संत पेत्रुस का धर्मासन

ईश-वचन

📖 मत्ती 16:18

जीवन

यह पर्व किसी कुर्सी का उत्सव नहीं है, और न ही किसी के जीवन के एक दिन की कहानी है। प्राचीन संसार में शिक्षक आसन पर बैठकर सिखाता था, और धर्माध्यक्ष का आसन, उसका धर्मासन, अपने लोगों को सिखाने और उनकी चरवाही करने के उसके पद का चिह्न है। पेत्रुस के धर्मासन का पर्व मनाने का अर्थ है उस सेवा के लिए धन्यवाद देना जो मसीह ने पूरी कलीसिया के लिए पेत्रुस को सौंपी। यह पर्व बहुत पुराना है: वर्ष 354 के एक रोमी पंचांग में यह पहले से 22 फ़रवरी को दर्ज है।

सुसमाचार दिखाते हैं कि पेत्रुस कौन थे। योहन के पुत्र सिमोन गलीलिया के एक मछुआरे और विवाहित व्यक्ति थे (मरकुस 1:30), जिन्हें येसु ने केफ़स, अर्थात् पेत्रुस, चट्टान, नाम दिया (योहन 1:42)। जब उन्होंने स्वीकार किया कि येसु ही मसीह, जीवंत ईश्वर के पुत्र हैं, तो येसु ने कहा कि वे इसी चट्टान पर अपनी कलीसिया बनाएँगे, और उन्हें स्वर्गराज्य की कुंजियाँ और बाँधने और खोलने का अधिकार दिया (मत्ती 16:16–19)। अंतिम भोज में येसु ने उनसे कहा कि उन्होंने उनके लिए प्रार्थना की है कि उनका विश्वास न डगमगाए, और कि उन्हें अपने भाइयों को दृढ़ करना है (लूकस 22:32)। पेत्रुस ने येसु को तीन बार अस्वीकार किया; पुनरुत्थान के बाद उनसे तीन बार पूछा गया कि क्या वे येसु से प्रेम करते हैं, और तीन बार उनसे झुंड की देखभाल करने को कहा गया (योहन 21:15–17)। प्रेरित-चरित में वे पहले समुदाय की अगुवाई करते हैं, पेंतेकोस्त पर प्रवचन देते हैं और गैर-यहूदियों के लिए द्वार खोलते हैं।

ख्रीस्तीय परंपरा दो नगरों में पेत्रुस के धर्मासन का सम्मान करती है। सीरिया के अंताखिया में, जहाँ शिष्य पहली बार ख्रीस्तीय कहलाए (प्रेरित-चरित 11:26) और जहाँ पौलुस ने एक बार पेत्रुस का सामने से विरोध किया (गलातियों 2:11), आरंभिक लेखक कहते हैं कि पेत्रुस ही कलीसिया के पहले अगुवा थे। सिरियाई परंपरा अंताखिया को पेत्रुस की प्रेरितिक पीठ के रूप में सम्मान देती है और इस तिथि को उनके द्वारा उस पीठ की स्थापना को याद करती है। इसलिए सीरो-मलंकरा काथलिक कलीसिया के पास, जो इसी अंताखियाई विरासत की है, इस पर्व में आनंदित होने का विशेष कारण है। रोम में पेत्रुस ने नीरो के समय, लगभग वर्ष 64 से 67 के बीच, शहादत द्वारा प्राण दिए, और उनकी कब्र संत पेत्रुस महागिरजाघर के नीचे है। 1960 से पहले रोमी पंचांग में दो पर्व थे, रोम का 18 जनवरी को और अंताखिया का 22 फ़रवरी को; तब से एक ही पर्व इस तिथि को मनाया जाता है।

