Watakatifu Paulo Miki na Wenzake

Wafiadini wa Japani · Sikukuu: 6 Februari

Fungua katika programu ya Neno la Kila Siku

Neno la Mungu

📖 Wagalatia 6:14

Maisha

Injili ilifika Japani pamoja na Mt. Fransisko Saveri mwaka 1549, na ndani ya miongo michache kulikuwa na maelfu mengi ya Wakatoliki Wajapani. Paulo Miki alizaliwa katika miaka ya 1560 katika familia ya Kijapani yenye uwezo, akabatizwa akiwa mtoto. Alisomeshwa na Wajesuiti, akaingia Shirika la Yesu katika miaka ya 1580, na akajulikana kama mhubiri mwenye kipawa aliyeweza kuongea na Wabudha kuhusu Kristo. Alikuwa karibu kupewa daraja ya upadri alipokamatwa.

Mtawala Toyotomi Hideyoshi alikuwa ametoa amri dhidi ya wamisionari mwaka 1587, ingawa mwanzoni haikutekelezwa kwa ukali. Mwaka 1596 meli ya Kihispania, San Felipe, ilivunjika katika pwani ya Japani, na shaka ikaongezeka kwamba wamisionari walikuwa wakiandaa njia kwa ajili ya uvamizi wa kigeni. Mwezi Desemba wa mwaka huo, kukamatwa kulianza huko Kyoto na Osaka.

Watu ishirini na sita walihukumiwa: wamisionari sita Wafransisko wakiongozwa na Mt. Petro Baptista, Wajesuiti watatu Wajapani akiwemo Paulo Miki, na walei kumi na saba Wajapani, miongoni mwao makatekista, daktari, mafundi na wavulana wenye umri wa miaka kumi na miwili au kumi na mitatu. Sehemu ya sikio la kushoto la kila mmoja ilikatwa, nao wakaongozwa katika miji kwa safari ya karibu mwezi mmoja hadi Nagasaki katikati ya majira ya baridi, kama onyo kwa Wakristo. Walitiana moyo wao kwa wao na kuwatia moyo wale waliokuja kuwaona, na walisali njiani.

Tarehe 5 Februari 1597, juu ya kilima kinachotazama Nagasaki, walifungwa kwenye misalaba na kuchomwa kwa mikuki. Paulo Miki alihubiri kutoka msalabani kwake na kuwasamehe waliomuua. Walitangazwa wenye heri mwaka 1627 na kutangazwa watakatifu na Papa Pius IX tarehe 8 Juni 1862. Dhuluma kali iliendelea kwa zaidi ya karne mbili, na mapadri hawakuweza kubaki nchini. Mahali walipofia, Nishizaka, sasa ni mahali pa kuhiji. Kwa kuwa tarehe 5 Februari ni sikukuu ya Mt. Agata, kalenda ya Kirumi huadhimisha kumbukumbu yao tarehe 6 Februari.

Mafundisho

Msalaba kama mimbari

Paulo Miki aliendelea kumhubiri Kristo huku akifa.

Msamaha mwishoni

Kama Yesu, aliwasamehe waliomuua.

Kanisa zima linashuhudia

Mapadri na walei, wageni na Wajapani, watu wazima na watoto walikufa pamoja.

Imani inayorithishwa nyumbani

Wazazi na makatekista waliidumisha imani bila mapadri kwa vizazi vingi.

Simulizi

Mahubiri kutoka msalabani (historia)

Simulizi ya shahidi aliyeona, inayosomwa katika Sala ya Kanisa ya Kirumi siku hii, inasema kwamba Paulo Miki aliuambia umati kwamba alikuwa akifa kwa sababu alimhubiri Kristo, kwamba aliwasamehe wale waliomuua, na kwamba alitumaini damu yake itawaangukia watu wake kama mvua yenye kuzaa matunda.

