21 ഏപ്രിൽ 2027 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: ലത്തീൻ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“അവനു പിതാവോ മാതാവോ വംശപരമ്പരയോ ഇല്ല. അവന്റെ ദിവസങ്ങൾക്ക് ആരംഭമോ ആയുസ്സിന് അവസാനമോ ഇല്ല. ദൈവപുത്രനു സദൃശനായ അവൻ എന്നേക്കും പുരോഹിതനാണ്.” ഹെബ്രായർ 7:3
പഴയനിയമത്തിലെ ഏറ്റവും നിഗൂഢമായ ഒരു വ്യക്തിയിലേക്കു ഹെബ്രായർക്കുള്ള ലേഖനം നമ്മെ തിരിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നു. ഉൽപത്തി 14-ൽ, സഹോദരപുത്രനായ ലോത്തിനെ രക്ഷിച്ചശേഷം അബ്രാം മടങ്ങിവരുമ്പോൾ ഒരു അപരിചിതൻ അദ്ദേഹത്തെ എതിരേൽക്കാൻ വരുന്നു: “സാലെം രാജാവായ മെൽക്കിസെദെക്ക് അപ്പവും വീഞ്ഞും കൊണ്ടുവന്നു. അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തിന്റെ പുരോഹിതനായിരുന്നു അവൻ .” അദ്ദേഹം അബ്രാമിനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു; അബ്രാം എല്ലാറ്റിന്റെയും ദശാംശം അദ്ദേഹത്തിനു നൽകുന്നു. പിന്നെ മെൽക്കിസെദേക്ക് കഥയിൽനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകൾക്കുശേഷം നൂറ്റിപ്പത്താം സങ്കീർത്തനം, മെൽക്കിസെദേക്കിന്റെ ക്രമമനുസരിച്ച് എന്നേക്കും പുരോഹിതനായിരിക്കുമെന്നു ദൈവം ശപഥംചെയ്ത ഒരു രാജാവിനെക്കുറിച്ചു പറയുന്നു. ഈ രണ്ടു ഭാഗങ്ങളും ഒരുമിച്ചുചേർത്ത്, ഹെബ്രായലേഖനം അവയിൽ മിശിഹായുടെ ഒരു ചിത്രം കാണുന്നു. മെൽക്കിസെദേക്ക് എന്ന പേരിന്റെ അർഥം നീതിയുടെ രാജാവ്; അദ്ദേഹം സാലെമിന്റെ, അതായത് സമാധാനത്തിന്റെ, രാജാവാണ്. വിശുദ്ധഗ്രന്ഥം അദ്ദേഹത്തിനു പിതാവിനെയോ മാതാവിനെയോ വംശാവലിയെയോ ജനനമരണങ്ങളെയോ നൽകുന്നില്ല: “ദൈവപുത്രനു സദൃശനായ അവൻ എന്നേക്കും പുരോഹിതനാണ്.” മെൽക്കിസെദേക്ക് ഒരു ദൈവദൂതനോ ഭൂതമോ ആയിരുന്നെന്നല്ല ലേഖനകർത്താവു പറയുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉത്ഭവത്തെയും അന്ത്യത്തെയുംകുറിച്ചുള്ള വിശുദ്ധഗ്രന്ഥത്തിന്റെ മൗനം അദ്ദേഹത്തെ സാക്ഷാൽ പുരോഹിതന്റെ ജീവനുള്ള ഒരു ചിത്രമാക്കുന്നു എന്നാണ്: നിത്യപുത്രനെന്ന നിലയിൽ ആരംഭമില്ലാത്തവനും ഉയിർത്തവനെന്ന നിലയിൽ അവസാനമില്ലാത്തവനുമായ പുരോഹിതന്റെ ചിത്രം.
