ഗ്രന്ഥശാല
ദിവ്യകാരുണ്യ അദ്ഭുതങ്ങൾ · പോർച്ചുഗൽ · പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ട്

സാന്താറേം

സഭയുടെ നിലപാട് നൂറ്റാണ്ടുകൾ നീണ്ട വണക്കവും പല മാർപാപ്പമാരുടെ ദണ്ഡവിമോചനങ്ങളുമുണ്ട്. എന്നാൽ ഇത് അദ്ഭുതമാണെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന കൽപ്പന ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല; ഏതെങ്കിലും അന്വേഷണത്തിന്റെ രേഖയും കണ്ടിട്ടില്ല. പീയൂസ് നാലാമൻ, വിശുദ്ധ പീയൂസ് അഞ്ചാമൻ, പീയൂസ് ആറാമൻ, ഗ്രിഗറി പതിനാലാമൻ എന്നിവർ തീർഥാടകർക്കോ തീർഥാലയത്തിന്റെ സഖ്യത്തിനോ ദണ്ഡവിമോചനങ്ങളും ആനുകൂല്യങ്ങളും നൽകിയതായി പറയുന്നു. 1340-ലും 1612-ലും കാനോനിക അന്വേഷണങ്ങൾ നടന്നതായി ഭക്തിഗ്രന്ഥകാരന്മാർ പറയുന്നു; ആ രേഖകളോ അവ നടത്തിയവർ ആരെന്നോ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയാനായില്ല. ഇന്ന് ഈ പള്ളി സാന്താറേം രൂപതയുടെ ഒരു തീർഥാലയമാണ്. ഒരു നടപടിയും എടുത്തുപറയാതെ "സഭ ഔദ്യോഗികമായി അംഗീകരിച്ചു" എന്നു ചില ലേഖനങ്ങൾ പറയുന്നു. ഇതു വിശ്വസിക്കണമെന്ന് ഒരു കത്തോലിക്കനും കടമയില്ല.

വിവരണം

പാരമ്പര്യം പറയുന്നത്

പാരമ്പര്യം പറയുന്ന കഥയാണിത്. ഓരോ വിവരണത്തിലും വിശദാംശങ്ങൾ അൽപ്പം വ്യത്യസ്തമാണ്. എല്ലാറ്റിലും പൊതുവായുള്ളതാണ് ഞങ്ങൾ പറയുന്നത്. ആ വിവരണങ്ങളിലെന്നപോലെ സ്ത്രീയുടെ പേരു പറയുന്നില്ല.

സാന്താറേമിലെ ഒരു യുവതി ദാമ്പത്യത്തിൽ ദുഃഖിതയായിരുന്നു. ഭർത്താവ് അവരെ അവഗണിച്ചു, അല്ലെങ്കിൽ വിശ്വസ്തനല്ലായിരുന്നു; അദ്ദേഹം ഉപദ്രവിച്ചിരുന്നെന്നും ചില വിവരണങ്ങൾ പറയുന്നു. വേദനയിൽ അവർ അവിടത്തെ ഒരു മന്ത്രവാദിനിയുടെ അടുത്തു ചെന്നു. കൂദാശ ചെയ്ത ഒരു തിരുവോസ്തി കൊണ്ടുവന്നാൽ ഭർത്താവിന്റെ സ്നേഹം തിരികെ നേടാമെന്ന് മന്ത്രവാദിനി പറഞ്ഞു. തിരുവോസ്തി പ്രതിഫലമായിരുന്നെന്നു ചിലരും പ്രണയമരുന്ന് ഉണ്ടാക്കാനായിരുന്നെന്നു മറ്റുചിലരും പറയുന്നു.

