ജറുസലെമിലെ മെത്രാൻ, സഭയുടെ വേദപാരംഗതൻ · തിരുനാൾ: മാർച്ച് 18
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുക📖 സങ്കീർത്തനം 34:8
സുറിയാനി പാരമ്പര്യം മാർ കൂറിലോസ് എന്നു വിളിക്കുന്ന സിറിൽ ഏകദേശം 315-ൽ ജറുസലെമിലോ സമീപത്തോ ജനിച്ചിരിക്കാം. തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ആഴമായ അറിവു നേടി വൈദികനായി. പുത്രൻ യഥാർഥ ദൈവമല്ലെന്ന ആര്യൂസിന്റെ പഠിപ്പിക്കൽ സഭയെ കീറിമുറിച്ചിരുന്ന കാലത്ത്, ഏകദേശം 348-ൽ അദ്ദേഹം വിശുദ്ധനഗരത്തിന്റെ മെത്രാനായി. ആര്യൻ പക്ഷത്തോടു ചായ്‌വുള്ള കേസറിയായിലെ അക്കാസിയൂസാണ് അഭിഷേകം ചെയ്തത് എന്നതിനാൽ ചിലർ ആദ്യം അദ്ദേഹത്തെ സംശയിച്ചു.
മെത്രാനാകുന്നതിനു മുമ്പോ മെത്രാൻസ്ഥാനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലോ ആണ് അദ്ദേഹത്തെ പ്രശസ്തനാക്കിയ വേദോപദേശപ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തിയത്. ഉയിർപ്പിനു മുമ്പുള്ള നാല്പതു ദിവസത്തെ നോമ്പിൽ, കർത്താവിന്റെ മരണവും സംസ്കാരവും നടന്ന സ്ഥലത്ത് കോൺസ്റ്റന്റൈൻ പണിത മഹാദേവാലയത്തിൽവച്ച്, മാമ്മോദീസയ്ക്ക് ഒരുങ്ങുന്നവരെ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. വിശ്വാസപ്രമാണം ഓരോ വരിയായി വിശദീകരിച്ചു. ഉയിർപ്പുവാരത്തിൽ പുതുതായി മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ചവർക്ക് മാമ്മോദീസ, തൈലാഭിഷേകം, കുർബാന എന്നിവയെക്കുറിച്ചു നൽകിയ പ്രസംഗങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലാണ് നമുക്കു ലഭിച്ചിരിക്കുന്നത്; ഇന്നത്തെ രൂപത്തിൽ അവയ്ക്ക് പിൻഗാമിയായ യോഹന്നാന്റെ പങ്കുണ്ടെന്ന് ചില പണ്ഡിതർ കരുതുന്നു. ആദിമസഭ എങ്ങനെ പഠിപ്പിച്ചു, എങ്ങനെ ആരാധിച്ചു എന്നു കാണിച്ചുതരുന്ന അമൂല്യമായ ഒരു ജാലകമാണ് ഈ ഇരുപത്തിനാലു പ്രസംഗങ്ങൾ.
മെത്രാനെന്ന നിലയിലുള്ള ജീവിതം കഠിനമായിരുന്നു. സിംഹാസനത്തിന്റെ അവകാശങ്ങളെച്ചൊല്ലി അക്കാസിയൂസുമായി തർക്കമുണ്ടായി; സഭാവസ്തുക്കൾ വിറ്റുവെന്നതടക്കം പല കുറ്റങ്ങൾ ആരോപിക്കപ്പെട്ടു. ആര്യൻ പക്ഷത്തെ അനുകൂലിച്ച ചക്രവർത്തിമാരുടെ കാലത്ത് മൂന്നുവട്ടം ജറുസലെമിൽനിന്നു പുറത്താക്കപ്പെട്ടു; പതിനാറു വർഷത്തോളം പ്രവാസത്തിലായിരുന്നു. ചേരിതിരിവും പാഷണ്ഡതയും അരാജകത്വവും നിറഞ്ഞ നഗരത്തിലേക്ക് 378-ൽ അവസാനമായി മടങ്ങിയെത്തി.