പിന്നെ, ഒരു റബ്ബിയുടെ സൂക്ഷ്മതയോടെ, ഈ പൗരോഹിത്യം ലേവിയുടെ പൗരോഹിത്യത്തെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠമാണെന്നു ലേഖനം വാദിക്കുന്നു. ജനത്തിന്റെ മുഴുവൻ പിതാവും വാഗ്ദാനങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചവനുമായ അബ്രാഹം മെൽക്കിസെദേക്കിൽനിന്ന് അനുഗ്രഹം സ്വീകരിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിനു ദശാംശം നൽകുകയും ചെയ്തു: “ചെറിയവൻ വലിയവനാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു, തർക്കമില്ല.” ഇനിയും ജനിക്കാത്ത ലേവി ഒരർഥത്തിൽ അബ്രാഹത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു; അദ്ദേഹത്തിലൂടെ ദശാംശം കൊടുത്തു. തുടർന്ന് ഉയിർപ്പിന്റെ മുഴക്കമുള്ള ഒരു വാക്യം: “ലേവ്യപുരോഹിതൻമാരുടെ കാര്യത്തിൽ മരണമുള്ള മനുഷ്യരാണ് ദശാംശം വാങ്ങുന്നത്. മെൽക്കിസെദേക്കിന്റെ കാര്യത്തിലാകട്ടെ, ജീവിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നു സാക്ഷ്യമുള്ളവൻ വാങ്ങുന്നു.” ലേവ്യപുരോഹിതന്മാർ ഒന്നിനുപിന്നാലെ ഒന്നായി മരിച്ചു; അവരുടെ സ്ഥാനം അപ്പനിൽനിന്നു മകനിലേക്കു കൈമാറി. മിശിഹായുടെ പൗരോഹിത്യം ആർക്കും കൈമാറുന്നില്ല; ഇതേ അധ്യായം അൽപംകൂടി മുന്നോട്ടുപോയി പറയുന്നതുപോലെ: “എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നതുകൊണ്ട് അവന്റെ പൗരോഹിത്യം കൈമാറപ്പെടുന്നില്ല.” “തന്നിലൂടെ ദൈവത്തെ സമീപിക്കുന്നവരെ പൂർണമായി രക്ഷിക്കാൻ അവനു കഴിവുണ്ട്. എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നവനായ അവൻ അവർക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കുന്നു.” ഉയിർപ്പ് മിശിഹായുടെ സഹനത്തിന്റെ അന്ത്യം മാത്രമല്ല, അവിടുത്തെ നിത്യപൗരോഹിത്യത്തിന്റെ ആരംഭവുമാണ്. ഈ നിമിഷവും ഉയിർത്ത കർത്താവ് നമുക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിച്ചുകൊണ്ട് പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നിൽക്കുന്നു. മെൽക്കിസെദേക്ക് അപ്പവും വീഞ്ഞുമാണു കൊണ്ടുവന്നതെന്ന് സഭാപിതാക്കന്മാർ സ്നേഹത്തോടെ എടുത്തുകാണിച്ചിരുന്നു. ഓരോ വിശുദ്ധ കുർബാനയിലും അതേ അടയാളങ്ങളിൽ നിത്യപുരോഹിതൻ തന്നെത്തന്നെ അർപ്പിക്കുന്നു; നമ്മുടെ വൈദികർ ബലിപീഠത്തിനരികെ നിൽക്കുന്നത് സ്വന്തം പേരിലല്ല, അവിടുത്തെ നാമത്തിലാണ്.