काथलिक कलीसिया सिखाती है कि रोम के धर्माध्यक्ष, पेत्रुस के उत्तराधिकारी के रूप में, धर्माध्यक्षों और सब विश्वासियों की एकता के दृश्य आधार हैं (लुमेन जेंसियुम 23; धर्मशिक्षा 882)। मसीह की स्थापना से पूरी कलीसिया पर उनका पूर्ण, सर्वोच्च और सार्वभौमिक अधिकार है, और पूर्व और पश्चिम की सभी कलीसियाएँ अपनी धर्मविधियाँ और नियम बनाए रखते हुए उनके साथ एकता में हैं। 1870 में पहली वतिकान महासभा ने परिभाषित किया कि जब पोप धर्मासन से बोलते हुए, सर्वोच्च शिक्षक के रूप में, विश्वास या नैतिकता का ऐसा सिद्धांत परिभाषित करते हैं जिसे पूरी कलीसिया को मानना है, तो पवित्र आत्मा उन्हें त्रुटि से बचाता है (धर्मशिक्षा 891)। इसका अर्थ यह नहीं कि पोप पाप नहीं कर सकते; स्वयं पेत्रुस को सुधार और दया की आवश्यकता पड़ी। उनका पद एक सेवा है, और संत ग्रेगरी महान ने स्वयं को ईश्वर के सेवकों का सेवक कहा।

शिक्षाएँ

मसीह ने एक दुर्बल मनुष्य को चुना

चट्टान वह मनुष्य था जो गिरा और जिसे क्षमा मिली।

एकता के लिए सेवा

पेत्रुस का पद इसलिए है कि कलीसिया एक रहे।

अनेक धर्मविधियाँ, एक विश्वास

पूर्वी और पश्चिमी कलीसियाएँ पेत्रुस के उत्तराधिकारी के साथ एक ही एकता में जीती हैं।

प्रेम सबसे पहले

झुंड सौंपने से पहले येसु ने पेत्रुस से यही पूछा कि क्या वे उनसे प्रेम करते हैं।

कथाएँ

झील के किनारे तीन प्रश्न (इतिहास)

पुनरुत्थान के बाद गलीलिया की झील के किनारे येसु ने पेत्रुस से तीन बार पूछा कि क्या वे उनसे प्रेम करते हैं। पेत्रुस, जिन्होंने उन्हें तीन बार अस्वीकार किया था, दुखी हुए और उत्तर दिया कि प्रभु सब कुछ जानते हैं। येसु ने तीनों बार अपना झुंड उन्हें देखभाल के लिए सौंपा (योहन 21:15–17)।

लेओ के द्वारा पेत्रुस बोले (इतिहास)

451 में खलकेदोन की महासभा में जब पोप संत लेओ महान का पत्र पढ़ा गया, तो दर्ज है कि धर्माध्यक्षों ने, जिनमें लगभग सभी पूर्व के थे, पुकारकर कहा कि लेओ के द्वारा पेत्रुस बोले हैं।

प्रभु, आप कहाँ जा रहे हैं? (किंवदंती)

एक प्राचीन कथा कहती है कि पेत्रुस रोम से भाग रहे थे जब मार्ग में उन्हें येसु मिले। उन्होंने पूछा: प्रभु, आप कहाँ जा रहे हैं? येसु ने उत्तर दिया कि वे फिर से क्रूस पर चढ़ने रोम जा रहे हैं। पेत्रुस लौट गए और शहादत की ओर बढ़े। परंपरा जोड़ती है कि उन्होंने सिर नीचे करके क्रूस पर चढ़ाए जाने की माँग की।

संत के वचन

इस कलीसिया के साथ, उसके श्रेष्ठतर उद्गम के कारण, हर कलीसिया को सहमत होना चाहिए।
लियों के संत इरेनियुस, अपधर्मों के विरुद्ध III.3.2, रोम की कलीसिया के विषय में, सार

रोम के धर्माध्यक्ष, पेत्रुस के उत्तराधिकारी के रूप में, धर्माध्यक्षों और विश्वासियों के समस्त समुदाय दोनों की एकता के स्थायी और दृश्य आधार और नींव हैं।
दूसरी वतिकान महासभा, लुमेन जेंसियुम 23, सार

