పునీత యోహాను డి బ్రిట్టో (అరుళానందర్)

యేసు సభ గురువు, తమిళ దేశపు మిషనరీ, ఒరియూరు హతసాక్షి · పండుగ: ఫిబ్రవరి 4

అనుదిన వాక్యం యాప్‌లో తెరవండి

దైవ వాక్కు

📖 మత్తయి 16:25

జీవితం

యోహాను డి బ్రిట్టో 1647 మార్చి 1న పోర్చుగల్‌లోని లిస్బన్‌లో ఒక కులీన కుటుంబంలో జన్మించి, రాజాస్థానంలో పెరిగారు. బాల్యంలో ఆయన తీవ్రమైన అనారోగ్యానికి గురయ్యారు; ఆయన కోలుకోవాలని తల్లి పునీత ఫ్రాన్సిస్ జేవియర్ ద్వారా ప్రార్థించింది. 1662 డిసెంబరులో ఆయన యేసు సభలో చేరారు, 1673లో గురువుగా అభిషేకం పొందారు; అదే సంవత్సరం భారతదేశానికి బయలుదేరి సెప్టెంబరులో గోవా చేరారు. ఆ తరువాత ఆయన నేటి కేరళలోని కొడుంగల్లూరు సమీపంలో అంబలక్కాడ్‌లోని యేసు సభ గృహంలో కొంతకాలం గడిపి, కాలినడకన కొండలు దాటి తమిళ దేశంలోని మదురై మిషన్‌కు వెళ్లారని పాత యేసు సభ వృత్తాంతాలు చెబుతాయి.

తమిళ ప్రజలు గుర్తించగలిగే విధంగా సువార్తను అందించాలని ప్రయత్నించిన రాబర్టో డి నోబిలి మదురై మిషనుకు రూపమిచ్చారు. యోహాను తమిళం బాగా నేర్చుకుని, భారతీయ సాధువైన పండారస్వామిగా జీవించారు: సామాన్యమైన కాషాయ వస్త్రం ధరించి, మాంసం తినకుండా, అడవులలో, గ్రామాలలో చెప్పులు లేకుండా నడిచారు. ఆయన అరుళానందర్‌గా పేరు పొందారు; అత్యంత పేదలతో సహా అనేక కులాల ప్రజల మధ్య పనిచేశారు. కావేరి డెల్టాలో, నేటి రామనాథపురం, శివగంగ ప్రాంతాలైన మరవ దేశంలో నివసిస్తూ, ఎంతోమందికి జ్ఞానస్నానం ఇచ్చి, ఆ పనిని కొనసాగించడానికి ఉపదేశకులను తయారుచేశారు.

1680లలో మరవ దేశంలో ఆయనను, ఆయన ఉపదేశకులను నిర్బంధించి, సంకెళ్ళు వేసి, హింసించి, చివరకు బహిష్కరించారు. తన ప్రాంతపు పనులపై యూరప్‌కు పిలువబడి, ఆయన సుమారు 1687లో లిస్బన్ చేరారు. రాజు, ఆస్థానం ఆయన అక్కడే ఉండిపోవాలని కోరారు; క్రాంగనూరు మహాపీఠాధిపతి పదవిని కూడా ఆయన తిరస్కరించారని చెబుతారు. దానికి బదులు భారతదేశానికి తిరిగి రావాలని నిర్ణయించుకుని, సుమారు 1690 లేదా 1691లో తమిళ దేశానికి తిరిగి వచ్చారు.