നാം ഏറ്റുപറയുന്ന വിശ്വാസപ്രമാണം പൂർത്തിയാക്കിയ 381-ലെ ഒന്നാം കോൺസ്റ്റാന്റിനോപ്പിൾ സൂനഹദോസിൽ അദ്ദേഹം പങ്കെടുത്തു. ആര്യന്മാർക്കെതിരെ കഠിനമായി പൊരുതിയ യഥാർഥ മെത്രാനായി സൂനഹദോസിലെ മെത്രാന്മാർ അദ്ദേഹത്തെ പ്രശംസിച്ചെഴുതി. 386-ൽ, പരമ്പരാഗതമായി മാർച്ച് 18-ന്, ജറുസലെമിൽ അദ്ദേഹം മരിച്ചു. 1883-ൽ ലെയോ പതിമൂന്നാമൻ മാർപാപ്പ അദ്ദേഹത്തെ സഭയുടെ വേദപാരംഗതനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
വിശ്വാസപ്രമാണം മനഃപാഠമാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു.
നാം സ്വീകരിക്കുന്നത് യഥാർഥത്തിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരരക്തങ്ങളാണെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു.
വിശ്വാസം കൈവിടാതെ പ്രവാസവും അപവാദവും സഹിച്ചു.
വിശക്കുന്നവർ പട്ടിണി കിടക്കുന്നതിനെക്കാൾ സഭാവസ്തുക്കൾ വിൽക്കാൻ അദ്ദേഹം തയ്യാറായി.
ജറുസലെമിലെ ക്ഷാമകാലത്ത് പാവങ്ങൾക്കു ഭക്ഷണമില്ലാതായപ്പോൾ സിറിൽ സഭയുടെ നിധികൾ വിറ്റ് അവരെ പോറ്റിയെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാരായ സോസോമെനും തെയഡോറെറ്റും രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. ശത്രുക്കൾ പിന്നീട് ഇത് അദ്ദേഹത്തിനെതിരെ ഉപയോഗിച്ചു.
351 മേയ് 7-ന് ജറുസലെമിനു മുകളിൽ, ഗോൽഗോത്ത മുതൽ ഒലിവുമലവരെ നീണ്ടുനിന്ന, നഗരം മുഴുവൻ കണ്ട പ്രകാശമുള്ള ഒരു വലിയ കുരിശിനെക്കുറിച്ച് കോൺസ്റ്റാന്റിയൂസ് ചക്രവർത്തിക്കുള്ള കത്തിൽ സിറിൽ വിവരിക്കുന്നു. ആ കത്ത് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.
പുതുതായി മാമ്മോദീസ സ്വീകരിച്ചവർക്കുള്ള പ്രസംഗങ്ങളിൽ, കുർബാന സ്വീകരിക്കാൻ വരുന്നവരോട് ഇടതുകൈ വലതുകൈയ്ക്ക് സിംഹാസനമാക്കാൻ പറയുന്നു; കാരണം അതു രാജാവിനെ സ്വീകരിക്കാനുള്ളതാണ്. സ്വർണത്തരി നിലത്തുവീഴാൻ അനുവദിക്കാത്തതുപോലെ ഒരു തരിപോലും നഷ്ടപ്പെടാതെ ശ്രദ്ധിക്കണമെന്നും പറയുന്നു. സ്വീകരണരീതികൾ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും ഈ ഭക്തി എല്ലാ സഭകൾക്കും പൊതുവാണ്.
ഇവയെ വെറും അപ്പവും വീഞ്ഞുമായി കരുതരുത്; കർത്താവിന്റെ വചനമനുസരിച്ച് ഇവ ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരവും രക്തവുമാണ്.
മിസ്റ്റഗോജിക്കൽ വേദോപദേശം 4, ജറുസലെമിലെ വിശുദ്ധ സിറിലിന്റേതായി കരുതപ്പെടുന്നത്, സാരം
ലോകമെങ്ങും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നതിനാലും മനുഷ്യർ അറിയേണ്ട എല്ലാ സത്യങ്ങളും പഠിപ്പിക്കുന്നതിനാലും സഭ കാതോലികം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ജറുസലെമിലെ വിശുദ്ധ സിറിൽ, വേദോപദേശം 18, സാരം
വിശ്വാസപ്രമാണം മനസ്സിലാക്കാനും ജീവിക്കാനുമുള്ളതാണ്.
ദൈവത്തിന്റെ നന്മ രുചിക്കാനുള്ളതാണ് വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ (സങ്കീർത്തനം 34:8).
സത്യത്തിനു നമ്മുടെ സ്ഥാനം വിലയാകാം.
