జపాను హతసాక్షులు · పండుగ: ఫిబ్రవరి 6
అనుదిన వాక్యం యాప్‌లో తెరవండి📖 గలతీయులకు 6:14
1549లో పునీత ఫ్రాన్సిస్ జేవియర్‌తో సువార్త జపానుకు వచ్చింది; కొన్ని దశాబ్దాలలోనే అక్కడ వేలాది మంది జపాను కతోలికులు ఏర్పడ్డారు. పాల్ మికి 1560లలో ఒక సంపన్న జపాను కుటుంబంలో జన్మించి, బాల్యంలోనే జ్ఞానస్నానం పొందారు. యేసు సభవారి వద్ద విద్యనభ్యసించి, 1580లలో యేసు సభలో చేరి, బౌద్ధులతో క్రీస్తును గురించి మాట్లాడగల ప్రతిభావంతుడైన బోధకునిగా పేరు పొందారు. నిర్బంధించబడే సమయానికి ఆయన గురువుగా అభిషేకం పొందడానికి దగ్గరగా ఉన్నారు.
పాలకుడు తోయోతోమి హిదెయోషి 1587లో మిషనరీలకు వ్యతిరేకంగా ఒక శాసనం జారీ చేశాడు, కాని మొదట్లో దానిని కఠినంగా అమలు చేయలేదు. 1596లో శాన్ ఫెలిపే అనే స్పెయిన్ నౌక జపాను తీరంలో బద్దలైంది; విదేశీ ఆక్రమణకు మిషనరీలు దారి సిద్ధం చేస్తున్నారనే అనుమానం పెరిగింది. ఆ సంవత్సరం డిసెంబరులో క్యోటో, ఒసాకాలలో నిర్బంధాలు మొదలయ్యాయి.
ఇరవై ఆరు మందికి మరణశిక్ష విధించారు: పునీత పేతురు బాప్టిస్టు నాయకత్వంలోని ఆరుగురు ఫ్రాన్సిస్కన్ మిషనరీలు, పాల్ మికితో సహా ముగ్గురు జపాను యేసు సభ సభ్యులు, పదిహేడు మంది జపాను గృహస్థ విశ్వాసులు; వీరిలో ఉపదేశకులు, ఒక వైద్యుడు, చేతివృత్తులవారు, పన్నెండు పదమూడేళ్ళ బాలురు కూడా ఉన్నారు. ప్రతి ఒక్కరి ఎడమ చెవిలో కొంత భాగం కోసివేసి, క్రైస్తవులకు హెచ్చరికగా, కడు శీతాకాలంలో సుమారు ఒక నెల పాటు పట్టణాల గుండా నాగసాకికి నడిపించారు. దారిలో వారు ఒకరినొకరు, తమను చూడవచ్చినవారిని ప్రోత్సహిస్తూ ప్రార్థించారు.
1597 ఫిబ్రవరి 5న నాగసాకికి ఎదురుగా ఉన్న ఒక కొండపై వారిని సిలువలకు కట్టి బల్లెములతో పొడిచారు. పాల్ మికి తన సిలువపై నుండి బోధించి, తనను చంపుతున్నవారిని క్షమించారు. 1627లో వారు ధన్యులుగా, 1862 జూన్ 8న పోపుగారైన తొమ్మిదవ పయస్ చేత పునీతులుగా ప్రకటించబడ్డారు. ఆ తరువాత రెండు శతాబ్దాలకు పైగా భీకరమైన హింస కొనసాగింది; గురువులు ఆ దేశంలో ఉండలేకపోయారు. వారు మరణించిన నిషిజాకా నేడు ఒక యాత్రాస్థలం. ఫిబ్రవరి 5 పునీత అగాతా పండుగ కావడం వల్ల, రోమను పంచాంగం ఫిబ్రవరి 6న వారిని స్మరించుకుంటుంది.
పాల్ మికి మరణిస్తూ కూడా క్రీస్తును బోధిస్తూనే ఉన్నారు.
యేసువలె ఆయన తనను చంపినవారిని క్షమించారు.
గురువులు, గృహస్థ విశ్వాసులు, విదేశీయులు, జపానీయులు, పెద్దలు, పిల్లలు కలిసి మరణించారు.
తల్లిదండ్రులు, ఉపదేశకులు గురువులు లేకుండా తరతరాలుగా విశ్వాసాన్ని సజీవంగా ఉంచారు.
ఈ రోజు రోమను ప్రార్థనా క్రమంలో చదివే ప్రత్యక్ష సాక్షి వృత్తాంతం ప్రకారం, తాను క్రీస్తును బోధించినందుకే మరణిస్తున్నానని, తనను చంపుతున్నవారిని క్షమిస్తున్నానని, తన రక్తం తన ప్రజలపై ఫలవంతమైన వర్షంలా పడాలని ఆశిస్తున్నానని పాల్ మికి జనసమూహానికి చెప్పారు.
హతసాక్షులలో అందరికంటే చిన్నవాడైన సుమారు పన్నెండేళ్ళ బాలుడు లూయిస్ ఇబరాకి గురించి వృత్తాంతాలు చెబుతాయి. విశ్వాసాన్ని వదులుకుంటే ప్రాణం దక్కుతుందని చెప్పినా వాడు నిరాకరించాడు. వాడు తన సిలువ వైపు పరుగెత్తి, తనది ఏదని అడిగాడని చెబుతారు.