ఆయన తిరిగి మరవ దేశానికి వెళ్లారు. అక్కడ వృత్తాంతాలలో తడియ తేవన్ అని పేర్కొనబడిన ఒక స్థానిక రాజకుమారుడు అనారోగ్యం తరువాత జ్ఞానస్నానం కోరాడు. క్రైస్తవునికి ఒక్క భార్య మాత్రమే ఉండవచ్చని యోహాను అతనికి చెప్పగా, రాజకుమారుడు తన ఇతర భార్యలను పంపివేశాడు. వారిలో మరవ పాలకుని మేనకోడలైన ఒకామె తన మేనమామకు ఫిర్యాదు చేసింది; దాంతో 1693 ఆరంభంలో మిషనరీని నిర్బంధించారు. ఆయనను రామనాథపురానికి, తరువాత ఒరియూరుకు తీసుకువెళ్లి, సాధారణంగా 1693 ఫిబ్రవరి 4గా పాటించే తేదీన అక్కడ తల నరికారు. ఆయన శరీరాన్ని ఛిద్రం చేసి ఒక కొయ్యపై వదిలివేశారు. పోపుగారైన తొమ్మిదవ పయస్ ఆయనను ధన్యునిగా, పోపుగారైన పన్నెండవ పయస్ 1947 జూన్ 22న పునీతునిగా ప్రకటించారు. ఒరియూరులో గొప్ప పుణ్యక్షేత్రం ఉంది; క్రైస్తవులు, ఇతర మతాల ప్రజలు కూడా అక్కడికి వచ్చి ప్రార్థిస్తారు.

పాఠాలు

ప్రజలతో ఒక్కటవ్వడం

విశ్వాసాన్ని మార్చకుండా, తాను సేవించినవారి భాషను, సామాన్య జీవితాన్ని ఆయన స్వీకరించారు.

తిరిగి రావాలనే నిర్ణయం

ఆస్థానం, గౌరవం ఆయనకు అందుబాటులో ఉన్నా, పేదల దగ్గరకు, ప్రమాదంలోకి తిరిగి వెళ్లారు.

వివాహం పవిత్రమైనది

క్రైస్తవ వివాహపు సత్యాన్ని బోధించినందుకే ఆయన మరణించారు.

ఉపదేశకులు సహభాగులు

గృహస్థ విశ్వాసులు ఆయనతో కలిసి శ్రమించి, బాధపడి, సువార్తను మోశారు.

కథలు

లిస్బన్‌లో నిర్ణయం (చరిత్ర)

పోర్చుగల్‌కు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అక్కడే ఉండిపొమ్మని ఆస్థానం యోహానును ఒత్తిడి చేసింది; సుఖాన్ని, ఉన్నత పదవిని కూడా ఆయన తిరస్కరించారని చెబుతారు. అక్కడ బహుశా ఏమి ఎదురవుతుందో తెలిసి కూడా, తనను బహిష్కరించిన దేశానికే ఆయన తిరిగి వెళ్లారు.

ఒక్క భార్య అనే సత్యానికి మూల్యం (చరిత్ర)

రాజకుమారుడు జ్ఞానస్నానం కోరినప్పుడు, బలవంతుడైన ఒక మారుమనస్కుని కోసం యోహాను కళ్ళు మూసుకోవచ్చు. కాని ఆయన అలా చేయలేదు. రాజకుమారుడు తన ఇతర భార్యలను పంపివేయడం వల్లనే వచ్చిన ఫిర్యాదు యోహాను మరణానికి దారితీసింది.

ఒరియూరు ఎర్ర ఇసుక (సంప్రదాయం)

ఆయన మరణించిన మెట్టపై ఇసుక ఆయన రక్తంతో ఎర్రబడి అలాగే ఉండిపోయిందని ఒరియూరు ప్రజలు చెబుతారు. యాత్రికులు ఇప్పటికీ దానిని కొంత ఇంటికి తీసుకువెళ్తారు.

పునీతుని మాటలు

నేను మరణం కోసం ఎదురుచూస్తున్నాను, ఆతురతతో ఎదురుచూస్తున్నాను. అది ఎల్లప్పుడూ నా ప్రార్థనలకు గమ్యంగా ఉంది.
పునీత యోహాను డి బ్రిట్టో, మరణానికి ముందు తన పై అధికారికి వ్రాసిన లేఖ, 1693, సారాంశంగా

ప్రసంగం

1. కోల్పోయి పొందిన జీవితం

క్రీస్తు కోసం ఆయన ఇంటిని, హోదాను వదులుకున్నారు (మత్తయి 16:25).

