ബോറാങ് മാതാവ്
- ദർശകർ ഫെർനാന്ദ് വൊയ്സിൻ (Fernande Voisin) 15, ആന്ദ്രേ ദെഷെംബ്ര് (Andrée Degeimbre) 14, ഷിൽബേർത്ത് വൊയ്സിൻ (Gilberte Voisin) 13, ആൽബേർ വൊയ്സിൻ (Albert Voisin) 11, ഷിൽബേർത്ത് ദെഷെംബ്ര് (Gilberte Degeimbre) 9
- തീയതികൾ 1932 നവംബർ 29 മുതൽ 1933 ജനുവരി 3 വരെ 33 പ്രത്യക്ഷപ്പെടലുകൾ
- സ്ഥലം ഒരു കോൺവെന്റ് സ്കൂളിന്റെ തോട്ടം, ബോറാങ്, നാമൂർ പ്രവിശ്യ, ബെൽജിയം
- തിരുനാൾ സാർവത്രിക തിരുനാളില്ല. വാർഷികം നവംബർ 29; ഓഗസ്റ്റ് 22 തീർഥാലയത്തിന്റെ വലിയ ദിവസം
സംഭവിച്ചത്
സ്ഥലം. ഫ്രഞ്ച് സംസാരിക്കുന്ന തെക്കൻ ബെൽജിയത്തിൽ, ഫ്രഞ്ച് അതിർത്തിക്കടുത്താണ് ബോറാങ്. ഏകദേശം 1,500 മുതൽ 2,000 വരെ പേർ ഉണ്ടായിരുന്ന ഗ്രാമം. ബോറാങ് മനോഹരമാണ്, പക്ഷേ ഒന്നുമല്ല എന്നൊരു ചൊല്ല് നാട്ടുഭാഷയിൽ ഉണ്ട്; തീർഥാലയം ഇന്നും അതു സന്തോഷത്തോടെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു. രണ്ടു യുദ്ധങ്ങൾക്കിടയിലെ വർഷമായിരുന്നു 1932; 1929-ലെ സാമ്പത്തികത്തകർച്ചയ്ക്കു പിന്നാലെയുള്ള കഷ്ടകാലം; അടുത്തുള്ള ജർമനിയിൽ ഹിറ്റ്ലറുടെ കക്ഷി വളരുന്ന കാലം.
പ്രത്യക്ഷപ്പെടലുകളുടെ സ്ഥലം വളരെ സാധാരണമായിരുന്നു: നാൻസിയിലെ (Nancy) ക്രിസ്തീയപ്രബോധന സഹോദരിമാർ നടത്തിയ ഒരു സ്കൂളിന്റെ ചെറിയ തോട്ടം. റോഡിനും റെയിൽവേയ്ക്കുമിടയിൽ ഞെരുങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ആ ശൈത്യകാലത്തോട്ടത്തിൽ കുറച്ചു മരങ്ങളും മെലിഞ്ഞ ഒരു ഹോളിച്ചെടിയും കാട്ടുമുൾച്ചെടിയായ ഒരു ഹോത്തോണും മാത്രം.
കുട്ടികൾ. രണ്ടു സാധാരണ കുടുംബങ്ങളിലെ കുട്ടികൾ. റെയിൽവേ ക്ലർക്കായ ഹെക്തോർ വൊയ്സിന്റെയും (Hector Voisin) ഭാര്യ മരി-ലൂയിസിന്റെയും (Marie-Louise) മക്കളാണ് ഫെർനാന്ദും ഷിൽബേർത്തും ആൽബേറും. ദെഷെംബ്ര് കുടുംബത്തിലെ ആന്ദ്രേയും ഷിൽബേർത്തും വിധവയായ അമ്മയോടും മൂത്ത സഹോദരിയോടുമൊപ്പം കന്നുകാലികളെ വളർത്തി ജീവിച്ചു. രണ്ടു വീട്ടുകാരും പള്ളിക്കാര്യത്തിൽ അത്ര ശ്രദ്ധയുള്ളവരായിരുന്നില്ലെന്ന് ഒരു റഫറൻസ് ഗ്രന്ഥം പറയുന്നു. അഞ്ചുപേരും കൂട്ടുകാരായിരുന്നു; മറ്റു കുട്ടികളെപ്പോലെ വികൃതിയും കാട്ടി: വീടുകളുടെ മണിയടിച്ച് ഓടിപ്പോവുക മുതലായവ. എല്ലാ വൈകുന്നേരവും കോൺവെന്റ് സ്കൂളിൽനിന്ന് ഷിൽബേർത്ത് വൊയ്സിനെ കൂട്ടിക്കൊണ്ടുപോകാൻ അവർ ചെന്നിരുന്നു.