प्रवचन

1. धर्मासन एक सेवा है

हम पद का पर्व मनाते हैं, कुर्सी का नहीं।

2. पेत्रुस की दुर्बलता और मसीह की प्रार्थना

अपने भाइयों को बल देने के लिए (लूकस 22:32)।

3. अनेक धर्मविधियों में एक झुंड

अंताखिया, रोम और सभी कलीसियाएँ एक ही एकता में।

प्रिय भाइयो और बहनो, आज हम एक आसन का पर्व मना रहे हैं, और यह विचित्र लग सकता है। प्राचीन संसार में शिक्षक बैठकर सिखाता था, और धर्माध्यक्ष का आसन उसके पद का प्रतीक बन गया। अतः यह पेत्रुस की सेवा का पर्व है: वह वरदान जो मसीह ने अपनी कलीसिया को दिया जब उन्होंने एक मछुआरे को चट्टान कहा और बताया कि वे उसी पर अपनी कलीसिया बनाएँगे (मत्ती 16:18)।

सोचिए कि वह मछुआरा कौन था। वे जल्दबाज़ी में बोल पड़ते थे, पानी में डूबने लगे, और कोयले की आग के पास अपने प्रभु को तीन बार अस्वीकार किया। येसु यह सब जानते थे। उन्होंने पेत्रुस से कहा कि उन्होंने उनके लिए प्रार्थना की है कि उनका विश्वास न डगमगाए, और कि लौटने के बाद वे अपने भाइयों को दृढ़ करें (लूकस 22:32)। कलीसिया की चट्टान किसी मनुष्य का स्वाभाविक बल नहीं है। वह अपने चुने हुए मनुष्य के प्रति मसीह की निष्ठा है। झील के किनारे उन्होंने केवल यह पूछा कि क्या पेत्रुस उनसे प्रेम करते हैं, और फिर अपनी भेड़ें चराने को कहा (योहन 21:17)।

यह सेवा रोम के धर्माध्यक्ष में जारी है। उसका उद्देश्य एकता है। जब केरल का एक काथलिक, रोम का एक काथलिक और सीरिया का एक काथलिक एक ही विश्वास स्वीकार करते हैं, तो वह इसी बंधन के कारण है। हमारी कलीसियाएँ अपनी धर्मविधियों और इतिहास में भिन्न हैं। सिरियाई विरासत आनंद से याद करती है कि पेत्रुस का धर्मासन पहले अंताखिया में था, और मलंकरा काथलिक कलीसिया इस संबंध को सँजोकर रखती है। रोम उनकी शहादत और कब्र की स्मृति सँभाले हुए है। ये प्रतिद्वंद्वी नहीं हैं। हम एक ही झुंड हैं, और हर पवित्र मिस्सा / पवित्र कुर्बाना में हम नाम लेकर पोप के लिए प्रार्थना करते हैं।

तो आज हम तीन काम करें। भारी बोझ उठानेवाले पिता की तरह पोप के लिए नाम लेकर प्रार्थना करें। कलीसिया की शिक्षा को विनम्र हृदय से सुनें, केवल तब नहीं जब वह हमें अच्छी लगे। और अपनी पल्ली और परिवार में एकता के लिए काम करें, क्योंकि पेत्रुस के धर्मासन से प्रेम करनेवाले बाँटनेवाले नहीं हो सकते। हे प्रभु, जैसे तूने पेत्रुस के लिए प्रार्थना की, वैसे ही अपनी कलीसिया के विश्वास को डगमगाने से बचा। आमेन।

प्रार्थना

हे सर्वशक्तिमान ईश्वर, तूने अपनी कलीसिया को पेत्रुस के विश्वास की चट्टान पर बनाया। ऐसा कर कि कोई आँधी हमें न हिला सके; हमारे परमपावन पोप और हमारे सब धर्माध्यक्षों को आशीष दे, और पूरी कलीसिया को विश्वास और प्रेम की एकता में बनाए रख। आमेन।