புனித ஜோசப்பின் பக்கித்தா

கன்னி, கனோசா சபை அருள்சகோதரி, ஒருகாலத்தில் அடிமை · திருவிழா: பிப்ரவரி 8

அனுதின இறைவார்த்தை செயலியில் திறக்கவும்

இறைவார்த்தை

📖 கலாத்தியர் 5:1

வாழ்க்கை

பக்கித்தா ஏறத்தாழ 1869-இல், இன்றைய சூடானில் உள்ள தார்ஃபூரின் ஓல்கோசாவில் பிறந்தார். ஏழு முதல் ஒன்பது வயதுச் சிறுமியாக இருந்தபோது அடிமை வணிகர்கள் அவரைக் கடத்தினர். அந்த அதிர்ச்சியில், பெற்றோர் இட்ட பெயரையே அவர் மறந்துவிட்டார். கடத்தியவர்கள் அவரைப் பக்கித்தா என்று அழைத்தனர்; அரபு மொழியில் அதற்கு நற்பேறு பெற்றவள் என்பது பொருள். எல் ஒபெய்த், கார்த்தூம் சந்தைகளில் அவர் மீண்டும் மீண்டும் விற்கப்பட்டார்; அவருடைய உரிமையாளர்களுள் சிலர் மிகக் கொடூரமாக நடத்தினர். ஒருவர் அவருடைய உடலைச் சவரக் கத்தியால் கீறி, காயங்களில் உப்பைத் தேய்க்கச் செய்தார்; நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட தழும்புகள் அதனால் எஞ்சின.

1883-இல் கார்த்தூமிலிருந்த இத்தாலியத் துணைத் தூதர் கலிஸ்தோ லென்யானி அவரை விலைக்கு வாங்கி, அன்போடு நடத்தினார். 1885-இல் அவர் இத்தாலிக்குத் திரும்பியபோது, தம்மையும் உடன் அழைத்துச் செல்லுமாறு பக்கித்தா கெஞ்சினார். இத்தாலியில் அவர் அகுஸ்தோ மிக்கியேலியின் குடும்பத்துக்குக் கொடுக்கப்பட்டு, அவர்களுடைய சிறுமகள் மிம்மினாவின் செவிலித்தாய் ஆனார். சீமாட்டி மிக்கியேலி தம் கணவரின் வணிகத்தில் உடனிருக்கச் சூடான் சென்றபோது, பக்கித்தாவும் சிறுமியும் வெனிசிலுள்ள கனோசா அருள்சகோதரிகளிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டனர். சிறுவயது முதல் தாம் உணர்ந்திருந்த கடவுளைப் பற்றி அங்கேதான் அவர் கற்கத் தொடங்கினார்.

சீமாட்டி மிக்கியேலி அவரை அழைத்துச் செல்லத் திரும்பி வந்தபோது, பக்கித்தா பெரும் துணிவோடு செல்ல மறுத்தார். வழக்கு வெனிஸ் நீதிமன்றத்துக்குச் சென்றது. இத்தாலியில் அடிமைத்தனம் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை என்பதால், தம்மைப் பற்றி முடிவெடுக்கும் உரிமை அவருக்கே உண்டு என்று 1889 நவம்பர் 29 அன்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டது. அவர் அருள்சகோதரிகளோடு தங்கினார். 1890 ஜனவரி 9 அன்று வெனிஸ் முதுபெரும் தந்தையான கர்தினால் தொமேனிக்கோ அகொஸ்தீனியிடமிருந்து திருமுழுக்கு, உறுதிப்பூசுதல், முதல் நற்கருணை ஆகியவற்றைப் பெற்று, ஜோசப்பின் மார்கரெட் பொர்த்துனாத்தா என்னும் பெயர்களை ஏற்றார். 1893-இல் கனோசா சபையின் நவதுறவு இல்லத்தில் சேர்ந்து, 1896 டிசம்பர் 8 அன்று தம் வார்த்தைப்பாடுகளை அளித்தார்.