ആ സ്ത്രീ വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫന്റെ പള്ളിയിൽ ചെന്നു ദിവ്യകാരുണ്യം സ്വീകരിച്ചു. തിരുവോസ്തി വായിൽനിന്ന് എടുത്ത് ലിനൻ മൂടുപടത്തിൽ ഒളിപ്പിച്ചു. നടന്നുപോകുമ്പോൾ തുണിയിലൂടെ രക്തം കാണാൻ തുടങ്ങി. ജനങ്ങൾ അതു കണ്ട് എന്തുപറ്റിയെന്നു ചോദിച്ചു. പേടിച്ചു വീട്ടിലേക്ക് ഓടിയ അവർ തുണി തുറന്നു; രക്തം തിരുവോസ്തിയിൽനിന്നുതന്നെ വരുന്നതായി കണ്ടു. തന്റെ മുറിയിലെ ഒരു മരപ്പെട്ടിയിൽ അവർ തിരുവോസ്തി വച്ചു.

അന്നു രാത്രി പെട്ടിയിൽനിന്നു പ്രകാശം പുറപ്പെട്ടു മുറി നിറഞ്ഞു. ഭർത്താവ് അതു കണ്ടു. ദമ്പതികൾ മാലാഖമാർ ആരാധിക്കുന്നതു കണ്ടുവെന്നു ചില വിവരണങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു. അവർ എല്ലാം ഭർത്താവിനോടു പറഞ്ഞു. ഇരുവരും മുട്ടുകുത്തി പുലരുംവരെ പ്രാർഥിച്ചു. അങ്ങനെ ഒരു പാപത്തിന്റെ കഥ, രണ്ടു മനുഷ്യരുടെ പശ്ചാത്താപത്തിൽ, സ്വന്തം വീട്ടിൽ, കർത്താവിന്റെ മുന്നിൽ അവസാനിക്കുന്നു.

രാവിലെ അവർ ഇടവക വികാരിയെ അറിയിച്ചു. വാർത്ത പരന്നു; പട്ടണത്തിന്റെ പകുതിയും കാണാൻ വന്നുവെന്ന് ഒരു വിവരണം പറയുന്നു. വൈദികരോടും ജനങ്ങളോടുമൊപ്പം ആഘോഷമായ പ്രദക്ഷിണത്തിൽ വികാരി തിരുവോസ്തി വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫന്റെ പള്ളിയിലേക്കു തിരികെ കൊണ്ടുപോയി. മൂന്നു ദിവസം തിരുവോസ്തിയിൽനിന്നു രക്തം ഒഴുകിയെന്നു പറയുന്നു. പിന്നീട് തേനീച്ചമെഴുകുതിരികളുടെ മെഴുകുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ ചെറിയ പാത്രത്തിലാക്കി സക്രാരിയിൽ വച്ചു.

ഏകദേശം 1340-ൽ രണ്ടാമതൊരു അദ്ഭുതം കൂടി പറയപ്പെടുന്നു. ഒരു വൈദികൻ സക്രാരി തുറന്നപ്പോൾ മെഴുകുപാത്രം കഷണങ്ങളായി കണ്ടു; അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് മെഴുകു കലർന്ന രക്തവും തിരുവോസ്തിയുമുള്ള ഒരു പളുങ്കുപാത്രം. അരുളിക്കയിലാക്കിയ ഈ പളുങ്കുപാത്രമാണ് തീർഥാടകർ ഇന്നു കാണുന്നത്.

ആദ്യസാക്ഷ്യങ്ങളും അവ എത്ര വൈകിയാണെന്നതും

സംഭവത്തിനു നൽകുന്ന മൂന്നു വർഷങ്ങൾതന്നെ ആദ്യകാല രേഖകൾ എത്ര കുറവാണെന്നു കാണിക്കുന്നു.

  • നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു രേഖ. 1247 ഫെബ്രുവരി 16 എന്നു തീയതി നൽകുന്ന, ഇന്നില്ലാത്ത ഒരു മൂലരേഖ തങ്ങൾ വായിച്ചതായി പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പല ചരിത്രകാരന്മാരും പറഞ്ഞെന്ന് ഭക്തിഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു.
  • 1346. പോർച്ചുഗലിലെ അഫോൺസോ നാലാമൻ രാജാവ് സംഭവത്തിന്റെ ഒരു വിവരണം തയ്യാറാക്കിച്ചു. പകർപ്പുകളെക്കുറിച്ചു മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂ. 2006-ൽ Edizioni San Clemente പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഈ അദ്ഭുതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രദർശനപാനലിന്റെ പോർച്ചുഗീസ് പാഠം, ആ പകർപ്പ് 1226 ഫെബ്രുവരി 16 എന്നാണു പറയുന്നതെന്നു കാണിക്കുന്നു. 1266 ഫെബ്രുവരി 16 എന്നു പല ഇംഗ്ലീഷ് എഴുത്തുകാരും പറയുന്നു. ഞങ്ങൾ രേഖ കണ്ടിട്ടില്ല; ഏതു വായന ശരിയെന്നു പറയാനാവില്ല.
  • 1612. പെദ്രോ ക്രാസ്ബീക്കിന്റെ (Pedro Crasbeeck) ഈ വർഷത്തെ ഒരു കൊത്തുചിത്രം ചെറിയ പാത്രം കാണിക്കുന്നു. അക്കാലത്തെ അതിന്റെ രൂപത്തിനു സാക്ഷ്യമായി ഇത് ഉദ്ധരിക്കുന്നു.

ഞങ്ങൾക്കു വായിക്കാൻ കഴിയാതിരുന്ന പ്രധാന ആധുനിക പഠനം മാർത്തിഞ്ഞോ വിസെന്റെ റൊഡ്രിഗെസിന്റേതാണ് (Martinho Vicente Rodrigues): O "Santíssimo Milagre" de Santarém. തീർഥാലയം പല പതിപ്പുകളിലും The holy eucharistic miracle of Santarém എന്ന് ഇംഗ്ലീഷിലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

1241-ൽ പള്ളി പ്രതിഷ്ഠിച്ചെന്ന് ഒരു റഫറൻസ് കൃതി പറയുന്നു. അതു ശരിയെങ്കിൽ, പിന്നീടുള്ള രണ്ടു തീയതികളെക്കാൾ പഴയതാണ് പള്ളി.

പിൽക്കാല ചരിത്രം
  • പോർച്ചുഗലിലെ വിശുദ്ധ എലിസബത്ത് രാജ്ഞി. 1295-ലും 1322-ലും അവർ സന്ദർശിച്ചതായി പറയുന്നു. ഭർത്താവ് ഡെനിസ് രാജാവിനും മകൻ അഫോൺസോയ്ക്കുമിടയിൽ സമാധാനമുണ്ടാക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ, 1322-ൽ ചെരിപ്പില്ലാതെ, ചാരം പൂശി, കഴുത്തിൽ കയറിട്ട് പ്രായശ്ചിത്തമായി അവർ നടന്നുവെന്നു പറയുന്നു.
  • 1531 മുതൽ 1547 വരെ. 1531-ലെ ഭൂകമ്പം പള്ളിക്കു വലിയ കേടുവരുത്തി; 1536-47 കാലത്ത് പുനർനിർമിച്ചു. അതിനാൽ ഇന്നു കാണുന്നത് പ്രധാനമായും നവോത്ഥാനശൈലിയാണ്; ട്രാൻസെപ്റ്റിൽ രണ്ടു ഗോഥിക് കമാനങ്ങൾ ശേഷിക്കുന്നു.
  • വിശുദ്ധ ഫ്രാൻസിസ് സേവ്യർ. ഭാരതത്തിലേക്കു പുറപ്പെടുംമുമ്പ് ഇവിടെ പ്രാർഥിച്ചവരിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരും പറയുന്നു. ഒരു ഗൈഡ് 1541 എന്നു നൽകുന്നു.
  • 1600-കൾ. ഭിത്തികളിലെ നീലയും വെള്ളയുമുള്ള ടൈലുകൾ; കഥ കാണിക്കുന്ന 1646-ലെ നാലു വലിയ ക്യാൻവാസുകൾ. അഫോൺസോ ആറാമൻ രാജാവ് 1664 ജനുവരി 25-ന് സന്ദർശിച്ചു; വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക്കിന്റെ ആശ്രമത്തിൽ രക്തംപുരണ്ട തുണി കണ്ടെന്നു പറയുന്നു.
  • ദമ്പതികളുടെ വീട്. അതു ചാപ്പലായി. തീയതികൾ വ്യത്യസ്തം: 1653, 1663, 1684.
  • 1700-കൾ. സ്വർണം പൂശിയ കൊത്തുപണിയുള്ള അൾത്താരകളും ഗായകസംഘത്തിന്റെ ഇടവും. ദിവ്യകാരുണ്യ സിംഹാസനം ഈ നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്; ഒരു പ്രധാന തിരുശേഷിപ്പുപാത്രം 1782-ലേതും.
  • 1810-11. ഫ്രഞ്ച് ആക്രമണകാലത്ത് തിരുശേഷിപ്പ് ലിസ്ബണിലെ പാസോ (Paço) പള്ളിയിലേക്കു മാറ്റി; 1811 ഡിസംബർ 2-ന് സാന്താറേമിലേക്കു തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു.
  • 1917. പള്ളി ദേശീയ സ്മാരകമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.
  • 1996 ഡിസംബർ 7. സാന്താറേമിലെ മെത്രാൻ അന്തോണിയോ ഫ്രാൻസിസ്കോ മാർക്കസ് (António Francisco Marques) പുതുക്കിയ തീർഥാലയം വീണ്ടും തുറന്നു.

