అపొస్తలుని బోధనాధికారపు, పేతురు వారసునితో ఐక్యతపు పండుగ · పండుగ: ఫిబ్రవరి 22
అనుదిన వాక్యం యాప్‌లో తెరవండి📖 మత్తయి 16:18
ఈ పండుగ ఒక ఫర్నిచరు వస్తువును జరుపుకోవడం కాదు; ఒక వ్యక్తి జీవితంలోని ఒక రోజు కథ కూడా కాదు. ప్రాచీన లోకంలో ఉపాధ్యాయుడు ఒక పీఠంపై కూర్చునేవాడు; పీఠాధిపతి పీఠం, అంటే ఆయన కతేద్రా, తన ప్రజలకు బోధించే, కాపరిగా నడిపించే ఆయన పదవికి గుర్తు. పేతురు పీఠాన్ని జరుపుకోవడం అంటే సమస్త శ్రీసభ కోసం క్రీస్తు పేతురుకు అప్పగించిన సేవ కోసం కృతజ్ఞతలు చెప్పడం. ఈ పండుగ చాలా ప్రాచీనమైనది: 354 సంవత్సరపు రోమను పంచాంగంలోనే అది ఫిబ్రవరి 22న నమోదై ఉంది.
పేతురు ఎవరో సువార్తలు చూపిస్తాయి. యోహాను కుమారుడైన సీమోను గలిలయకు చెందిన జాలరి, వివాహితుడు (మార్కు 1:30); యేసు ఆయనకు కేఫా, అంటే పేతురు, బండ అని పేరు పెట్టారు (యోహాను 1:42). యేసు మెస్సీయ, జీవముగల దేవుని కుమారుడు అని ఆయన ఒప్పుకున్నప్పుడు, ఈ బండపై తన శ్రీసభను నిర్మిస్తానని యేసు చెప్పి, పరలోక రాజ్యపు తాళపుచెవులను, బంధించే, విప్పే అధికారాన్ని ఆయనకు ఇచ్చారు (మత్తయి 16:16–19). చివరి భోజనంలో, ఆయన విశ్వాసం తప్పిపోకుండా తాను ఆయన కోసం ప్రార్థించానని, ఆయన తన సహోదరులను బలపరచాలని యేసు చెప్పారు (లూకా 22:32). పేతురు యేసును మూడుసార్లు నిరాకరించారు; పునరుత్థానం తరువాత, యేసును ప్రేమిస్తున్నావా అని మూడుసార్లు అడిగి, తన మందను మేపమని మూడుసార్లు ఆయనకు చెప్పబడింది (యోహాను 21:15–17). అపొస్తలుల కార్యములలో ఆయన తొలి సమాజాన్ని నడిపిస్తారు, పెంతెకోస్తు రోజున బోధిస్తారు, అన్యజనులకు ద్వారం తెరుస్తారు.
క్రైస్తవ సంప్రదాయం రెండు నగరాలలో పేతురు పీఠాన్ని గౌరవిస్తుంది. శిష్యులు మొదట క్రైస్తవులు అని పిలువబడిన (కార్యములు 11:26), పౌలు ఒకసారి పేతురును ముఖాముఖి ఎదిరించిన (గలతీయులకు 2:11) సిరియాలోని అంతియోకియాలో, పేతురు మొదట శ్రీసభను నడిపించారని తొలి రచయితలు చెబుతారు. సిరియాక్ సంప్రదాయం అంతియోకియాను పేతురు అపొస్తలిక పీఠంగా గౌరవిస్తుంది, ఈ తేదీన ఆయన ఆ పీఠాన్ని స్థాపించడాన్ని స్మరించుకుంటుంది. ఈ అంతియోకియా వారసత్వానికి చెందిన సీరో మలంకర కతోలిక శ్రీసభకు ఈ పండుగలో ఆనందించడానికి ప్రత్యేక కారణం ఉంది. రోమ్‌లో పేతురు నీరో కాలంలో, సుమారు 64 నుండి 67 సంవత్సరాల మధ్య హతసాక్షిగా ప్రాణమిచ్చారు; ఆయన సమాధి పునీత పేతురు మహాదేవాలయం క్రింద ఉంది. 1960కి ముందు రోమను పంచాంగం రెండు పండుగలు పాటించేది: జనవరి 18న రోమ్, ఫిబ్రవరి 22న అంతియోకియా; అప్పటి నుండి ఈ తేదీన ఒకే పండుగ పాటించబడుతోంది.
