ಪ್ರೇಷಿತರ ಬೋಧನಾಧಿಕಾರದ ಮತ್ತು ಪೇತ್ರರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಐಕ್ಯತೆಯ ಹಬ್ಬ · ಹಬ್ಬ: ಫೆಬ್ರವರಿ 22
ಅನುದಿನ ವಾಕ್ಯ ಆ್ಯಪ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಿರಿ📖 ಮತ್ತಾಯ 16:18
ಈ ಹಬ್ಬ ಒಂದು ಪೀಠೋಪಕರಣವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಒಂದು ದಿನದ ಕಥೆಯೂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಪೀಠ, ಅಂದರೆ ಅವರ ಕಾತೆದ್ರ, ತಮ್ಮ ಜನರಿಗೆ ಬೋಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಕುರುಬರಾಗಿ ನಡೆಸುವ ಅವರ ಪದವಿಯ ಸಂಕೇತ. ಪೇತ್ರರ ಪೀಠವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದೆಂದರೆ ಇಡೀ ಧರ್ಮಸಭೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತರು ಪೇತ್ರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ಈ ಹಬ್ಬ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ: 354ನೇ ವರ್ಷದ ರೋಮನ್ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲೇ ಅದು ಫೆಬ್ರವರಿ 22ರಂದು ದಾಖಲಾಗಿದೆ.
ಪೇತ್ರರು ಯಾರೆಂದು ಶುಭಸಂದೇಶಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಯೊವಾನ್ನನ ಮಗನಾದ ಸಿಮೋನ ಗಲಿಲೇಯದ ಬೆಸ್ತ, ವಿವಾಹಿತ (ಮಾರ್ಕ 1:30); ಯೇಸು ಅವರಿಗೆ ಕೇಫ, ಅಂದರೆ ಪೇತ್ರ, ಬಂಡೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು (ಯೊವಾನ್ನ 1:42). ಯೇಸು ಮೆಸ್ಸೀಯರು, ಜೀವಂತ ದೇವರ ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಅವರು ಸಾರಿದಾಗ, ಈ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನೆಂದು ಯೇಸು ಹೇಳಿ, ಸ್ವರ್ಗರಾಜ್ಯದ ಬೀಗದ ಕೈಗಳನ್ನೂ ಬಂಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಬಿಚ್ಚುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನೂ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು (ಮತ್ತಾಯ 16:16–19). ಕಡೆಯ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ, ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸ ಕುಂದದಂತೆ ತಾವು ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದಾಗಿಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕೆಂದೂ ಯೇಸು ಹೇಳಿದರು (ಲೂಕ 22:32). ಪೇತ್ರರು ಯೇಸುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು; ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀಯಾ ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕೇಳಲ್ಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮಂದೆಯನ್ನು ಮೇಯಿಸುವಂತೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟರು (ಯೊವಾನ್ನ 21:15–17). ಪ್ರೇಷಿತರ ಕಾರ್ಯಕಲಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೊದಲ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಪೆಂತೆಕೋಸ್ತದಂದು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅನ್ಯಜನರಿಗೆ ಬಾಗಿಲು ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಎರಡು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಪೇತ್ರರ ಪೀಠವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಷ್ಯರು ಮೊದಲು ಕ್ರೈಸ್ತರೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ (ಕಾರ್ಯಕಲಾಪಗಳು 11:26), ಪೌಲರು ಒಮ್ಮೆ ಪೇತ್ರರನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ (ಗಲಾತ್ಯರಿಗೆ 2:11) ಸಿರಿಯದ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪೇತ್ರರು ಮೊದಲು ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಆರಂಭಿಕ ಲೇಖಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸಿರಿಯಾಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯವನ್ನು ಪೇತ್ರರ ಪ್ರೇಷಿತ ಪೀಠವೆಂದು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ದಿನ ಅವರು ಆ ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ ಪರಂಪರೆಗೆ ಸೇರಿದ ಸಿರೊ ಮಲಂಕರ ಕಥೋಲಿಕ ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ಈ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಿಸಲು ವಿಶೇಷ ಕಾರಣವಿದೆ. ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಪೇತ್ರರು ನೀರೋನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 64ರಿಂದ 67ರ ನಡುವೆ ಹುತಾತ್ಮರಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ನೀಡಿದರು; ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸಂತ ಪೇತ್ರರ ಮಹಾದೇವಾಲಯದ ಕೆಳಗಿದೆ. 