Mt. Yohane de Britto (Arul Anandar)

Padri Mjesuiti, mmisionari katika nchi ya Watamil, mfiadini wa Oriyur · Sikukuu: 4 Februari

Fungua katika programu ya Neno la Kila Siku

Neno la Mungu

📖 Mathayo 16:25

Maisha

Yohane de Britto alizaliwa Lisbon, Ureno, tarehe 1 Machi 1647, katika familia ya kifahari, akalelewa katika jumba la kifalme. Akiwa mtoto aliugua sana, na mama yake aliomba apone kwa maombezi ya Mt. Fransisko Saveri. Aliingia Shirika la Yesu mwezi Desemba 1662, akapewa daraja ya upadri mwaka 1673, na mwaka huo huo akasafiri kwa meli kwenda India, akafika Goa mwezi Septemba. Simulizi za zamani za Wajesuiti zinasema kwamba kisha alikaa kwa muda katika nyumba ya Wajesuiti ya Ambalakkad karibu na Kodungallur, katika Kerala ya leo, kabla ya kuvuka milima kwa miguu kwenda kwenye misioni ya Madurai katika nchi ya Watamil.

Misioni ya Madurai ilikuwa imejengwa na Roberto de Nobili, aliyejitahidi kuitangaza Injili kwa namna ambayo Watamil wangeweza kuitambua. Yohane alijifunza Kitamil vizuri, akaishi kama pandaraswami, yaani mtu mtakatifu wa Kihindi: alivaa joho rahisi la rangi ya zafarani, hakula nyama, na alitembea bila viatu katika misitu na vijiji. Alijulikana kwa jina la Arul Anandar, naye alifanya kazi kati ya watu wa matabaka mengi, wakiwemo maskini zaidi. Aliishi katika delta ya mto Kaveri na katika nchi ya Marava, katika Ramanathapuram na Sivaganga za leo, akiwabatiza wengi na kuwafunza makatekista ili waendeleze kazi hiyo.

Katika miaka ya 1680 alikamatwa katika nchi ya Marava pamoja na makatekista wake, akafungwa minyororo, akateswa, na mwishowe akafukuzwa. Akiitwa kurudi Ulaya kwa shughuli za jimbo lake la kishirika, alifika Lisbon karibu mwaka 1687. Mfalme na watu wa jumba la kifalme walitaka abaki, na inaripotiwa kwamba alikataa hata uteuzi wa kuwa askofu mkuu wa Cranganore. Alichagua badala yake kurudi India, akarudi katika nchi ya Watamil karibu mwaka 1690 au 1691.

Alirudi katika nchi ya Marava, ambako mtawala mmoja wa huko, anayejulikana katika simulizi kama Tadiya Thevan, aliomba ubatizo baada ya kuugua. Yohane alimwambia kwamba Mkristo anaweza kuwa na mke mmoja tu, na mtawala huyo akawaacha wake zake wengine. Mmoja wao, mpwa wa mfalme wa Marava, alipeleka malalamiko kwa mjomba wake, na mmisionari akakamatwa mwanzoni mwa mwaka 1693. Alipelekwa Ramanathapuram kisha Oriyur, na huko akakatwa kichwa, katika tarehe inayoadhimishwa kwa kawaida kuwa 4 Februari 1693. Mwili wake ulikatwakatwa na kuachwa juu ya mti uliochongoka. Alitangazwa mwenye heri na Papa Pius IX na kutangazwa mtakatifu na Papa Pius XII tarehe 22 Juni 1947. Patakatifu kubwa pamesimama Oriyur, ambako Wakristo na watu wa imani nyingine huja kusali.

Mafundisho

Kuwa kitu kimoja na watu

Aliipokea lugha na maisha rahisi ya wale aliowahudumia, bila kubadili imani.

Alichagua kurudi

Alipewa jumba la kifalme na heshima, lakini alirudi kwa maskini na kwenye hatari.

Ndoa ni takatifu

Alikufa kwa sababu alifundisha ukweli wa ndoa ya Kikristo.

