தமஸ்குவின் புனித யோவான்

இறைவார்த்தை

📖 யோவான் 1:14

வாழ்க்கை

யோவான் ஏறத்தாழ 675-இல் தமஸ்குவில், முஸ்லிம் கலீபாக்களின் நிதி நிர்வாகத்தில் பணியாற்றிய ஒரு கிறிஸ்தவக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். சிறந்த கல்வி பெற்று, அவரும் அரசவையில் பதவி வகித்தார்.

எட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் அவர் பொது வாழ்வைத் துறந்து, எருசலேமுக்கு அருகிலுள்ள மார் சாபா துறவு மடத்தில் துறவியானார்; அங்கே குருவாகத் திருநிலைப்படுத்தப்பட்டார். அங்கே செபித்தார், பயின்றார், எழுதினார்.

பைசாந்தியப் பேரரசர் மூன்றாம் லியோ புனிதத் திருவுருவங்களைத் தடைசெய்து அழிக்கத் தொடங்கியபோது, யோவான் திருவோவியங்களைக் காக்கும் புகழ்பெற்ற மூன்று நூல்களை எழுதினார். கண்ணுக்குப் புலப்படாத கடவுள் மனித உடல் எடுத்த கிறிஸ்துவில் கண்ணுக்குப் புலப்படுபவரானதால், கிறிஸ்துவுக்கும் புனிதர்களுக்கும் நாம் திருவுருவங்கள் அமைக்கலாம்; அவற்றை வணங்குகிறோம், ஆனால் ஆராதிப்பதில்லை என்று அவர் வாதிட்டார். அவரது அறிவின் ஊற்று என்னும் பெருநூல் கிரேக்கத் தந்தையரின் நம்பிக்கையைத் தொகுத்துத் தருகிறது; அவரது பல பாடல்கள் இன்றும் கீழைத் திருச்சபைகளில் பாடப்படுகின்றன.

ஏறத்தாழ 749-இல் மார் சாபாவில் இறந்தார். 1890-இல் திருத்தந்தை பதின்மூன்றாம் லியோ அவரைத் திருச்சபையின் மறைவல்லுநராக அறிவித்தார்.

பாடங்கள்

கடவுள் கண்ணுக்குப் புலப்பட்டதால்

மனித உடல் ஏற்பே புனிதத் திருவுருவங்களின் அடித்தளம்.

வணக்கம், ஆராதனை அல்ல

திருவுருவங்களை வணங்குகிறோம்; கடவுள் ஒருவரையே ஆராதிக்கிறோம்.

பாடும் நம்பிக்கை

இறையியல் பாடல்களாக மலரலாம்.

கதைகள்

திருவோவியங்களின் காவலர் (வரலாறு)

பேரரசரின் அதிகாரத்துக்கு அப்பாற்பட்ட துறவு மடத்தின் பாதுகாப்பிலிருந்து யோவான் எழுதினார்: நான் பொருளை ஆராதிக்கவில்லை; எனக்காகப் பொருளான, பொருளைப் படைத்தவரையே ஆராதிக்கிறேன்.

மறையுரை

1. கடவுள் தம்மைக் காணச் செய்தார்

வாக்கு மனிதர் ஆனார் (யோவான் 1:14).

2. திருவோவியங்களும் நம்பிக்கையும்

திருவுருவங்கள் நினைவுகூரவும் செபிக்கவும் உதவுகின்றன.

3. செபித்த இறையியலாளர்

கல்வியும் வழிபாடும் இணைந்தவை.

அன்புச் சகோதரர் சகோதரிகளே, தமஸ்குவின் புனித யோவான் கலீபாக்களின் அரசவையில் பதவி வகித்த ஒரு கிறிஸ்தவர்; பின்னர் அனைத்தையும் விட்டுவிட்டு எருசலேமுக்கு அருகே துறவியானார்.

அவரது காலத்தில் ஒரு பேரரசர் புனிதத் திருவுருவங்களை அழிக்க ஆணையிட்டார். யோவான் ஓர் எளிய வாதத்தால் அவற்றைக் காத்தார்: கிறிஸ்துவில் கண்ணுக்குப் புலப்படாத கடவுள் கண்ணுக்குப் புலப்படுபவரானார். வாக்கு மனிதர் ஆனதால் (யோவான் 1:14), நாம் அவரது திருமுகத்தை வரையலாம். ஒரு திருவோவியத்தை நாம் வணங்கும்போது, நம் வணக்கம் அது காட்டும் நபரையே சென்றடைகிறது.

நம் திருச்சபை புனிதத் திருவுருவங்களையும், சிலுவையையும், திருவுடைகளையும் அன்புசெய்கிறது; ஏனெனில் அவை மீட்பின் மறைபொருள்களை நினைவுகூர உதவுகின்றன. ஆனால் நாம் ஒருபோதும் திருவுருவங்களை ஆராதிப்பதில்லை; கடவுள் ஒருவரையே ஆராதிக்கிறோம்.

யோவான் கீழைத் திருச்சபைகளில் இன்றும் பாடப்படும் பாடல்களையும் எழுதினார். அவரது இறையியல் செபமாக இருந்தது. இந்த நோன்புக் காலத்தில், கிறிஸ்துவின் அல்லது மரியாவின் ஒரு திருவோவியத்தை நோக்கி அதன் முன் செபிப்போம்; கடவுள் தம் திருமுகத்தை நமக்குக் காட்டியதற்காக நன்றி கூறுவோம். ஆமென்.

இறைவேண்டல்

ஆண்டவரே, தமஸ்குவின் புனித யோவானின் வேண்டுதல்களால், அவர் கற்பித்த உண்மை நம்பிக்கை எங்களுக்கு ஒளியாக இருப்பதாக; மனிதரான உமது வார்த்தையின் மறைபொருளை நாங்கள் என்றும் போற்றுவோமாக. ஆமென்.