1960ಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ರೋಮನ್ ಪಂಚಾಂಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಬ್ಬಗಳಿದ್ದವು: ಜನವರಿ 18ರಂದು ರೋಮ್, ಫೆಬ್ರವರಿ 22ರಂದು ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ; ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ದಿನ ಒಂದೇ ಹಬ್ಬ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪೇತ್ರರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೆಲ್ಲರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರ ಐಕ್ಯತೆಯ ಗೋಚರ ಮೂಲ ಎಂದು ಕಥೋಲಿಕ ಧರ್ಮಸಭೆ ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ (ಲೂಮೆನ್ ಜೆನ್ಸಿಯುಮ್ 23; ಸತ್ಯೋಪದೇಶ 882). ಕ್ರಿಸ್ತರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಇಡೀ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ, ಪರಮೋಚ್ಚ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಧಿಕಾರವಿದೆ; ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಸಭೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಧಿಗಳನ್ನೂ ನಿಯಮಗಳನ್ನೂ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಪೋಪ್ ಎಕ್ಸ್ ಕಾತೆದ್ರ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಅಂದರೆ ಇಡೀ ಧರ್ಮಸಭೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ವಿಶ್ವಾಸ ಅಥವಾ ನೀತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಮೋಚ್ಚ ಬೋಧಕರಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮರು ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು 1870ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮಹಾಸಭೆ ನಿರೂಪಿಸಿತು (ಸತ್ಯೋಪದೇಶ 891). ಇದರರ್ಥ ಪೋಪ್ ಪಾಪ ಮಾಡಲಾರರು ಎಂದಲ್ಲ; ಪೇತ್ರರಿಗೇ ತಿದ್ದುಪಡಿಯೂ ಕರುಣೆಯೂ ಬೇಕಾಯಿತು. ಅವರ ಪದವಿ ಒಂದು ಸೇವೆ; ಸಂತ ಮಹಾ ಗ್ರೆಗೊರಿ ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಸೇವಕರ ಸೇವಕ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡರು.
ಬಂಡೆಯಾದವರು ತಪ್ಪಿ ಕ್ಷಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯ.
ಧರ್ಮಸಭೆ ಒಂದಾಗಿರಲೆಂದೇ ಪೇತ್ರರ ಪದವಿ ಇದೆ.
ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದ ಧರ್ಮಸಭೆಗಳು ಪೇತ್ರರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತವೆ.
ಮಂದೆಯನ್ನು ಪೇತ್ರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀಯಾ ಎಂದು ಯೇಸು ಕೇಳಿದರು.
ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ, ಗಲಿಲೇಯ ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ, ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀಯಾ ಎಂದು ಯೇಸು ಪೇತ್ರರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರು. ಯೇಸುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದ ಪೇತ್ರರು ನೊಂದು, ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಯೇಸು ತಮ್ಮ ಮಂದೆಯನ್ನು ಅವರ ಪಾಲನೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು (ಯೊವಾನ್ನ 21:15–17).
451ರಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ಸೆಡನ್ ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಸಂತ ಮಹಾ ಲಿಯೋರ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ವದವರಾಗಿದ್ದ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಲಿಯೋರ ಮೂಲಕ ಪೇತ್ರರು ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಎಂದು ದಾಖಲಾಗಿದೆ.
ಪೇತ್ರರು ರೋಮಿನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಎದುರಾದರು ಎಂದು ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಭುವೇ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು. ಮತ್ತೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಲು ರೋಮಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಯೇಸು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಪೇತ್ರರು ಹಿಂತಿರುಗಿ ತಮ್ಮ ಹುತಾತ್ಮತೆಗೆ ಹೋದರು. ತಮ್ಮನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಂತೆ ಅವರು ಕೇಳಿದರು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾದ ಮೂಲದ ಕಾರಣ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಧರ್ಮಸಭೆಯೂ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಮ್ಮತದಲ್ಲಿರಬೇಕು.
ಲಿಯೋನ್ಸಿನ ಸಂತ ಇರೇನಿಯಸ್, ಪಾಷಂಡಗಳ ವಿರುದ್ಧ III.3.2, ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಕುರಿತು, ಸಾರಾಂಶ
ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರು, ಪೇತ್ರರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳ ಇಡೀ ಸಮೂಹದ ಐಕ್ಯತೆಯ ನಿರಂತರ ಮತ್ತು ಗೋಚರ ಮೂಲ ಹಾಗೂ ಅಡಿಪಾಯ.