Kijana aliyekimbilia msalaba wake (mapokeo)

Simulizi za kifo chao zinamtaja mdogo wao kuliko wote, Ludoviko Ibaraki, mvulana wa karibu miaka kumi na miwili. Alipoahidiwa kubaki hai kama angeiacha imani yake, alikataa. Inasemekana alikimbilia msalaba wake na kuuliza ni upi wake.

Wakristo waliojificha (historia)

Mwezi Machi 1865, muda mfupi baada ya kanisa Katoliki kufunguliwa Nagasaki, kundi la Wajapani lilimjia kimya kimya padri Mfaransa Bernard Petitjean na kumwambia kwamba walikuwa na imani moja naye. Walimwuliza ilipo sanamu ya Maria Mtakatifu. Familia zao zilikuwa zimeitunza imani kwa siri kwa zaidi ya miaka mia mbili bila mapadri, kwa kubatiza na kusali nyumbani.

Maneno ya mtakatifu

Sababu pekee ya kuuawa kwangu ni kwamba nimefundisha mafundisho ya Kristo. Kwa kufuata mfano wa Kristo nawasamehe wanaonitesa. Siwachukii. Namwomba Mungu awahurumie wote, na natumaini damu yangu itawaangukia wanadamu wenzangu kama mvua yenye kuzaa matunda.
Mt. Paulo Miki, kutoka simulizi ya wakati huo ya kifo chao, kwa muhtasari

Mahubiri

1. Fahari katika msalaba

Walitembea hadi Nagasaki bila kumwonea haya Kristo (Wagalatia 6:14).

2. Kusamehe kutoka msalabani

Mahubiri ya mwisho ya Paulo Miki.

3. Imani iliyotunzwa nyumbani

Wakristo waliojificha waliidumisha imani kwa karne mbili.

Ndugu zangu wapendwa, tuiwazie njia ya kwenda Nagasaki katika majira ya baridi ya mwaka 1597. Wakristo ishirini na sita wanatembea kwa karibu mwezi mmoja, wakiwa na majeraha na wakitazamwa na umati, na wavulana wapo miongoni mwao. Waliowahukumu walitaka kuwatisha Wakristo wa Japani. Badala yake wafiadini waliimba na kuhubiri njiani, na njia yao ikawa ushuhuda wa Kristo.

Mt. Paulo anasema kwamba fahari yake pekee ni msalaba wa Bwana wetu Yesu Kristo (Wagalatia 6:14). Paulo Miki alilifanya neno hilo kuwa lake. Akiwa amefungwa msalabani, aliwaambia watu kwamba alikuwa akifa kwa sababu alifundisha mafundisho ya Kristo. Kisha akasema lililo gumu kuliko yote: aliwasamehe waliokuwa wakimuua, na alitumaini damu yake itawaangukia watu wake kama mvua yenye kuzaa matunda.

Mvua hiyo ilinyesha kweli. Kwa zaidi ya karne mbili hakukuwa na mapadri Japani. Lakini padri Mfaransa alipofungua kanisa huko Nagasaki mwaka 1865, watu walimjia ambao walikuwa wameitunza imani kwa siri. Wazazi walikuwa wamewabatiza watoto wao, wakawafundisha sala, na kuwaambia kwamba siku moja mapadri watarudi. Akina mama na akina baba waliliweka Kanisa hai.

Sisi tunaweza kuja kwenye Misa Takatifu / Qurbana Takatifu bila hofu. Tusilichukulie hilo kuwa jambo la kawaida. Tuwaombee Wakristo wanaoteseka kwa ajili ya imani yao leo. Tuwafundishe watoto wetu kusali nyumbani, ili imani isitegemee tu kile kinachotokea kanisani. Na mtu anapotujeruhi, tumkumbuke Paulo Miki msalabani kwake, tukaombe neema ya kusamehe. Amina.

Sala

Ee Mungu, nguvu ya watakatifu wako wote, uliwaita Mt. Paulo Miki na wenzake kupitia msalaba kwenda uzima wa milele. Kwa sala zao, utujalie tuishike imani yetu kwa uthabiti hadi kufa na kuwasamehe wanaotuumiza. Amina.