Makatekista kama washirika

Walei waliteseka na kufanya kazi pamoja naye, na kuipeleka Injili pamoja naye.

Simulizi

Uamuzi wa Lisbon (historia)

Akiwa amerudi Ureno, watu wa jumba la kifalme walimsihi Yohane abaki, na inasemekana alikataa raha na cheo kikubwa. Alirudi katika nchi aliyofukuzwa, akijua mambo ambayo huenda yangempata huko.

Gharama ya mke mmoja (historia)

Mtawala alipoomba ubatizo, Yohane angeweza kufumbia macho kwa ajili ya mwongofu mwenye nguvu. Hakufanya hivyo. Kuachwa kwa wake wengine wa mtawala ndiko kulikoleta malalamiko yaliyosababisha kifo cha Yohane.

Mchanga mwekundu wa Oriyur (mapokeo)

Watu wa Oriyur wanasema kwamba mchanga wa kilima alipofia uligeuka kuwa mwekundu kwa damu yake, na umebaki mwekundu hadi leo. Mahujaji bado huchukua kidogo kwenda nao nyumbani.

Maneno ya mtakatifu

Ninakingoja kifo, nacho ninakingoja kwa hamu. Daima kimekuwa lengo la sala zangu.
Mt. Yohane de Britto, barua kwa mkuu wake kabla ya kifo chake, 1693, kwa muhtasari

Mahubiri

1. Kupoteza uhai ili kuupata

Aliacha nyumbani na cheo chake kwa ajili ya Kristo (Mathayo 16:25).

2. Karibu na watu

Alitembea na kuishi kama watu aliowahudumia.

3. Ukweli wenye gharama

Hakukubali kupunguza fundisho juu ya ndoa.

Ndugu zangu wapendwa, Mt. Yohane de Britto angeweza kuishi kwa raha katika jumba la kifalme nchini Ureno. Badala yake alitembea bila viatu katika vijiji vya nchi ya Watamil, akavaa joho rahisi la mtu mtakatifu wa Kihindi, na kusema Kitamil vizuri kiasi kwamba watu walimwita Arul Anandar. Yeye ni sehemu ya historia ya imani nchini India. Damu yake ilimwagika katika ardhi ya India, huko Oriyur.

Yesu anafundisha kwamba anayeupoteza uhai wake kwa ajili yake ndiye atakayeupata (Mathayo 16:25). Yohane aliliishi neno hilo mara mbili. Alifukuzwa katika nchi ya Marava baada ya minyororo na mateso, na alipofika Lisbon, heshima zilimngoja huko. Angeweza kubaki bila dhamiri kumsumbua, kwa kuwa alikuwa ameshateseka sana. Alichagua kurudi, kwa sababu aliwapenda watu wale kuliko usalama wake mwenyewe.

Hatimaye aliuawa kwa sababu ya ukweli kuhusu ndoa. Mtawala mmoja alitaka kuwa Mkristo, na Yohane akamwambia kwamba mume Mkristo ana mke mmoja. Hilo lilimgharimu uhai wake. Katika wakati wetu pia, uaminifu katika ndoa unaweza kugharimu kitu. Tumshukuru Mungu kwa waume na wake wanaobaki waaminifu, na kwa wachungaji wanaofundisha ukweli huu kwa ujasiri na huruma.

Tunapokuja kwenye Misa Takatifu / Qurbana Takatifu leo, tukumbuke kwamba imani hii ilitufikia kwa gharama kubwa, kupitia wamisionari na makatekista ambao hatuyajui majina yao. Tumwombe Mt. Yohane de Britto atupe upendo wake kwa maskini, heshima yake kwa kila taifa na utamaduni, na utayari wake wa kulipa gharama ya ukweli. Amina.

Sala

Bwana Mungu, ulimjalia Mt. Yohane de Britto ujasiri wa kuacha yote na kumwaga damu yake kwa ajili yako nchini India. Kwa sala zake, utufanye waaminifu kwa ukweli wa Injili na wakarimu katika kuipeleka kwa watu wote, kwa unyenyekevu na upendo. Amina.