1932 നവംബർ 29. വൈകുന്നേരം ഏകദേശം ആറുമണിക്ക് ആൽബേർ സ്കൂളിന്റെ മണിയടിച്ചു; തിരിഞ്ഞുനോക്കി, കന്യക പാലത്തിനു മുകളിലൂടെ നടക്കുന്നുവെന്ന് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. ഏകദേശം 50 മീറ്റർ അകലെയായിരുന്നു റെയിൽവേ പാലം. മറ്റുള്ളവരും നോക്കി; അതിനു തൊട്ടുമുകളിൽ വായുവിൽ നടക്കുന്ന, പ്രകാശം നിറഞ്ഞ, വെള്ളവസ്ത്രധാരിണിയായ ഒരു ദിവ്യസ്ത്രീയെ കണ്ടു. വാതിൽ തുറക്കാൻ വന്ന സിസ്റ്റർ വലേറിയ (Valéria) ഇതു വിഡ്ഢിത്തമെന്നു കരുതി. അവർ ഷിൽബേർത്ത് വൊയ്സിനെ വിളിച്ചുകൊണ്ടുവന്നു; വാതിൽപ്പടിയിൽവച്ച് ഷിൽബേർത്തും ആ ദിവ്യസ്ത്രീയെ കണ്ടു. പേടിച്ച കുട്ടികൾ വീട്ടിലേക്കോടി; പിറ്റേന്നു വൈകുന്നേരം വീണ്ടും വരാമെന്നു നിശ്ചയിച്ചു.
നവംബർ 30, ഡിസംബർ 1. മാതാവ് വീണ്ടും പാലത്തിനു മുകളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ഡിസംബർ 1-ന് ആദ്യം പാലത്തിനു മുകളിലും പിന്നെ തോട്ടത്തിലെ ഹോളിക്കരികെയും ഒടുവിൽ തോട്ടത്തിന്റെ ഗേറ്റിനടുത്തുള്ള ഹോത്തോണിന്റെ കൊമ്പിനു താഴെയും. ബാക്കി ഏകദേശം മുപ്പതു തവണയും അവിടെയാണ് പരിശുദ്ധ അമ്മ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. അന്നു മാതാപിതാക്കളും വന്നു. ഇതെല്ലാം അസംബന്ധമെന്നു പറഞ്ഞ മദാം ദെഷെംബ്ര് കൂട്ടുകാരികളെയും ഒരു തടിച്ച വടിയുമായി എത്തി, തന്റെ കുട്ടികളെ പേടിപ്പിക്കുന്ന കുസൃതിക്കാരനെ കണ്ടുപിടിക്കാൻ. അവർ കുറ്റിച്ചെടികളിൽ അടിച്ചുനോക്കി. "സൂക്ഷിക്കണേ അമ്മേ, അമ്മ അവിടെത്തന്നെയാണ്!" കുഞ്ഞു ഷിൽബേർത്ത് വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. അഞ്ചുപേരല്ലാതെ മറ്റാരും ഒന്നും കണ്ടില്ല. മുതിർന്നവർ കണ്ടത് കുട്ടികൾ പെട്ടെന്ന്, മുട്ടുകൾ നിലത്തടിക്കുന്ന ശബ്ദത്തോടെ, മുട്ടുകുത്തുന്നതും അഞ്ചുപേരും ഒരേ ഇടത്തേക്കു നോക്കുന്നതും മാത്രമാണ്.