അറിയാവുന്നത്

സാന്താറേമിലെ വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫന്റെ പള്ളിയിൽ ഒരു തിരുശേഷിപ്പ് സൂക്ഷിച്ചു വണങ്ങുന്നു. പള്ളിക്കു കുറഞ്ഞത് 1200-കളോളം പഴക്കമുണ്ട്; ഏറെക്കാലമായി അത് അദ്ഭുതത്തിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. മാർപാപ്പമാർ ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദണ്ഡവിമോചനങ്ങളും ആനുകൂല്യങ്ങളും നൽകിയിട്ടുണ്ട്; ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ അദ്ഭുതത്തിന്റെ രാജകീയ സഖ്യത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്കു പൂർണദണ്ഡവിമോചനം നൽകിയ ഗ്രിഗറി പതിനാലാമൻ ഉൾപ്പെടെ. വർഷംതോറും പ്രദക്ഷിണമുണ്ട്. ഫ്രഞ്ച് ആക്രമണകാലത്ത് തിരുശേഷിപ്പ് മാറ്റുകയും തിരികെ കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്തു.

അത്ര ഉറപ്പില്ലാത്തത്

വർഷം അനിശ്ചിതമാണ്: 1226, 1247, 1266 എന്നിവ പറയുന്നു; ഏറ്റവും പഴയ രേഖ നഷ്ടപ്പെട്ടു. 1340-ലെയും 1612-ലെയും അന്വേഷണങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടിട്ടില്ല. മെഴുകുപാത്രത്തിന്റെയും പളുങ്കിന്റെയും കഥ പാരമ്പര്യത്തിൽനിന്നാണ്. നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ തിരുവോസ്തിയിൽനിന്നു വീണ്ടും രക്തം ഒഴുകിയതായും കർത്താവിന്റെ രൂപങ്ങൾ കണ്ടതായും രക്തം ദ്രാവകമായി നിലനിൽക്കുന്നതായും ഭക്തിഗ്രന്ഥകാരന്മാർ പറയുന്നു; ഞങ്ങൾക്ക് ഇവ പരിശോധിക്കാനായില്ല. 1997-ൽ ശാസ്ത്രജ്ഞർ മനുഷ്യമാംസവും AB പോസിറ്റീവ് രക്തവും കണ്ടെത്തിയെന്നു ചില ജനപ്രിയ ലേഖനങ്ങൾ പറയുന്നു. ശാസ്ത്രജ്ഞന്റെയോ ലബോറട്ടറിയുടെയോ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെയോ പേര് അവ നൽകുന്നില്ല; പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പഠനം ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയില്ല. ഞങ്ങൾ അതിന് ഒരു വിലയും നൽകുന്നില്ല; ഇവിടെ ഒരു പരിശോധനയും തെളിവായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. രാജ്ഞിയുടെ പ്രദക്ഷിണത്തിന്റെ വിശദാംശങ്ങൾ വിവരണങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്തമാണ്.