2. ప్రజలకు దగ్గరగా

తాను సేవించిన ప్రజలవలె ఆయన నడిచారు, జీవించారు.

3. మూల్యం చెల్లించే సత్యం

వివాహం గురించిన బోధలో ఆయన రాజీపడలేదు.

ప్రియమైన సహోదరీ సహోదరులారా, పునీత యోహాను డి బ్రిట్టో పోర్చుగల్ రాజాస్థానంలో సుఖంగా జీవించగలిగేవారు. దానికి బదులు ఆయన తమిళ దేశపు గ్రామాలలో చెప్పులు లేకుండా నడిచారు, భారతీయ సాధువు ధరించే సామాన్య వస్త్రం వేసుకున్నారు, ప్రజలు అరుళానందర్ అని పిలిచేంత చక్కగా తమిళం మాట్లాడారు. మన దేశపు విశ్వాస చరిత్రలో ఆయన ఒక భాగం. ఆయన రక్తం భారత భూమిపై, ఒరియూరులో చిందింది.

యేసు కోసం తన ప్రాణాన్ని కోల్పోవడానికి సిద్ధపడేవాడే దానిని నిజంగా పొందుతాడని ప్రభువు బోధిస్తారు (మత్తయి 16:25). యోహాను ఈ బోధను రెండుసార్లు జీవించారు. సంకెళ్ళు, హింసల తరువాత ఆయన మరవ దేశం నుండి బహిష్కరించబడ్డారు; లిస్బన్ చేరినప్పుడు అక్కడ గౌరవాలు ఆయన కోసం ఎదురుచూస్తున్నాయి. అప్పటికే ఎంతో బాధపడినందున, మనస్సాక్షి నిందించకుండా ఆయన అక్కడే ఉండిపోవచ్చు. కాని తన భద్రత కంటే ఆ ప్రజలను ఎక్కువగా ప్రేమించినందున తిరిగి వెళ్లాలని నిర్ణయించుకున్నారు.

చివరకు వివాహం గురించిన సత్యం వల్లనే ఆయన చంపబడ్డారు. ఒక రాజకుమారుడు క్రైస్తవుడు కావాలనుకున్నాడు; క్రైస్తవ భర్తకు ఒక్క భార్యే ఉంటుందని యోహాను అతనికి చెప్పారు. అది ఆయనకు ప్రాణం మూల్యంగా అయింది. మన కాలంలో కూడా వివాహంలో విశ్వాసపాత్రత కొంత మూల్యం అడగవచ్చు. విశ్వాసపాత్రులుగా నిలిచే భర్తల కోసం, భార్యల కోసం, ఈ సత్యాన్ని ధైర్యంతో, కరుణతో బోధించే కాపరుల కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెబుదాం.

ఈ రోజు దివ్యబలిపూజ / పవిత్ర కుర్బానాకు వచ్చినప్పుడు, మనకు పేర్లు తెలియని మిషనరీలు, ఉపదేశకులు ఎంతో మూల్యం చెల్లించి ఈ విశ్వాసాన్ని మనకు అందించారని గుర్తుంచుకుందాం. పేదల పట్ల తన ప్రేమను, ప్రతి ప్రజ పట్ల, ప్రతి సంస్కృతి పట్ల తన గౌరవాన్ని, సత్యానికి మూల్యం చెల్లించే సంసిద్ధతను మనకు ఇవ్వమని పునీత యోహాను డి బ్రిట్టోను వేడుకుందాం. ఆమేన్.

ప్రార్థన

ప్రభువైన దేవా, సమస్తాన్ని విడిచిపెట్టి మా దేశంలో నీ కోసం తన రక్తాన్ని చిందించే ధైర్యాన్ని పునీత యోహాను డి బ్రిట్టోకు నీవు ఇచ్చావు. ఆయన ప్రార్థనల ద్వారా సువార్త సత్యానికి మమ్ము విశ్వాసపాత్రులనుగా చేయుము; వినయంతో, ప్రేమతో దానిని ప్రజలందరికీ ఉదారంగా అందించువారిగా మమ్ము తీర్చిదిద్దుము. ఆమేన్.