ഡിസംബർ 2. ഈ നാടകം അവസാനിക്കണമെന്ന് സുപ്പീരിയറായ മദർ തെയോഫിൽ (Théophile) നിശ്ചയിച്ചു. അവർ ഗേറ്റുകൾ പൂട്ടി, രണ്ടു കാവൽനായ്ക്കളെ തോട്ടത്തിൽ അഴിച്ചുവിട്ടു. കുട്ടികൾ പുറത്തു നടപ്പാതയിൽ നിന്നു. ഗേറ്റിനപ്പുറത്തുള്ള അവരുടെ നേർക്കു തിരിഞ്ഞ് മാതാവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. കുരച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന നായ്ക്കൾ ഉടനെ അടങ്ങി നിലത്തു കിടന്നുവെന്ന് തീർഥാലയത്തിന്റെ വിവരണം പറയുന്നു. നായ്ക്കളാണ് ആദ്യം ഞങ്ങളെ വിശ്വസിച്ചത് എന്ന് ഷിൽബേർത്ത് ദെഷെംബ്ര് പറയുമായിരുന്നു.
മാതാവ് അമലോദ്ഭവയാണോ എന്ന് അന്നു വൈകുന്നേരം ആൽബേർ ചോദിച്ചു; അമ്മ തല കുലുക്കി. അമ്മയ്ക്ക് എന്താണു വേണ്ടതെന്ന് അവൻ എല്ലാവർക്കുംവേണ്ടി ചോദിച്ചു. പരിശുദ്ധ അമ്മ ആദ്യമായി സംസാരിച്ചു: അവർ നല്ല കുട്ടികളായിരിക്കണം.
മാതാവിന്റെ രൂപം. നേരിയ നീലത്തിളക്കമുള്ള നീണ്ട വെള്ളവസ്ത്രവും തോളുകളിലേക്കു വീഴുന്ന നീണ്ട വെള്ള ശിരോവസ്ത്രവും കുട്ടികൾ വിവരിച്ചു. തലയിൽനിന്ന് നേർത്ത പ്രകാശരശ്മികൾ കിരീടംപോലെ ഉയർന്നിരുന്നു. സാധാരണ കൈകൂപ്പി നിന്നു; അമ്മ പുഞ്ചിരിച്ചു. ഏകദേശം പതിനെട്ടോ ഇരുപതോ വയസ്സു തോന്നിച്ചു; കടുംനീല കണ്ണുകൾ. കന്യകയ്ക്ക് ഏതു ഭാഷാശൈലിയാണ് എന്ന് ഒരിക്കൽ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ബോറാങ് ശൈലി ആയിരിക്കണം, കാരണം പ്രത്യേകിച്ചൊന്നും തനിക്കു തോന്നിയില്ല എന്നായിരുന്നു കുഞ്ഞു ഷിൽബേർത്തിന്റെ മറുപടി.