ದ್ವಿತೀಯ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮಹಾಸಭೆ, ಲೂಮೆನ್ ಜೆನ್ಸಿಯುಮ್ 23, ಸಾರಾಂಶ
ನಾವು ಪದವಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಪೀಠೋಪಕರಣವನ್ನಲ್ಲ.
ಸಹೋದರರಿಗಾಗಿ ಬಲ (ಲೂಕ 22:32).
ಅಂತಿಯೋಕ್ಯ, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಸಭೆಗಳು ಒಂದೇ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದಲ್ಲಿ.
ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಇಂದು ನಾವು ಒಂದು ಪೀಠವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ; ಇದು ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕನು ಕುಳಿತು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದನು; ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಪೀಠ ಅವರ ಸೇವೆಯ ಸಂಕೇತವಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಪೇತ್ರರ ಸೇವೆಯ ಹಬ್ಬ: ಒಬ್ಬ ಬೆಸ್ತನನ್ನು ಬಂಡೆ ಎಂದು ಕರೆದು, ಆ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುವೆನೆಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಗೆ ನೀಡಿದ ವರ (ಮತ್ತಾಯ 16:18).
ಆ ಬೆಸ್ತ ಯಾರೆಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಅವರು ಆತುರದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು, ಕೆಂಡದ ಬೆಂಕಿಯ ಬಳಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಯೇಸುವಿಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸ ಕುಂದದಂತೆ ತಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಮರಳಿದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕೆಂದೂ ಯೇಸು ಪೇತ್ರರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು (ಲೂಕ 22:32). ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಬಂಡೆ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನ ಸಹಜ ಬಲವಲ್ಲ. ತಾವು ಆರಿಸಿದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತರು ತೋರಿದ ನಿಷ್ಠೆಯೇ ಅದು. ಸರೋವರದ ಬಳಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀಯಾ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿ, ನಂತರ ತಮ್ಮ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವ ಹೊಣೆ ವಹಿಸಿದರು (ಯೊವಾನ್ನ 21:17).
ಈ ಸೇವೆ ರೋಮಿನ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದಿದೆ. ಅದರ ಉದ್ದೇಶ ಐಕ್ಯತೆ. ಕೇರಳದ ಕಥೋಲಿಕರು, ರೋಮಿನ ಕಥೋಲಿಕರು, ಸಿರಿಯದ ಕಥೋಲಿಕರು ಒಂದೇ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಸಾರುವುದು ಈ ಬಂಧದಿಂದಲೇ. ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಗಳ ವಿಧಿಗಳೂ ಚರಿತ್ರೆಗಳೂ ಬೇರೆ. ಪೇತ್ರರ ಪೀಠ ಮೊದಲು ಅಂತಿಯೋಕ್ಯದಲ್ಲಿತ್ತು ಎಂದು ಸಿರಿಯಾಕ್ ಪರಂಪರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ; ಮಲಂಕರ ಕಥೋಲಿಕ ಧರ್ಮಸಭೆ ಈ ಬಂಧವನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯನ್ನೂ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನೂ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಇವು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಲ್ಲ. ನಾವು ಒಂದೇ ಮಂದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆ / ಪವಿತ್ರ ಕುರ್ಬಾನ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲೂ ಪೋಪರ ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ಮೂರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡೋಣ. ಭಾರವಾದ ಹೊರೆ ಹೊರುವ ತಂದೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಪೋಪರ ಹೆಸರು ಹೇಳಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ. ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಾಗ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ದೀನ ಹೃದಯದಿಂದ ಆಲಿಸೋಣ. ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರದಲ್ಲೂ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲೂ ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ದುಡಿಯೋಣ; ಏಕೆಂದರೆ ಪೇತ್ರರ ಪೀಠವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ವಿಭಜಿಸುವವರಾಗಿರಲಾರರು. ಪ್ರಭುವೇ, ಪೇತ್ರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ವಿಶ್ವಾಸ ಕುಂದದಂತೆ ಕಾಪಾಡಿರಿ. ಆಮೆನ್.
ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರೇ, ಪೇತ್ರರ ವಿಶ್ವಾಸವೆಂಬ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ನೀವು ಕಟ್ಟಿದಿರಿ. ಯಾವ ಬಿರುಗಾಳಿಯೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸದಂತೆ ಕರುಣಿಸಿರಿ; ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ತಂದೆಯಾದ ಪೋಪರನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿರಿ; ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಇಡೀ ಧರ್ಮಸಭೆಯನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಕಾಪಾಡಿರಿ. ಆಮೆನ್.