പ്രിയരേ, നാലാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ജറുസലെമിൽ, ഉയിർപ്പിനു മുമ്പുള്ള നോമ്പിൽ നിങ്ങളിരിക്കുന്നതായി സങ്കൽപിക്കുക. കർത്താവു മരിച്ച് ഉയിർത്തിടത്തു പണിത മഹാദേവാലയത്തിൽ മാമ്മോദീസയ്ക്ക് ഒരുങ്ങുകയാണു നിങ്ങൾ. ഒരു മെത്രാൻ മുന്നിൽനിന്ന് വിശ്വാസപ്രമാണം ഓരോ വരിയായി വിശദീകരിക്കുന്നു. അതായിരുന്നു വിശുദ്ധ സിറിൽ, നമ്മുടെ മാർ കൂറിലോസ്. ആരോ എഴുതിവച്ചതിനാൽ പതിനാറു നൂറ്റാണ്ടു കഴിഞ്ഞും ആ പാഠങ്ങൾ നമുക്കു വായിക്കാം. നാം ചൊല്ലുന്ന വിശ്വാസത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എത്രത്തോളം അറിയാം?
വിശ്വാസപ്രമാണം ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം കേൾവിക്കാരോടു പറഞ്ഞു. നമ്മുടെ കുട്ടികൾ സ്കൂളിൽ പലതും പഠിക്കുന്നു. യേശു യഥാർഥ ദൈവമാണെന്നു നാം എന്തുകൊണ്ടു വിശ്വസിക്കുന്നു എന്ന് അവർക്ക് അറിയാമോ? നമുക്ക് അവർക്കു വിശദീകരിച്ചുകൊടുക്കാൻ കഴിയുമോ? നോമ്പിന്റെ ഈ അവസാനദിവസങ്ങളിൽ വീട്ടിൽ വിശ്വാസപ്രമാണം എടുത്ത് സാവധാനം വായിച്ച് കുടുംബത്തിൽ പഠിപ്പിക്കാം.
ഉയിർപ്പിനുശേഷം വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം സംസാരിച്ചു. അപ്പവും വീഞ്ഞുമായി കാണപ്പെടുന്നവ കർത്താവിന്റെ സ്വന്തം വചനമനുസരിച്ച് ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരവും രക്തവുമാണെന്നു പഠിപ്പിച്ചു. രാജാവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നതുപോലെ ഭക്തിയോടെ, ഒരു തരിപോലും നഷ്ടപ്പെടാതെ, കുർബാന സ്വീകരിക്കാൻ വരണമെന്നു പറഞ്ഞു. കർത്താവ് നല്ലവനാണെന്നു രുചിച്ചറിയുവിൻ എന്ന സങ്കീർത്തനം അവരെ ഓർമിപ്പിച്ചു (സങ്കീർത്തനം 34:8). നാം ദിവ്യബലി / വിശുദ്ധ കുർബാനയിലേക്ക് എങ്ങനെ വരുന്നു എന്നു നോക്കാം: എങ്ങനെ ഒരുങ്ങുന്നു, എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു, എങ്ങനെ നന്ദി പറയുന്നു.
വിശ്വാസത്തിന് സിറിൽ വില കൊടുത്തു. മൂന്നുവട്ടം പ്രവാസത്തിലായി, അപവാദം സഹിച്ചു; വിശക്കുന്നവരെ പോറ്റാൻ നിധികൾ വിറ്റതിനുപോലും കുറ്റം ചുമത്തപ്പെട്ടു. എന്നിട്ടും അദ്ദേഹം പിന്മാറിയില്ല. നന്മ ചെയ്തതിന് നാം തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ ഓർക്കാം. നാം ഏറ്റുപറയുന്നത് അറിയാനും സ്നേഹിക്കാനും ജീവിക്കാനും, വിശക്കുന്നവരെ പോറ്റാനും സഹായിക്കണമേ എന്ന് മാർ കൂറിലോസിനോട് അപേക്ഷിക്കാം. ആമേൻ.
ജറുസലെമിലെ വിശുദ്ധ സിറിലിലൂടെ രക്ഷാരഹസ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴമായ അറിവിലേക്കു സഭയെ നയിച്ച ദൈവമേ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാർഥനയാൽ ഞങ്ങൾ ഏറ്റുപറയുന്ന വിശ്വാസം അറിയാനും, എല്ലാ പരീക്ഷകളിലും അതിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കാനും, നിന്റെ വിശുദ്ധ രഹസ്യങ്ങൾ ഭക്തിയോടും സ്നേഹത്തോടുംകൂടെ സ്വീകരിക്കാനും ഞങ്ങൾക്കു കൃപ നൽകണമേ. ആമേൻ.