സഭ ഇതിനെ ആദരിച്ച വിധം

പീയൂസ് നാലാമൻ (1559-65)ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ അദ്ഭുതത്തിന്റെ പള്ളി സന്ദർശിക്കുന്ന തീർഥാടകർക്കു ദണ്ഡവിമോചനം നൽകി.
വിശുദ്ധ പീയൂസ് അഞ്ചാമൻ, പീയൂസ് ആറാമൻതീർഥാടകർക്ക് ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകി. ഞങ്ങൾ കണ്ട സ്രോതസ്സുകളിൽ തീയതികളില്ല.
ഗ്രിഗറി പതിനാലാമൻ (1590-91)രാജകീയ സഖ്യത്തിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് അംഗമാകുന്ന ദിവസവും മരണദിവസവും പൂർണദണ്ഡവിമോചനം നൽകി.
അന്വേഷണങ്ങൾ1340-ലെയും 1612-ലെയും കാനോനിക അന്വേഷണങ്ങൾ അനുകൂലമായിരുന്നെന്നു ഭക്തിഗ്രന്ഥകാരന്മാർ പറയുന്നു. ഞങ്ങൾ അവ കണ്ടിട്ടില്ല.
ഇടവകയും തീർഥാലയവുംമധ്യകാലത്തെ വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫന്റെ ഇടവക പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മറ്റൊന്നിൽ ലയിച്ചു. പള്ളി സാന്താറേം രൂപതയുടെ തീർഥാലയമായി തുടരുന്നു; ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ അദ്ഭുതത്തിന്റെ രാജകീയ സഖ്യം ഇന്നും തിരുശേഷിപ്പിനെ പരിപാലിക്കുന്നു.
മെത്രാൻ മാർക്കസ്, 1996പുതുക്കലിനുശേഷം തീർഥാലയം വീണ്ടും തുറന്നു.

ഫലങ്ങൾ

സന്ദർശിക്കുകയാണെങ്കിൽ

പോർച്ചുഗലിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത്, ലിസ്ബണിൽനിന്ന് ഏകദേശം 70 മുതൽ 80 വരെ കി.മീ. അകലെ, ഫാത്തിമയ്ക്ക് അധികം ദൂരെയല്ലാതെയാണ് സാന്താറേം. തീർഥാലയം Escadinhas do Milagre 6-ലാണ്. ബുധൻ മുതൽ ഞായർ വരെ രാവിലെ 9.30 മുതൽ വൈകുന്നേരം 5.30 വരെയാണ് തുറക്കുന്നതെന്നും, സംഘങ്ങൾക്ക് ദിവസങ്ങൾ മുമ്പേ അപേക്ഷിച്ച് തിരുശേഷിപ്പിന്റെ പ്രത്യേക പ്രദർശനം ആവശ്യപ്പെടാമെന്നും ഒരു ഗൈഡ് പറയുന്നു. അതിനാൽ ആദ്യം എഴുതി ചോദിക്കുക. തീർഥാലയത്തിന്റെ സ്വന്തം പേജുകൾ santissimomilagre.jimdofree.com-ൽ. ദമ്പതികളുടെ വീടിന്റെ സ്ഥാനത്തെ ചാപ്പൽ Travessa das Esteiras-ലാണ്.