സാബത്തിൽ സുഖപ്പെടുത്തിയതിന്റെ പേരിൽ തന്നെ ചോദ്യംചെയ്തവർക്കാണ് സുവിശേഷത്തിൽ ഈശോ മറുപടി നൽകുന്നത്. ഒരു കോടതിയിലെന്നപോലെ സാക്ഷികളെക്കുറിച്ച് അവിടുന്നു സംസാരിക്കുന്നു: ഒരു കുറ്റം സ്ഥാപിക്കാൻ രണ്ടോ മൂന്നോ സാക്ഷികൾ വേണമെന്നു നിയമം അനുശാസിച്ചിരുന്നു. “ഞാൻ എന്നെക്കുറിച്ചുതന്നെ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നെങ്കിൽ എന്റെ സാക്ഷ്യം സത്യമല്ല.” അതിനാൽ അവിടുന്നു തന്റെ സാക്ഷികളെ വിളിക്കുന്നു. ആദ്യം സ്നാപകയോഹന്നാനെ: “കത്തിജ്വലിക്കുന്ന ഒരു വിളക്കായിരുന്നു അവൻ . അൽപസമയത്തേക്ക് അവന്റെ പ്രകാശത്തിൽ ആഹ്ളാദിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഒരുക്കവുമായിരുന്നു.” പിന്നെ അതിലും വലിയ ഒരു സാക്ഷ്യം: “ഞാൻ പൂർത്തിയാക്കാനായി പിതാവ് എന്നെ ഏൽപിച്ച ജോലികൾ ഞാൻ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജോലികൾതന്നെ പിതാവാണ് എന്നെ അയച്ചതെന്നു സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.” പ്രവൃത്തികൾക്കു പിന്നിൽ പിതാവുതന്നെ: “എന്നെ അയച്ച പിതാവുതന്നെ എന്നെക്കുറിച്ചു സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.” ഈശോ സ്വന്തം മഹത്വം തേടുന്നില്ല: “എന്റെ ഇഷ്ടമല്ല, എന്നെ അയച്ചവന്റെ ഇഷ്ടമാണ് ഞാൻ അന്വേഷിക്കുന്നത്.” ഉയിർപ്പ് തന്റെ പുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള പിതാവിന്റെ മഹത്തായ സാക്ഷ്യമായതുകൊണ്ടാണ് ഉയിർപ്പുകാലത്ത് സഭ ഈ ഭാഗം വായിക്കുന്നത്. ഈശോയെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചപ്പോൾ, ഈശോ തന്റെ പുത്രനാണെന്ന് ലോകം മുഴുവന്റെയും മുൻപിൽ പിതാവു പ്രഖ്യാപിച്ചു. തുടർന്നു ശ്ലീഹന്മാർ സാക്ഷികളായി; നാമും അങ്ങനെയാകണം. നാം നന്നായി വാദിക്കുന്നതുകൊണ്ടല്ല ലോകം വിശ്വസിക്കുന്നത്; ഉയിർത്ത കർത്താവ് തന്റെ സഭയിലൂടെ ഇന്നും ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ കാണുമ്പോഴാണ്.
വിഷയം: “അവനു പിതാവോ മാതാവോ വംശപരമ്പരയോ ഇല്ല. അവന്റെ ദിവസങ്ങൾക്ക് ആരംഭമോ ആയുസ്സിന് അവസാനമോ ഇല്ല. ദൈവപുത്രനു സദൃശനായ അവൻ എന്നേക്കും പുരോഹിതനാണ്.”
അപ്പവും വീഞ്ഞുമായി വന്ന രാജപുരോഹിതൻ, എന്നും മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കുന്ന ഉയിർത്ത പുരോഹിതൻ, പുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള സാക്ഷ്യങ്ങൾ.
“സാലെം രാജാവായ മെൽക്കിസെദെക്ക് അപ്പവും വീഞ്ഞും കൊണ്ടുവന്നു. അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തിന്റെ പുരോഹിതനായിരുന്നു അവൻ .” ഉൽപത്തി 14:18
“അവനു പിതാവോ മാതാവോ വംശപരമ്പരയോ ഇല്ല. അവന്റെ ദിവസങ്ങൾക്ക് ആരംഭമോ ആയുസ്സിന് അവസാനമോ ഇല്ല. ദൈവപുത്രനു സദൃശനായ അവൻ എന്നേക്കും പുരോഹിതനാണ്.” ഹെബ്രായർ 7:3
ജീവിതത്തിൽ: നിനക്കു മാമ്മോദീസാ നൽകിയ വൈദികനുവേണ്ടി ഇന്നു പ്രാർഥിക്കുക.
