ರೋಮಿನ ಹುತಾತ್ಮ · ಹಬ್ಬ: ಜನವರಿ 20

📖 ಪ್ರಕಟನೆ 2:10
ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ರೋಮಿನಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಡಯೊಕ್ಲೀಶಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಹಿಂಸೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತ. 4ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಮಿಲಾನಿನ ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್, ರೋಮಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕಟಪಟ್ಟ ಮಿಲಾನಿನವರೆಂದು ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ವಯಾ ಅಪ್ಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಇಂದು ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಮಹಾದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಅದರ ನೆಲಮಾಳಿಗೆ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ.
ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ನಂತರದ ವೃತ್ತಾಂತ (5ನೇ ಶತಮಾನ) ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕಾವಲು ಪಡೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸ ತಿಳಿದಾಗ ಒಂದು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟು, ಐರೀನ್ ಎಂಬ ಕ್ರೈಸ್ತ ವಿಧವೆಯಿಂದ ಶುಶ್ರೂಷೆ ಪಡೆದು ಗುಣವಾಗಿ, ನಂತರ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ವೃತ್ತಾಂತದ ಅನೇಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಐತಿಹ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಆರಾಧನೆ ನಿಶ್ಚಿತ.
ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಧರ್ಮಸಭೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ಲೇಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯ ಚರ್ಚುಗಳು ಅವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ; ಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳ ಮೆರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಅವರ ಹಬ್ಬ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು.
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಇತರರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಬಳಸಿದರು.
ತಮ್ಮ ಜೀವದ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪಾರಾದ ನಂತರವೂ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ಲೇಗ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಾವೂ ರೋಗಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರ ಸಹಾಯ ಕೇಳಬಹುದು.
ಪ್ರತಿ ಕ್ರೈಸ್ತನೂ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಸೈನಿಕನ ಧೈರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ರ ಅವರನ್ನು ಮರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪಾರಾದ ಮೊದಲ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ವೃತ್ತಾಂತದಿಂದ ಇದು ಬರುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಹುತಾತ್ಮನ ವಿಧವೆಯಾದ ಐರೀನ್ ರಾತ್ರಿ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ಬಂದಾಗ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಿ ಗುಣಪಡಿಸಿದಳೆಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಬಹುಶಃ ದಿಯೊಕ್ಲೀಶಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ; ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಂತರದ ವೃತ್ತಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿ.
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರ ಮೊದಲ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ.
ಪ್ರಕಟನೆ 2:10.
ಪ್ರಿಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಕೇರಳದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಒಬ್ಬರು; ಅನೇಕ ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರಗಳು ಅವರ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಬಹಳ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ?
ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ರೋಮಿನಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಮೂರನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದಿಯೊಕ್ಲೀಶಿಯನ್ನನ ಹಿಂಸೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮರಣಹೊಂದಿದ ಕ್ರೈಸ್ತ ಹುತಾತ್ಮ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೆಯ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಸಂತ ಅಂಬ್ರೋಸ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಯನ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಇಂದು ಅವರ ಬಸಿಲಿಕಾ ಇದೆ.
ಐದನೆಯ ಶತಮಾನದ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ನಂತರದ ವೃತ್ತಾಂತವೊಂದು, ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಂಗರಕ್ಷಕ ದಳದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಗುಟ್ಟಾಗಿ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸ ಬಯಲಾದಾಗ, ಒಂದು ಕಂಬಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಸತ್ತರೆಂದು ಬಿಟ್ಟುಹೋದರು; ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತ ವಿಧವೆ ಅವರ ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಿದಳು; ನಂತರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ವಿವರಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವು, ಕೆಲವು ದಂತಕಥೆಗಳು; ಆದರೆ ಕಥೆಯ ಹೃದಯ ನಿಶ್ಚಿತ: ಕ್ರಿಸ್ತರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ ಕೊಡುವುದನ್ನು ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಪುನರುತ್ಥಾನರಾದ ಪ್ರಭು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಮರಣದವರೆಗೂ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು (ಪ್ರಕಟನೆ 2:10). ಮೆರವಣಿಗೆಗಳಿಂದಲೂ ಪಟಾಕಿಗಳಿಂದಲೂ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರನ್ನು ಗೌರವಿಸೋಣ.
ಪ್ರಕಟನೆ 2:10.
ಸತ್ಯ, ನೀತಿ, ವಿಶ್ವಾಸ (ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 6:13–17).
ಬಲಹೀನರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿ (1 ಥೆಸಲೊನೀಕದವರಿಗೆ 5:11).
ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ (2 ತಿಮೊಥೇಯನಿಗೆ 4:7–8).
ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರೇ, ಪುನರುತ್ಥಾನರಾದ ಕ್ರಿಸ್ತರು ಸ್ಮುರ್ನದ ಸಭೆಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನೀನು ಅನುಭವಿಸಲಿರುವ ಕಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಹೆದರಬೇಡ; ಮರಣದವರೆಗೂ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಜೀವದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೊಡುವೆನು (ಪ್ರಕಟನೆ 2:10). ಈ ಮಾತುಗಳು ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ.
ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರನ್ನು ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂತ ಪೌಲರು ಸೈನಿಕನ ಉಪಮೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: ದೇವರ ಸರ್ವಾಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ: ಸತ್ಯವೆಂಬ ನಡುಕಟ್ಟು, ನೀತಿಯೆಂಬ ಎದೆಕವಚ, ವಿಶ್ವಾಸವೆಂಬ ಗುರಾಣಿ, ರಕ್ಷಣೆಯೆಂಬ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ, ಆತ್ಮರ ಖಡ್ಗ (ಎಫೆಸದವರಿಗೆ 6:13–17). ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರ ನಿಜವಾದ ಕವಚ ರೋಮಿನ ಉಕ್ಕಲ್ಲ, ವಿಶ್ವಾಸವೇ.
ಸೆರೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಲು ಅವರು ತಮ್ಮ ಹುದ್ದೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪೌಲರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕಟ್ಟಿರಿ (1 ಥೆಸಲೊನೀಕದವರಿಗೆ 5:11). ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನ ಯಾವುದೇ ಇರಲಿ, ವಿಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ಬಲಹೀನರನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.
ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೌಲರು ಹೇಳಿದರು: ಒಳ್ಳೆಯ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಓಟವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದೇನೆ, ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಇನ್ನು ಮೇಲೆ ನನಗಾಗಿ ನೀತಿಯ ಕಿರೀಟ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (2 ತಿಮೊಥೇಯನಿಗೆ 4:7–8). ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನೆರವಾಗುವಂತೆ ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರನ್ನು ಕೇಳೋಣ.
ಹಬ್ಬಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತರೆಡೆಗೆ ನಡೆಸಬೇಕು.
ಪ್ಲೇಗ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆರೈಕೆಯೂ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.
ನಿಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಡಿ.
ಮದ್ಯದ ದುರುಪಯೋಗ, ವ್ಯರ್ಥ ಆಡಂಬರ ಬೇಡ; ಬಡವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಪ್ರಿಯ ಯುವಜನರೇ, ಕುಟುಂಬಗಳೇ, ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರ ಹಬ್ಬ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಸಂಗೀತ, ಪಟಾಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಭ್ರಮ. ಸಂಭ್ರಮಗಳು ಒಳ್ಳೆಯವೇ. ಆದರೆ ಕೇಳೋಣ: ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ಕ್ರಿಸ್ತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ನಮ್ಮ ಹಬ್ಬ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುತ್ತದೆಯೇ?
ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಪ್ಲೇಗ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತವೆ: ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ; ಅದೇ ವೇಳೆ ರೋಗಿಗಳ ಆರೈಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಆರೋಗ್ಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಡವರಿಗೆ ನೆರವಾಗುತ್ತೇವೆ.
ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅಂಗರಕ್ಷಕ ದಳದಲ್ಲೂ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ತಮ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು. ಯುವಜನರೇ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು ನೀವೊಬ್ಬರೇ ಆಗಿರಬಹುದು. ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬೇಡಿ. ಗೌರವಪೂರ್ಣರಾಗಿರಿ; ಆದರೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿರಿ.
ನಮ್ಮ ಹಬ್ಬಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿರಲಿ: ಅತಿಯಾದ ಕುಡಿತ ಬೇಡ, ವ್ಯರ್ಥ ಆಡಂಬರ ಬೇಡ, ಜಗಳಗಳು ಬೇಡ. ಹಬ್ಬದ ಹಣದ ಒಂದು ಭಾಗ ಬಡವರಿಗೆ ಹೋಗಲಿ. ಆಗ ಕ್ರಿಸ್ತರಿಗಾಗಿ ಸರ್ವಸ್ವವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟ ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಭುವಾದ ದೇವರೇ, ಮರಣದವರೆಗೂ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂತ ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯನ್ರಿಗೆ ನೀಡಿದಿರಿ. ಅವರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಂದಲೂ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ನೀಡಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ. ಆಮೆನ್.