அந்தியோக்கியாவின் புனித இஞ்ஞாசியார் (மார் இக்னாத்தியோஸ் நூரோனோ)

ஆயர், மறைசாட்சி · திருவிழா: ஜனவரி 29

அந்தியோக்கியாவின் புனித இஞ்ஞாசியார் (மார் இக்னாத்தியோஸ் நூரோனோ)
Mikhail Dikarev, St Ignatius the God-bearer, icon, 1894, State Hermitage Museum, St Petersburg, Russia. Public domain, via Wikimedia Commons.
அனுதின இறைவார்த்தை செயலியில் திறக்கவும்

இறைவார்த்தை

📖 யோவான் 12:24

வாழ்க்கை

இஞ்ஞாசியார் சிரியாவிலுள்ள அந்தியோக்கியாவின் ஆயர்; சீடர்கள் முதன்முதலில் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டது அந்நகரில்தான் (திருத்தூதர் பணிகள் 11:26). வரலாற்றாசிரியர் யூசேபியுஸின்படி, தூய பேதுருவுக்கும் எவோதியுஸுக்கும் பின் அவர் அங்கே மூன்றாவது ஆயர். அவர் தம்மைத் தெயோபோரோஸ், அதாவது கடவுளைத் தாங்குபவர் என்றும் அழைத்துக்கொண்டார்; சிரிய மரபு அவரை நூரோனோ, தீப்போன்றவர் என்று அழைக்கிறது.

திராஜான் பேரரசரின் காலத்தில் அவர் கைதுசெய்யப்பட்டு, காட்டு விலங்குகளுக்கு இரையாக்கப்படுவதற்காகப் படைவீரர் காவலில் உரோமைக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டார். சின்ன ஆசியா வழியான பயணத்தில், சிமிர்னாவிலும் துரோவாவிலும் இருந்தபோது ஏழு மடல்களை எழுதினார்: எபேசு, மக்னேசியா, திராலேஸ், உரோமை, பிலதெல்பியா, சிமிர்னா ஆகிய திருச்சபைகளுக்கும், சிமிர்னாவின் ஆயர் புனித பொலிக்கார்ப்புக்கும். தொடக்கத் திருச்சபையின் மிக விலைமதிப்புள்ள எழுத்துகளுள் இம்மடல்களும் அடங்கும்.

அவற்றில், தங்கள் ஆயரோடும் மூப்பர்களோடும் திருத்தொண்டர்களோடும் ஒன்றித்திருக்கவும், ஒரே நற்கருணையைச் சுற்றிக் கூடவும் இஞ்ஞாசியார் கிறிஸ்தவர்களை வலியுறுத்துகிறார்; நற்கருணையை அழியாமையின் மருந்து என்கிறார். கிறிஸ்து துன்புற்றதுபோலத் தோன்றினார் மட்டுமே என்று சொன்னவர்களுக்கு எதிராக, கிறிஸ்துவின் உண்மையான மனிதத்தன்மையைக் காக்கிறார். கத்தோலிக்கத் திருச்சபை என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்திய முதல் எழுத்தாளராக அறியப்படுபவர் அவரே. மறைசாட்சியத்திலிருந்து தம்மைக் காப்பாற்ற முயல வேண்டாம் என்று உரோமைக் கிறிஸ்தவர்களிடம் அவர் கெஞ்சிக் கேட்டார்.

ஏறத்தாழ 107-ஆம் ஆண்டில் உரோமையின் அரங்கில் விலங்குகளால் கிழிக்கப்பட்டு அவர் இறந்தார். இலத்தீன் திருச்சபை அக்டோபர் 17 அன்றும், மலங்கரைத் திருச்சபை ஜனவரி 29 அன்றும் அவரை நினைவுகூர்கின்றன. சிரிய மரபின் அந்தியோக்கிய முதுபெரும் தந்தையர் அவருடைய நினைவாக இக்னாத்தியோஸ் என்ற பெயரை ஏற்கின்றனர்.

பாடங்கள்

ஆயரோடு ஒன்றிப்பு

ஆயரையும் நற்கருணையையும் சுற்றிக் கூடுவதிலேயே திருச்சபையின் ஒன்றிப்பை இஞ்ஞாசியார் கண்டார்.

அழியாமையின் மருந்து

நற்கருணை நிலைவாழ்வின் உணவு.

தீப்போன்ற அன்பு

வாழ்வதைவிடக் கிறிஸ்துவோடு இருப்பதையே அவர் ஆவலோடு விரும்பினார்.

கிறிஸ்து உண்மையிலேயே துன்புற்றார்

அவருடைய உடல் உண்மையானதால் நம் மீட்பும் உண்மையானது.