రోమ్ పీఠాధిపతి, పేతురు వారసునిగా, పీఠాధిపతులందరి, విశ్వాసులందరి ఐక్యతకు కనిపించే మూలం అని కతోలిక శ్రీసభ బోధిస్తుంది (ల్యూమెన్ జెన్సియుమ్ 23; సత్యోపదేశం 882). క్రీస్తు స్థాపన వల్ల సమస్త శ్రీసభపై ఆయనకు సంపూర్ణమైన, సర్వోన్నతమైన, సార్వత్రికమైన అధికారం ఉంది; తూర్పు, పశ్చిమ శ్రీసభలన్నీ తమ రీతులను, నియమాలను కాపాడుకుంటూ ఆయనతో సహవాసంలో ఉన్నాయి. పోపుగారు ఎక్స్ కతేద్రా మాట్లాడినప్పుడు, అంటే సమస్త శ్రీసభ పాటించవలసిన విశ్వాసానికి లేదా నీతికి సంబంధించిన సిద్ధాంతాన్ని సర్వోన్నత బోధకునిగా నిర్వచించినప్పుడు, పవిత్రాత్మ ఆయనను పొరపాటు నుండి కాపాడతారని 1870లో మొదటి వాతికన్ మహాసభ నిర్వచించింది (సత్యోపదేశం 891). దీని అర్థం పోపుగారు పాపం చేయలేరని కాదు; పేతురుకే దిద్దుబాటు, కరుణ అవసరమయ్యాయి. ఆయన పదవి ఒక సేవ; పునీత మహా గ్రెగొరీ తనను దేవుని సేవకులకు సేవకుడని పిలుచుకున్నారు.
బండగా మారినవాడు తప్పిపోయి క్షమించబడిన మనిషి.
శ్రీసభ ఒక్కటిగా ఉండటానికే పేతురు పదవి ఉంది.
తూర్పు, పశ్చిమ శ్రీసభలు పేతురు వారసునితో ఒకే సహవాసంలో జీవిస్తాయి.
మందను పేతురుకు అప్పగించే ముందు, తనను ప్రేమిస్తున్నావా అని యేసు అడిగారు.
పునరుత్థానం తరువాత, గలిలయ సముద్రం ఒడ్డున, తనను ప్రేమిస్తున్నావా అని యేసు పేతురును మూడుసార్లు అడిగారు. యేసును మూడుసార్లు నిరాకరించిన పేతురు నొచ్చుకుని, ప్రభువుకు అన్నీ తెలుసునని జవాబిచ్చారు. మూడుసార్లు యేసు తన మందను ఆయన సంరక్షణకు అప్పగించారు (యోహాను 21:15–17).
451లో కాల్సెడోను మహాసభలో పోపుగారైన పునీత మహా లియో లేఖ చదివినప్పుడు, దాదాపు అందరూ తూర్పుకు చెందిన పీఠాధిపతులు, లియో ద్వారా పేతురు మాట్లాడారని నినదించారని నమోదై ఉంది.
పేతురు రోమ్ నుండి పారిపోతుండగా దారిలో యేసు ఎదురయ్యారని ఒక ప్రాచీన కథ చెబుతుంది. ప్రభువా, మీరు ఎక్కడికి వెళ్తున్నారు అని ఆయన అడిగారు. మళ్ళీ సిలువ వేయబడటానికి రోమ్‌కు వెళ్తున్నానని యేసు జవాబిచ్చారు. పేతురు వెనుదిరిగి తన హతసాక్ష్యానికి వెళ్లారు. తనను తలక్రిందులుగా సిలువ వేయమని ఆయన అడిగారని సంప్రదాయం జతచేస్తుంది.
ఈ శ్రీసభకు ఉన్న మరింత బలమైన మూలం వల్ల, ప్రతి శ్రీసభ దానితో ఏకీభవించాలి.
లియోన్స్ పునీత ఇరేనియస్, పాషండాలకు వ్యతిరేకంగా III.3.2, రోమ్ శ్రీసభ గురించి, సారాంశంగా
రోమ్ పీఠాధిపతి, పేతురు వారసునిగా, పీఠాధిపతుల, విశ్వాసుల సమూహమంతటి ఐక్యతకు నిరంతరమైన, కనిపించే మూలం, పునాది.
రెండవ వాతికన్ మహాసభ, ల్యూమెన్ జెన్సియుమ్ 23, సారాంశంగా
మనం పదవిని జరుపుకుంటాం, ఫర్నిచరును కాదు.
సహోదరుల కోసం బలం (లూకా 22:32).
