ಸಂತ ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಕುವಾಟ್ಲಾಟೊವಾಟ್ಸಿನ್

ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಶ್ವಾಸಿ, ಗ್ವಾದಲುಪೆಯ ಮಾತೆಯ ಸಂದೇಶವಾಹಕ · ಹಬ್ಬ: ಡಿಸೆಂಬರ್ 9

ಸಂತ ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಕುವಾಟ್ಲಾಟೊವಾಟ್ಸಿನ್
Miguel Cabrera, True Portrait of the Venerable Juan Diego, oil on canvas, 1752, Mexico. Public domain, via Wikimedia Commons.
ಅನುದಿನ ವಾಕ್ಯ ಆ್ಯಪ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಿರಿ

ದೇವರ ವಾಕ್ಯ

📖 ಲೂಕ 1:52

ಜೀವನ

ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಕುವಾಟ್ಲಾಟೊವಾಟ್ಸಿನ್ ಸುಮಾರು 1474ರಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದ ಬಳಿ ಚಿಚಿಮೆಕಾ ಜನರ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದರು. 1520ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕನ್ ಮಿಷನರಿಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು. ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆಗೂ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕ್ಕೂ ಹಾಜರಾಗಲು ಅವರು ಬಹುದೂರ ನಡೆದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದರು.

ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, 1531ರ ಡಿಸೆಂಬರಿನಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆ ಮರಿಯಳು ತೆಪೆಯಾಕ್ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಅವರಿಗೆ ದರ್ಶನವಿತ್ತು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಾದ ನಾವಾಟ್ಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ಕಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರಾದ ಫ್ರೇ ಹುವಾನ್ ದೆ ಸುಮಾರ್ರಾಗಾ ಒಂದು ಗುರುತನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 12ರಂದು, ಚಳಿಗಾಲವಾಗಿದ್ದರೂ ಗುಡ್ಡದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಯುವಂತೆ ಮರಿಯಳು ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಕಳ್ಳಿಯ ನಾರಿನಿಂದ ನೇಯ್ದ ತಮ್ಮ ಟಿಲ್ಮಾ ಎಂಬ ಮೇಲುಹೊದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಹೂಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದವು; ಆ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತೆ ಮರಿಯಳ ಚಿತ್ರ ಕಾಣಿಸಿತು. ಆ ಟಿಲ್ಮಾ ಇಂದು ಗ್ವಾದಲುಪೆಯ ಮಹಾದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯಭಾವದಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ತಮ್ಮ ಉಳಿದ ಜೀವನವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತೆಪೆಯಾಕಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಲಯದ ಬಳಿಯೇ ಇದ್ದು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಯಾತ್ರಿಕರಿಗೆ ಕನ್ಯೆ ಮರಿಯಳ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಕಳೆದರು. ಅವರು 1548ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪೋಪ್ ಸಂತ ಎರಡನೇ ಜಾನ್ ಪಾಲ್ 2002ರಲ್ಲಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತರೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು.

ಪಾಠಗಳು

ದೇವರು ದೀನರನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾರೆ

ಮರಿಯಳು ಒಬ್ಬ ಬಡ ಮೂಲನಿವಾಸಿಯನ್ನು ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.

ಸ್ವಂತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ

ಮರಿಯಳು ಅವರ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಅವರ ಜನರ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ನಿಷ್ಠೆ

ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ರೋಗಿಗಳ ಆರೈಕೆ

ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಗಾಗಿ ಗುರುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅವರು ಆತುರದಿಂದ ಹೋದರು.

ಕಥೆಗಳು

ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಬಿಗಳು (ಸಂಪ್ರದಾಯ)

ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಮದಿಂದ ಕೊರೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಗುಡ್ಡದ ತುದಿಯಿಂದ ಹೂಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ದು ತಮ್ಮ ಟಿಲ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಂತೆ ಮರಿಯಳು ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಅವರು ಅದನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಕನ್ಯೆ ಮರಿಯಳ ಚಿತ್ರ ಆ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಿತು.

ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೇ? (ಸಂಪ್ರದಾಯ)

ತಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ ಮರಿಯಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಬೇರೊಂದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ, ಆಕೆ ಅವರನ್ನು ಎದುರುಗೊಂಡು ಸಾಂತ್ವನಪಡಿಸಿದಳು. ನಿಕಾನ್ ಮೊಪೊಹುವಾ ಎಂಬ ವೃತ್ತಾಂತದಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಡಲಾದ ಆಕೆಯ ಮಾತುಗಳು ಇವು: ನಿನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲವೇ? ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಗುಣಮುಖರಾದರು.

ಪ್ರಸಂಗ

1. ಬಡವರಿಂದ ಬಂದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ

ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ದೇವರು ಒಬ್ಬ ದೀನ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ಆರಿಸಿದರು.

2. ಮರಿಯಳು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾಳೆ

ಶುಭಸಂದೇಶ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನೂ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ.

3. ವಿಧೇಯತೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ನಿಷ್ಠೆ

ಯಾರೂ ನಂಬದಿದ್ದಾಗಲೂ ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಮುಂದುವರಿದರು.

ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಸಂತ ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಒಬ್ಬ ಬಡ ಮೂಲನಿವಾಸಿ. ವಯಸ್ಕರಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಅವರು ದಿವ್ಯಬಲಿಪೂಜೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಮೈಲುಗಟ್ಟಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, 1531ರಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆ ಮರಿಯಳು ತೆಪೆಯಾಕ್ ಗುಡ್ಡದ ಮೇಲೆ ಅವರಿಗೆ ದರ್ಶನವಿತ್ತು, ಒಂದು ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷರ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.

ಮರಿಯಳು ಯಾರನ್ನು ಆರಿಸಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ: ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ಪೇನಿನವರನ್ನಲ್ಲ, ಪಂಡಿತರಾದ ಗುರುಗಳನ್ನಲ್ಲ, ಸೋತುಹೋದ ಒಂದು ಜನಾಂಗದ ದೀನ ಶ್ರೀಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು. ಮರಿಯಳು ತನ್ನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದಂತೆ, ದೇವರು ದೀನರನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತಾರೆ (ಲೂಕ 1:52).

ಮರಿಯಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿ, ಅವರ ಜನರ ಮುಖಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೂ ಉಡುಪಿನೊಂದಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಶುಭಸಂದೇಶ ಯಾವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೂ ಪರಕೀಯವಲ್ಲ. ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲೂ ಭಾರತದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗದಲ್ಲೂ ಕ್ರಿಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಇರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲು ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊರನ್ನು ಯಾರೂ ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಮುಂದುವರಿದರು; ಮಾತೆ ಮರಿಯಳ ಚಿತ್ರವಿರುವ ಅವರ ಟಿಲ್ಮಾ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ಗುರುತಾಯಿತು. ನಮ್ಮನ್ನು ಯಾರೂ ನಂಬದಿದ್ದಾಗಲೂ ದೇವರ ಸಂದೇಶವನ್ನು ದೀನತೆಯಿಂದಲೂ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಲೂ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ನೆರವಾಗುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಆಮೆನ್.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಪ್ರಭುವೇ, ಸಂತ ಹುವಾನ್ ದಿಯೇಗೊರ ಮೂಲಕ ದೀನರ ಮೇಲೂ ಬಡವರ ಮೇಲೂ ನಿಮಗಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀವು ತೋರಿಸಿದಿರಿ; ಅವರ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನಾವು ಮರಿಯಳ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜನಾಂಗಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ತಲುಪಿಸುವಂತೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿರಿ. ಆಮೆನ್.