1865 మార్చిలో, నాగసాకిలో ఒక కతోలిక దేవాలయం తెరవబడిన కొద్దికాలానికే, జపానీయుల బృందం ఒకటి మౌనంగా ఫ్రెంచి గురువు బెర్నార్డ్ పెటిజాన్ వద్దకు వచ్చి, తమ విశ్వాసం కూడా ఆయన విశ్వాసమేనని చెప్పింది. పవిత్ర మరియ ప్రతిమ ఎక్కడ ఉందని వారు ఆయనను అడిగారు. వారి కుటుంబాలు రెండు వందల సంవత్సరాలకు పైగా గురువులు లేకుండా, ఇంట్లోనే జ్ఞానస్నానం ఇస్తూ, ప్రార్థిస్తూ, రహస్యంగా విశ్వాసాన్ని కాపాడుకున్నాయి.
నేను క్రీస్తు బోధను బోధించడమే నన్ను చంపడానికి ఏకైక కారణం. క్రీస్తు ఆదర్శం ప్రకారం నన్ను హింసించేవారిని క్షమిస్తున్నాను. వారిని నేను ద్వేషించను. అందరిపై దయ చూపమని దేవుని వేడుకుంటున్నాను; నా రక్తం నా తోటి మనుషులపై ఫలవంతమైన వర్షంలా పడాలని ఆశిస్తున్నాను.
పునీత పాల్ మికి, హతసాక్ష్యపు సమకాలీన వృత్తాంతం, సారాంశంగా
క్రీస్తు విషయంలో సిగ్గుపడకుండా వారు నాగసాకికి నడిచారు (గలతీయులకు 6:14).
పాల్ మికి చివరి బోధ.
దాగి ఉన్న క్రైస్తవులు రెండు శతాబ్దాలు విశ్వాసాన్ని కాపాడుకున్నారు.
ప్రియమైన సహోదరీ సహోదరులారా, 1597 శీతాకాలంలో నాగసాకికి వెళ్లే దారిని ఊహించుకోండి. గాయపడిన ఇరవై ఆరు మంది క్రైస్తవులు, వారిలో బాలురు కూడా ఉండగా, జనసమూహాల చూపుల మధ్య సుమారు ఒక నెల నడుస్తున్నారు. వారికి శిక్ష విధించినవారు జపాను క్రైస్తవులను భయపెట్టాలని కోరుకున్నారు. కాని హతసాక్షులు దారి పొడవునా పాడుతూ, బోధిస్తూ వెళ్లారు; వారి దారి క్రీస్తుకు సాక్ష్యంగా మారింది.
మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు సిలువ తప్ప మరేదీ తన గర్వానికి కారణం కాకూడదని పునీత పౌలు ప్రకటిస్తారు (గలతీయులకు 6:14). పాల్ మికి దీనిని తన సొంతం చేసుకున్నారు. సిలువకు కట్టబడి ఉండగా, తాను క్రీస్తు బోధను బోధించినందుకే మరణిస్తున్నానని ప్రజలకు చెప్పారు. తరువాత అన్నిటికంటే కష్టమైన మాట పలికారు: తనను చంపుతున్నవారిని క్షమిస్తున్నానని, తన రక్తం తన ప్రజలపై ఫలవంతమైన వర్షంలా పడాలని ఆశిస్తున్నానని చెప్పారు.
ఆ వర్షం నిజంగానే కురిసింది. రెండు శతాబ్దాలకు పైగా జపానులో గురువులు లేరు. అయినా 1865లో ఒక ఫ్రెంచి గురువు నాగసాకిలో దేవాలయం తెరిచినప్పుడు, రహస్యంగా విశ్వాసాన్ని కాపాడుకున్న ప్రజలు ఆయన వద్దకు వచ్చారు. తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలకు జ్ఞానస్నానం ఇచ్చి, ప్రార్థనలు నేర్పించి, ఏదో ఒక రోజు గురువులు తిరిగి వస్తారని చెప్పారు. తల్లులు, తండ్రులు శ్రీసభను సజీవంగా ఉంచారు.
మనం భయం లేకుండా దివ్యబలిపూజ / పవిత్ర కుర్బానాకు రాగలుగుతున్నాం. దీనిని తేలికగా తీసుకోవద్దు. నేడు తమ విశ్వాసం కోసం బాధపడే క్రైస్తవుల కోసం ప్రార్థిద్దాం. దేవాలయంలో జరిగేదానిపైనే విశ్వాసం ఆధారపడకుండా ఉండేలా, మన పిల్లలకు ఇంట్లో ప్రార్థించడం నేర్పిద్దాం. ఎవరైనా మనలను గాయపరిచినప్పుడు, సిలువపై ఉన్న పాల్ మికిని గుర్తుచేసుకుని, క్షమించే కృప కోసం వేడుకుందాం. ఆమేన్.
నీ పునీతులందరి బలమైన దేవా, సిలువ ద్వారా పునీత పాల్ మికిని, ఆయన సహచరులను నిత్యజీవానికి నీవు పిలిచావు. వారి ప్రార్థనల ద్వారా మరణం వరకు మా విశ్వాసాన్ని దృఢంగా పట్టుకొని, మమ్మును గాయపరచినవారిని క్షమించు కృపను మాకు దయచేయుము. ఆమేన్.