అంతియోకియా, రోమ్, శ్రీసభలన్నీ ఒకే సహవాసంలో.
ప్రియమైన సహోదరీ సహోదరులారా, ఈ రోజు మనం ఒక పీఠాన్ని జరుపుకుంటున్నాం; ఇది వింతగా అనిపించవచ్చు. ప్రాచీన లోకంలో ఉపాధ్యాయుడు కూర్చుని బోధించేవాడు; పీఠాధిపతి పీఠం ఆయన సేవకు గుర్తుగా మారింది. కాబట్టి ఇది పేతురు సేవకు సంబంధించిన పండుగ: ఒక జాలరిని బండగా పేర్కొని, ఆ బండపై తన శ్రీసభను నిర్మిస్తానని చెప్పినప్పుడు క్రీస్తు తన శ్రీసభకు ఇచ్చిన వరం (మత్తయి 16:18).
ఆ జాలరి ఎవరో ఆలోచించండి. ఆయన తొందరపడి మాట్లాడారు, నీటిలో మునిగిపోయారు, బొగ్గుల మంట దగ్గర తన ప్రభువును మూడుసార్లు నిరాకరించారు. యేసుకు ఇదంతా తెలుసు. ఆయన విశ్వాసం తప్పిపోకుండా తాను ప్రార్థించానని, ఆయన తిరిగి వచ్చిన తరువాత తన సహోదరులను బలపరచాలని యేసు పేతురుతో చెప్పారు (లూకా 22:32). శ్రీసభకు బండ ఒక మనిషి సహజ బలం కాదు. తాను ఎన్నుకున్న మనిషి పట్ల క్రీస్తు చూపిన విశ్వాసపాత్రతయే అది. సరస్సు ఒడ్డున ఆయన తనను ప్రేమిస్తున్నావా అని మాత్రమే అడిగి, తరువాత తన గొర్రెలను మేపే బాధ్యత అప్పగించారు (యోహాను 21:17).
ఈ సేవ రోమ్ పీఠాధిపతిలో కొనసాగింది. దాని ఉద్దేశం ఐక్యత. కేరళలోని కతోలికుడు, రోమ్‌లోని కతోలికుడు, సిరియాలోని కతోలికుడు ఒకే విశ్వాసాన్ని ఒప్పుకుంటున్నారంటే, అది ఈ బంధం వల్లనే. మన శ్రీసభల రీతులు, చరిత్రలు వేరు. పేతురు పీఠం మొదట అంతియోకియాలో ఉండేదని సిరియాక్ వారసత్వం ఆనందంతో స్మరించుకుంటుంది; మలంకర కతోలిక శ్రీసభ ఈ బంధాన్ని అమూల్యంగా భావిస్తుంది. రోమ్ ఆయన హతసాక్ష్యాన్ని, ఆయన సమాధిని స్మరించుకుంటుంది. ఇవి ప్రత్యర్థులు కావు. మనం ఒకే మంద; ప్రతి దివ్యబలిపూజ / పవిత్ర కుర్బానాలో పోపుగారి పేరు చెప్పి ప్రార్థిస్తాం.
కాబట్టి ఈ రోజు మూడు పనులు చేద్దాం. బరువైన భారాన్ని మోసే తండ్రి కోసం ప్రార్థించినట్లు పోపుగారి కోసం పేరు చెప్పి ప్రార్థిద్దాం. శ్రీసభ బోధను మనకు నచ్చినప్పుడు మాత్రమే కాక, వినయ హృదయంతో విందాం. మన విచారణలో, కుటుంబంలో ఐక్యత కోసం పనిచేద్దాం; ఎందుకంటే పేతురు పీఠాన్ని ప్రేమించేవారు విభజించేవారు కాలేరు. ప్రభువా, పేతురు కోసం ప్రార్థించినట్లే, నీ శ్రీసభ విశ్వాసం తప్పిపోకుండా కాపాడుము. ఆమేన్.
సర్వశక్తిగల దేవా, పేతురు విశ్వాసమనే బండపై నీ శ్రీసభను నీవు నిర్మించావు. ఏ తుఫానూ మమ్ము కదిలించకుండా ఉండునట్లు దయచేయుము; మా పరిశుద్ధ తండ్రియైన పోపుగారిని, మా పీఠాధిపతులందరినీ ఆశీర్వదించుము; విశ్వాసంలో, ప్రేమలో సమస్త శ్రీసభను ఐక్యంగా కాపాడుము. ఆమేన్.