“കർത്താവു ശപഥംചെയ്തു: മെൽക്കിസെദെക്കിന്റെ ക്രമമനുസരിച്ചു നീ എന്നേക്കും പുരോഹിതനാകുന്നു, അതിനു മാറ്റമുണ്ടാവുകയില്ല.” സങ്കീർത്തനം 110:4
“യേശുവാകട്ടെ എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നതുകൊണ്ട് അവന്റെ പൗരോഹിത്യം കൈമാറപ്പെടുന്നില്ല. തന്നിലൂടെ ദൈവത്തെ സമീപിക്കുന്നവരെ പൂർണമായി രക്ഷിക്കാൻ അവനു കഴിവുണ്ട്. എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നവനായ അവൻ അവർക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കുന്നു.” ഹെബ്രായർ 7:24–25
ജീവിതത്തിൽ: വാക്കുകൾ കിട്ടാതെ വരുമ്പോൾ നിനക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കാൻ ഈശോയോടു ചോദിച്ച്, അവിടുത്തെ പ്രാർഥനയിൽ വിശ്രമിക്കുക.
“തെറ്റിന്റെ യോ കുറ്റത്തിന്റെ യോ സത്യാവസ്ഥ തീരുമാനിക്കാൻ ഒരു സാക്ഷി പോരാ; രണ്ടോ മൂന്നോ സാക്ഷികളുടെ മൊഴി വേണം.” നിയമാവർത്തനം 19:15
“എന്നാൽ, യോഹന്നാൻേറതിനെക്കാൾ വലിയ സാക്ഷ്യം എനിക്കുണ്ട്. എന്തെന്നാൽ, ഞാൻ പൂർത്തിയാക്കാനായി പിതാവ് എന്നെ ഏൽപിച്ച ജോലികൾ ഞാൻ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ജോലികൾതന്നെ പിതാവാണ് എന്നെ അയച്ചതെന്നു സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു.” യോഹന്നാൻ 5:36
ജീവിതത്തിൽ: നിന്നിലേക്കല്ല, മിശിഹായിലേക്കു വിരൽചൂണ്ടുന്ന ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി ഈ ആഴ്ച ചെയ്യുക.
നിത്യപുരോഹിതൻ ജീവിച്ചിരുന്ന് നമുക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കുന്നു; നമ്മുടെ ബലിപീഠങ്ങളിൽ തന്നെത്തന്നെ അർപ്പിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ വൈദികർക്കായി ദൈവത്തിനു നന്ദി പറഞ്ഞ്, പ്രവൃത്തികൾ മിശിഹായെക്കുറിച്ചു സംസാരിക്കുന്ന സാക്ഷികളാകാം.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച വൈദികർക്കുവേണ്ടി പേരുചൊല്ലി പ്രാർഥിക്കുക; ഓരോ ദിവസത്തിന്റെയും ആദ്യഭാഗം ദൈവത്തിനു നൽകുക; നിന്റെ ഒരു പ്രവൃത്തി മിശിഹായ്ക്കു സാക്ഷ്യം നൽകട്ടെ.
പ്രിയരേ, അപ്പവും വീഞ്ഞുമായി അബ്രാഹത്തെ എതിരേറ്റ നിഗൂഢനായ ഒരു രാജാവിലേക്ക് ഇന്നു ഹെബ്രായലേഖനം നമ്മെ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
സാലെം രാജാവായ മെൽക്കിസെദേക്ക് അപ്പവും വീഞ്ഞും കൊണ്ടുവന്നു; അദ്ദേഹം അത്യുന്നതനായ ദൈവത്തിന്റെ പുരോഹിതനായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിന്റെ അർഥം നീതിയുടെ രാജാവ്; സാലെം എന്നാൽ സമാധാനം. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജനനമോ മരണമോ വിശുദ്ധഗ്രന്ഥം പറയുന്നില്ല; അതിനാൽ അദ്ദേഹം ദൈവപുത്രനു സദൃശനായി എന്നേക്കും പുരോഹിതനായിരിക്കുന്നുവെന്നു ഹെബ്രായലേഖനം പറയുന്നു. അദ്ദേഹം മിശിഹായുടെ ഒരു ചിത്രമാണ്.