കാലക്രമം

1226, 1247, 1266പാരമ്പര്യപ്രകാരം സംഭവം; ഓരോന്നിലും ഫെബ്രുവരി 16.
1241ഒരു വിവരണപ്രകാരം വിശുദ്ധ സ്റ്റീഫന്റെ പള്ളി പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു.
1295, 1322വിശുദ്ധ എലിസബത്ത് രാജ്ഞിയുടെ സന്ദർശനങ്ങൾ, പറയപ്പെടുന്നതുപോലെ.
ഏകദേശം 1340പാരമ്പര്യപ്രകാരം പളുങ്കുപാത്രം കണ്ടെത്തുന്നു.
1346അഫോൺസോ നാലാമൻ രാജാവ് വിവരണം തയ്യാറാക്കിക്കുന്നു.
1531, 1536-47ഭൂകമ്പവും പുനർനിർമാണവും.
1559-91പീയൂസ് നാലാമൻ, വിശുദ്ധ പീയൂസ് അഞ്ചാമൻ, ഗ്രിഗറി പതിനാലാമൻ എന്നിവരുടെ ആനുകൂല്യങ്ങൾ.
1612ക്രാസ്ബീക്കിന്റെ കൊത്തുചിത്രം; പറയപ്പെടുന്ന അന്വേഷണം.
1646നാലു ക്യാൻവാസുകൾ.
1664അഫോൺസോ ആറാമൻ രാജാവിന്റെ സന്ദർശനം, ജനുവരി 25.
1782ഒരു പ്രധാന തിരുശേഷിപ്പുപാത്രം.
1810, 1811ലിസ്ബണിലേക്കു മാറ്റുന്നു; 1811 ഡിസംബർ 2-ന് തിരികെ.
1917ദേശീയ സ്മാരകം.
1996തീർഥാലയം വീണ്ടും തുറക്കുന്നു, ഡിസംബർ 7.

സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നത്

നമ്മുടെ വിശ്വാസം ആശ്രയിക്കുന്നത് അദ്ഭുതങ്ങളിലല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ സ്വന്തം വാക്കുകളിലാണ് (മർക്കോ 14:22-24; യോഹ 6:51-58). ഏതെങ്കിലും അടയാളം ഉണ്ടായാലും ഇല്ലെങ്കിലും, ഓരോ ദിവ്യബലിയിലും ദിവ്യകാരുണ്യം ക്രിസ്തുവിന്റെ യഥാർഥസാന്നിധ്യമാണ് (CCC 1374 മുതൽ 1376 വരെ). ഓരോ ദിവ്യകാരുണ്യ സ്വീകരണത്തിലും നാം സ്വീകരിക്കുന്നതിനോടു സാന്താറേം ഒന്നും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നില്ല. എങ്കിലും നാം കർത്താവിനോടു കാട്ടേണ്ട കരുതൽ അത് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു: വിശ്വാസത്തോടും ഭക്തിയോടുംകൂടി നാം തിരുവോസ്തി സ്വീകരിക്കുന്നു; വിശുദ്ധവസ്തുക്കൾ ഒരിക്കലും മന്ത്രത്തകിടുകളായി ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. ഈ കഥ വിശ്വസിക്കാൻ ആർക്കും കടമയില്ല.

സ്രോതസ്സുകൾ: പ്രദർശനപാനൽ, "Santarém, Portugal, 1247", Edizioni San Clemente, 2006; Servants of the Pierced Hearts (1247, 1266, 1346 തീയതികൾ, ദണ്ഡവിമോചനങ്ങൾ, പിൽക്കാല ചരിത്രം); തീർഥാലയത്തിന്റെ പേജുകൾ; C. Ruff, Catholic Life, La Crosse രൂപത, 2024; Wikipedia, അദ്ഭുതം, പള്ളി (പോർച്ചുഗീസ്); GCatholic; Via Peregrina; Destinationes.