கதைகள்

கடவுளின் கோதுமை (வரலாறு)

தாம் கடவுளின் கோதுமை என்றும், கிறிஸ்துவின் தூய அப்பமாகக் காணப்படும்படி காட்டு விலங்குகளின் பற்களால் அரைக்கப்பட வேண்டியவர் என்றும் இஞ்ஞாசியார் உரோமையருக்கு எழுதினார்.

பத்துச் சிறுத்தைகள் (வரலாறு)

தம் காவலர்களைப் பத்துச் சிறுத்தைகள் என்று அவர் விவரிக்கிறார்; அவர்களிடம் கனிவு காட்டக் காட்ட அவர்கள் இன்னும் மோசமானார்கள் என்றும், அவர்களுடைய கொடுமையின் வழியாகவே தாம் சீடத்துவத்தைக் கற்றுக்கொண்டிருப்பதாகவும் கூறுகிறார்.

இயேசு கைகளில் ஏந்திய குழந்தை (புனைவு)

இயேசு தம் கைகளில் எடுத்துச் சீடர் நடுவில் நிறுத்திய குழந்தை இஞ்ஞாசியாரே என்று ஒரு பிற்கால மரபுக்கதை கூறுகிறது (மாற்கு 9:36). இதற்குச் சான்று எதுவும் இல்லை.

புனிதரின் சொற்கள்

நான் கடவுளின் கோதுமை; கிறிஸ்துவின் தூய அப்பமாகக் காணப்படும்படி காட்டு விலங்குகளின் பற்களால் அரைக்கப்படுகிறேன்.
அந்தியோக்கியாவின் புனித இஞ்ஞாசியார், உரோமையருக்கு எழுதிய மடல் 4

மறையுரை

1. கோதுமை மணி

கிறிஸ்துவோடு இறப்பது கனி தருகிறது (யோவான் 12:24).

2. ஒரே திருச்சபை, ஒரே நற்கருணை

ஆயரையும் பலிபீடத்தையும் சுற்றி ஒன்றிப்பு.

3. அன்பின் நெருப்பு

இஞ்ஞாசியார் கிறிஸ்துவுக்காக ஆவலோடு ஏங்கினார்.

அன்புச் சகோதரர் சகோதரிகளே, இயேசுவைப் பின்பற்றியவர்கள் முதன்முதலில் கிறிஸ்தவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்ட அந்தியோக்கியா நகரின் ஆயர் புனித இஞ்ஞாசியார். ஏறத்தாழ 107-ஆம் ஆண்டில் அவர் கைதுசெய்யப்பட்டு, அரங்கில் இறப்பதற்காக உரோமைக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டார்.

வழியில் அவர் ஏழு மடல்களை எழுதினார். தம்மைக் காப்பாற்ற வேண்டாம் என்று உரோமைக் கிறிஸ்தவர்களிடம் அவர் கெஞ்சினார்; தாம் கடவுளின் கோதுமை என்றும், கிறிஸ்துவின் தூய அப்பமாக விலங்குகளின் பற்களால் அரைக்கப்பட வேண்டும் என்றும் சொன்னார். இயேசுவின் சொற்களை அவர் புரிந்துகொண்டிருந்தார்: கோதுமை மணி மண்ணில் விழுந்து மடியாவிட்டால் அது அப்படியே இருக்கும்; அது மடிந்தால்தான் மிகுந்த விளைச்சலை அளிக்கும் (யோவான் 12:24).

தம் மடல்களில், கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் ஆயரோடு ஒன்றித்திருக்கவும், அழியாமையின் மருந்து என்று அவர் அழைக்கும் ஒரே நற்கருணையைச் சுற்றிக் கூடவும் இஞ்ஞாசியார் கேட்டுக்கொள்கிறார். பிரிவினை திருச்சபையை வலுவிழக்கச் செய்கிறது; கிறிஸ்துவைச் சுற்றிய ஒன்றிப்பு அதை வலுப்படுத்துகிறது.

புனித இஞ்ஞாசியாரிடம் அவருடைய தீப்போன்ற அன்பைக் கேட்போம்: கிறிஸ்துவின்மீது அன்பு, நற்கருணையின்மீது அன்பு, திருச்சபையின் ஒன்றிப்பின்மீது அன்பு. இன்று தங்கள் நம்பிக்கைக்காகத் துன்புறுத்தப்படும் கிறிஸ்தவர்களுக்காகவும் செபிப்போம். ஆமென்.

இறைவேண்டல்

ஆண்டவராகிய கடவுளே, அந்தியோக்கியாவின் புனித இஞ்ஞாசியார் மறைசாட்சியம் வரை உம் திருமகன்மீது அன்பால் பற்றியெரியச் செய்தீரே; அவருடைய வேண்டுதலால் உம் திருச்சபையின் ஒன்றிப்பை அன்புசெய்யவும், வாழ்வின் அப்பத்துக்காகப் பசிகொள்ளவும், எங்கள் வாழ்வை உமக்காகக் கையளிக்கவும் எங்களுக்கு உதவியருளும். ஆமென்.