പിന്നെ ഉയിർപ്പിന്റെ ആനന്ദം നിറഞ്ഞ ഒരു കാര്യം ലേഖനം പറയുന്നു: പഴയ പുരോഹിതന്മാർ മരണമുള്ളവരായിരുന്നു; എന്നാൽ മിശിഹാ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നു സാക്ഷ്യമുള്ളവനാണ്. അവിടുത്തെ പൗരോഹിത്യം എന്നേക്കുമുള്ളതാണ്; നമുക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കാൻ അവിടുന്ന് എന്നും ജീവിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾത്തന്നെ ഉയിർത്ത കർത്താവ് പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നിനക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കുന്നു.
ഓരോ വിശുദ്ധ കുർബാനയിലും, മെൽക്കിസെദേക്ക് മുൻകൂട്ടി കാണിച്ചതുപോലെ, നിത്യപുരോഹിതൻ അപ്പത്തിന്റെയും വീഞ്ഞിന്റെയും അടയാളങ്ങളിൽ തന്നെത്തന്നെ അർപ്പിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വൈദികർ അവിടുത്തെ നാമത്തിലാണ് ബലിപീഠത്തിനരികെ നിൽക്കുന്നത്.
സുവിശേഷത്തിൽ ഈശോ തന്റെ സാക്ഷികളെ വിളിക്കുന്നു: കത്തിജ്വലിക്കുന്ന വിളക്കായിരുന്ന സ്നാപകയോഹന്നാൻ; പിതാവ് ഏൽപിച്ച പ്രവൃത്തികൾ; പിതാവുതന്നെ. ഉയിർപ്പിൽ പിതാവ് തന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സാക്ഷ്യം നൽകി: അവിടുന്നു തന്റെ പുത്രനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചു.
ഇപ്പോൾ സാക്ഷികളാകാനുള്ള ഊഴം നമ്മുടേതാണ്. ഇന്നു നമ്മുടെ വൈദികർക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കാം; പ്രാർഥിക്കാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ മിശിഹായുടെ മാധ്യസ്ഥ്യത്തിൽ ആശ്രയിക്കാം; നമ്മുടെ പ്രവൃത്തികൾ അവിടുത്തേക്കു വിരൽചൂണ്ടട്ടെ. ഹല്ലേലൂയാ! ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, പണ്ട് മെൽക്കിസെദേക്ക് എന്ന ഒരു രാജാവ് അബ്രാഹത്തിന് അപ്പവും വീഞ്ഞും കൊണ്ടുവന്ന് അദ്ദേഹത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു. എന്നേക്കും നമ്മുടെ പുരോഹിതനായ ഈശോയുടെ ഒരു ചിത്രമായിരുന്നു അദ്ദേഹം!
ഈശോ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു; എല്ലാ ദിവസവും നിനക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കുന്നു. ഇന്നു രാത്രി, നിനക്കുവേണ്ടി പ്രാർഥിക്കുന്നതിന് ഈശോയ്ക്കു നന്ദി പറയൂ!
മെൽക്കിസെദേക്കിന്റെ ക്രമമനുസരിച്ചുള്ള നിത്യപുരോഹിതനും, നീതിയുടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും രാജാവുമായ കർത്താവീശോമിശിഹായേ, ഞങ്ങൾക്കുവേണ്ടി മാധ്യസ്ഥ്യം വഹിക്കാൻ അങ്ങ് എന്നേക്കും ജീവിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്ന അപ്പവും വീഞ്ഞും സ്വീകരിച്ച് അങ്ങയുടെ ശരീരവും രക്തവുമാക്കണമേ. അങ്ങയുടെ നാമത്തിൽ ബലിപീഠത്തിനരികെ നിൽക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ വൈദികരെ അനുഗ്രഹിക്കണമേ. പിതാവാണ് അങ്ങയെ അയച്ചതെന്നു ഞങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളിൽ ലോകം കാണാൻ, യോഹന്നാനെപ്പോലെ കത്തിജ്വലിക്കുന്ന വിളക്കുകളായ സാക്ഷികളാക്കി ഞങ്ങളെ മാറ്റണമേ. പിതാവിനോടും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുംകൂടെ അങ്ങേക്ക് എന്നേക്കും മഹത്വം. ആമേൻ. ഹല്ലേലൂയാ!