganzen Menschheit vor Gott.
Verwandle sie, Herr, und verwandle mich.
Liebe Freunde, fern von Rom, am Ufer eines Sees in Armenien, schrieb ein Mönch Gebete, die Menschen nach tausend Jahren noch lesen. Der heilige Gregor von Narek hat uns ein Buch mit fünfundneunzig Gebeten hinterlassen, die er als ein Gespräch mit Gott aus der Tiefe des Herzens bezeichnete. Das ist Gebet, und viele von uns haben selten gewagt, so zu beten.
Gregor sagt offen, dass er ein Sünder ist. Es gibt bei ihm keine Verstellung. In dieser Fastenzeit sagt der Psalm dasselbe wie er: Das zerbrochene und reuige Herz weist Gott nicht ab (Psalm 51,19). Manchmal sind unsere Gebete höflich und vorsichtig. Wir sagen Gott, was er unserer Meinung nach gern hören möchte. Gregor lehrt uns, Gott die Wahrheit zu sagen und darauf zu vertrauen, dass das Erbarmen größer ist als jede Wahrheit, die wir über uns selbst sagen können.
Er geht noch weiter. Er betet nicht nur für sich selbst. Er steht mit dem ganzen Menschengeschlecht vor Gott und nimmt dessen Sünden auf seine eigenen Lippen. Er betet sogar für die, die ihn verfolgen, und bittet Gott, sie nicht zu vernichten, sondern zu verwandeln und Gutes in sie und in ihn selbst zu pflanzen. Diese Worte kommen aus einem Volk, das schreckliches Leid erfahren hat.
Wenn wir heute diese Heilige Messe / Heilige Qurbana feiern, bringen wir das mit, was wir vor Gott versteckt haben. Beten wir für einen Menschen, der uns verletzt hat. Und danken wir Gott für das armenische Volk, dessen Glaube durch so viel Leid geprüft wurde, und bitten wir den heiligen Gregor, uns zu lehren, von Herzen zu beten. Amen.
O Gott, du hast dem heiligen Gregor von Narek die Gabe geschenkt, mit dir aus der Tiefe seines Herzens zu sprechen. Gib uns auf sein Gebet hin wahre Reue über unsere Sünden und unerschütterliche Hoffnung auf dein Erbarmen, und lehre uns, für alle Menschen zu beten, auch für unsere Feinde. Amen.