1902 முதல் விசென்சா அருகிலுள்ள ஸ்கியோ நகரின் மடத்தில் வாழ்ந்து, நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு மேலாகச் சமையல்காரராகவும், திருப்பொருள் காப்பாளராகவும், தையல்காரராகவும், வாயில்காப்பாளராகவும் பணியாற்றினார். அவருடைய கனிவை நகர மக்கள் நேசித்து, மொரெத்தா, அதாவது பழுப்பு நிறச் சிறிய சகோதரி என்று அழைத்தனர். தம் சபையின் மறைப்பணிக்காகத் தம் வரலாற்றை எடுத்துரைத்தார். 1947 பிப்ரவரி 8 அன்று ஸ்கியோவில் இறந்தார். திருத்தந்தை இரண்டாம் யோவான் பவுல் 1992-இல் அவரை அருளாளராகவும், 2000 அக்டோபர் 1 அன்று புனிதராகவும் அறிவித்தார். திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட் தம் சுற்றுமடலான ஸ்பே சால்வியில் அவரை எதிர்நோக்கின் சாட்சியாக முன்வைத்தார். 2015 முதல் அவருடைய திருநாள், மனித வணிகத்துக்கு எதிரான செப, சிந்தனை நாளாக உள்ளது.

பாடங்கள்

கடவுளால் அறியப்பட்டு அன்பு செய்யப்பட்டவர்

தம்மை உடைமையாக்கிக்கொண்ட தலைவரை அல்ல, தம்மை அன்பு செய்யும் தலைவரை அவர் கண்டுகொண்டார்.

முடியாது என்று சொல்லும் துணிவு

கடவுளோடு இருக்கும் உரிமைக்காக நீதிமன்றத்தில் உறுதியாக நின்றார்.

எளிய பணியின் மாண்பு

அடிமையாக இருந்தவர் பத்தாண்டுகள் பலவாகச் சமையலும் வாயில்காப்பும் செய்து அமைதியாய் வாழ்ந்தார்.

கொடியோருக்கும் இரக்கம்

தம்மைத் துன்புறுத்தியோருக்காகவும் செபிக்கலானார்.

கதைகள்

விண்மீன்களின் தலைவர் யார்? (வரலாறு)

சிறுமியாக இருந்தபோது கதிரவனையும் நிலவையும் விண்மீன்களையும் பார்த்து, இவற்றின் தலைவர் யார் என்று வியந்ததாகப் பக்கித்தா பின்னர் கூறினார். கடவுளைப் பற்றி யாரும் சொல்வதற்கு நெடுங்காலம் முன்பே, அவரைக் காணவும் போற்றவும் பெரும் ஆவல் கொண்டார்.

அடிமையும் தலைவரும் (வரலாறு)

ஸ்பே சால்வியில் பதினாறாம் பெனடிக்ட் எழுதுவதன்படி, பக்கித்தா கொடியவர்களும் நல்லவர்களுமாகப் பல தலைவர்களை அறிந்திருந்தார். பின்னர் வெனிசில், எல்லாத் தலைவர்களுக்கும் மேலான தலைவரைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டார்: தம்மை அன்பு செய்து, தாமும் துன்புற்ற ஆண்டவர். வெனிஸ் வட்டார வழக்கில் அவரைத் தம் பரோன், அதாவது தம் தலைவர் என்று அழைத்தார்.

விலங்குகளைத் தளர்த்துங்கள் (மரபு)

அவருடைய இறுதி நோயில், மனம் அடிமை நாள்களுக்குத் திரும்பியபோது, விலங்குகள் பாரமாக உள்ளன, அவற்றைத் தளர்த்துங்கள் என்று தம்மைப் பேணிய அருள்சகோதரிகளிடம் கேட்டதாக அவர்கள் கூறினர். பின்னர், தாம் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகவும், அன்னை மரியா வந்துவிட்டார் என்றும் சொன்னதாகக் கூறப்படுகிறது.

புனிதரின் சொற்கள்

என்னைக் கடத்திய அந்த அடிமை வணிகர்களையும், என்னை வதைத்தவர்களையும் கூட நான் சந்திக்க நேர்ந்தால், முழந்தாளிட்டு அவர்கள் கைகளை முத்தமிடுவேன்; ஏனெனில் அவை நடந்திராவிட்டால், இன்று நான் கிறிஸ்தவளாகவும் துறவியாகவும் இருந்திருக்க மாட்டேன்.
புனித ஜோசப்பின் பக்கித்தா சொன்னதாகக் கூறப்படுவது, சாரம்
நான் முழுமையாக அன்பு செய்யப்படுகிறேன்; எனக்கு என்ன நேர்ந்தாலும் இந்த அன்பு எனக்காகக் காத்திருக்கிறது. எனவே என் வாழ்வு நல்லது.
திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட், ஸ்பே சால்வி 3, அவருடைய நம்பிக்கையை விவரித்து, சாரம்

மறையுரை

1. கிறிஸ்து தந்த விடுதலை

உண்மையான தலைவரைக் கண்டடைந்த அடிமை (கலாத்தியர் 5:1).

2. வாழ்வை மாற்றும் எதிர்நோக்கு

எனக்கு என்ன நேர்ந்தாலும் இந்த அன்பு எனக்காகக் காத்திருக்கிறது.

3. இன்றைய அடிமைத்தனம்

அவருடைய திருநாள் மனித வணிகத்துக்கு எதிரான செப நாள்.

அன்புச் சகோதரர் சகோதரிகளே, பெற்றோர் தமக்கு இட்ட பெயர்கூடப் புனித ஜோசப்பின் பக்கித்தாவுக்கு நினைவில் இல்லை. அவர் தாங்கிய பெயர், சிறுமியாக இருந்த அவரைக் கடத்தியவர்கள் இட்டது; அதன் பொருள் நற்பேறு பெற்றவள். ஆண்டுக்கணக்காக அவர் விற்கப்பட்டார், வாங்கப்பட்டார், அடிக்கப்பட்டார், கீறப்பட்டார். வாழ்வுக்குப் பொருளில்லை, யாருக்கும் அக்கறையில்லை என்று நம்ப யாருக்காவது உரிமை இருந்ததென்றால், அது அவருக்கே.

ஆயினும் வெனிசில், மற்ற எவரையும் போலல்லாத ஒரு தலைவரைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டார்: தம்மை அறிந்து அன்பு செய்யும் கடவுள்; அவருடைய மகனும் அடிக்கப்பட்டவரே. இது அவருடைய வாழ்வை மாற்றியது என்று திருத்தந்தை பதினாறாம் பெனடிக்ட் எழுதுகிறார். தாம் முழுமையாக அன்பு செய்யப்படுவதையும், என்ன நேர்ந்தாலும் இந்த அன்பு தமக்காகக் காத்திருப்பதையும் அவர் அறிந்தார். நாம் விடுதலையோடு வாழவே கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்தார் என்று புனித பவுல் கூறுகிறார் (கலாத்தியர் 5:1). வெனிஸ் நீதிமன்றம் தீர்ப்பளிப்பதற்கு நெடுங்காலம் முன்பே, தம் இதயத்துக்கு உண்மையில் உரிமையாளர் யார் என்று அவர் கற்றுக்கொண்டிருந்தார்.

பக்கித்தா நம்மிடம் இரண்டு கேள்விகள் கேட்கிறார். முதலாவது எதிர்நோக்கைப் பற்றியது: தாங்கள் அன்பு செய்யப்படுவதை அறிந்தவர்களாக நாம் வாழ்கிறோமா? நம்முள் பலரிடம் எல்லாம் இருந்தும் வழிதவறியதாக உணர்கிறோம். இரண்டாவது நம் அயலாரைப் பற்றியது. இன்று இலட்சக்கணக்கானோர் விற்கப்படுகின்றனர்; கட்டாய உழைப்புக்கும் பாலியல் தொழிலுக்கும் தள்ளப்படுகின்றனர்; உரிமைகள் எதுவுமின்றி வீட்டுப் பணியாளர்களாக வைக்கப்படுகின்றனர். அவர்களுள் சிலர் நமக்கு அருகிலேயே, நம் நகரங்களிலும் நம் இல்லங்களிலும்கூட இருக்கின்றனர். அவர்களைக் கண்ணோக்குவோம். நமக்காக உழைப்போருக்கு நியாயமான கூலி கொடுத்து, மதிப்போடு நடத்துவோம்.

நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு மேலாக அவர் சமைத்தார், தைத்தார், புன்னகையோடு மடத்தின் கதவைத் திறந்தார்; மனநிறைவோடு வாழ்ந்தார். தம்மை அடிமையாக்கியவர்களுக்காகவும் செபிக்கலானார். இந்த திருப்பலி / தூய குர்பானா கொண்டாட்டத்தில் அவருக்காகக் கடவுளுக்கு நன்றி கூறுவோம். இன்று அடிமைகளாக உள்ள அனைவரும் மீட்புப் பெறவும், நாம் அவர்களுடைய பாதுகாவலர்களாக மாறவும் செபிப்போம். ஆமென்.

இறைவேண்டல்

இரக்கத்தின் இறைவா, புனித ஜோசப்பின் பக்கித்தாவை அடிமைத்தனத்திலிருந்து கடவுளின் மகளுக்குரிய மாண்புக்கு நடத்தினீரே. அவருடைய செபங்களால், விற்கப்பட்டோர், கொடுமைக்கு ஆளானோர் அனைவரின் விலங்குகளையும் உடைத்தருளும்; அவர்களைக் காக்கும் துணிவை எங்களுக்குத் தாரும்; உமது அன்பில் நம்பிக்கை வைக்க எங்களுக்குக் கற்பித்தருளும். ஆமென்.