ഡിസംബർ 8: പരിശോധനകൾ. ജനക്കൂട്ടം വളർന്നു; അമലോദ്ഭവത്തിരുനാളിന് 10,000 മുതൽ 15,000 വരെ പേരെത്തി. നാമൂറിലെ മെത്രാൻ വിവേകം പാലിക്കാൻ നിർദേശിച്ചു; വൈദികർ അവിടെ പോകരുതെന്നു വിലക്കി. ഒരു നോട്ടറി കുട്ടികളെ ചോദ്യംചെയ്തു; പിന്നെ ഡോക്ടർമാരും പത്രക്കാരും വന്നു. അന്നു വൈകുന്നേരം കാൽമണിക്കൂറിലധികം നീണ്ട സമാധിയിൽ ഡോക്ടർമാർ അവരെ ശക്തിയായി നുള്ളി, കുത്തി, കണ്ണിൽ വെളിച്ചമടിച്ചു; ഷിൽബേർത്ത് വൊയ്സിന്റെ കൈക്കു കീഴിൽ കത്തിച്ച തീപ്പെട്ടിക്കൊള്ളി പിടിച്ചു; ആന്ദ്രേയുടെ തൊലിയിൽ കത്തിമുന കുത്തി. കുട്ടികൾ പ്രതികരിച്ചില്ല; പിന്നീട് അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അവർ അതൊന്നും അറിഞ്ഞതുമില്ല. മാതാവ് മുമ്പത്തേക്കാൾ സുന്ദരിയായിരുന്നു എന്നു മാത്രം അവർ പറഞ്ഞു. വീട്ടിലും കാര്യങ്ങൾ എളുപ്പമായിരുന്നില്ല: ആ വർഷം വിശുദ്ധ നിക്കോളാസിന്റെ സമ്മാനം മദാം ദെഷെംബ്ര് ഇളയ മകൾക്കു നിഷേധിച്ചു.
ഡിസംബർ 17 മുതൽ 23 വരെ. 17-ന് മാതാവ് ഒരു ചാപ്പൽ ആവശ്യപ്പെട്ടു. 21-ന് ആരാണെന്നു പറയണമെന്ന് അവർ അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, താൻ അമലോദ്ഭവ കന്യകയാണെന്ന് പരിശുദ്ധ അമ്മ മറുപടി പറഞ്ഞു. 23-ന് എന്തിനാണു വരുന്നതെന്ന് അവർ ചോദിച്ചപ്പോൾ, ജനങ്ങൾ ഇവിടെ തീർഥാടനത്തിനു വരാനെന്ന് അമ്മ പറഞ്ഞു.
ഡിസംബർ 29 മുതൽ ജനുവരി 2 വരെ. 29-ന് മാതാവിന്റെ വലതുകൈയിൽ ജപമാല കുട്ടികൾ ആദ്യമായി കണ്ടു. യാത്രപറയാൻ അമ്മ കൈകൾ വിടർത്തിയപ്പോൾ അമ്മയുടെ ഹൃദയം സ്വർണംപോലെ തിളങ്ങുന്നത് ഫെർനാന്ദ് കണ്ടു; പിന്നീടുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ മറ്റുള്ളവരും കണ്ടു. ഒരു ഓറഞ്ചിന്റെ വലിപ്പത്തിൽ പ്രകാശം നിറഞ്ഞതായിരുന്നു അതെന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. സ്വർണഹൃദയമുള്ള മാതാവ് എന്ന പേര് ഇതിൽനിന്നാണ്. താൻ വൈകാതെ വരുന്നതു നിർത്തുമെന്നും മാതാവ് പറഞ്ഞു. 30-ന് വളരെയധികം പ്രാർഥിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ജനുവരി 1-ന് എപ്പോഴും പ്രാർഥിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. 12,000-ത്തിലധികം പേർ ഉണ്ടായിരുന്ന ജനുവരി 2-ന്, പിറ്റേന്ന് ഓരോരുത്തരോടും സംസാരിക്കുമെന്ന് പരിശുദ്ധ അമ്മ പറഞ്ഞു.
1933 ജനുവരി 3. ഏകദേശം 30,000 പേർ കൂടി (20,000 എന്നും ചിലർ പറയുന്നു). ഇളയ മൂന്നുപേർക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും മാതാവ് വ്യക്തിപരമായ ഒരു സന്ദേശം നൽകി; അവർ അതു വെളിപ്പെടുത്തിയില്ല. താൻ ദൈവമാതാവും സ്വർഗരാജ്ഞിയുമാണെന്നും എപ്പോഴും പ്രാർഥിക്കണമെന്നും അമ്മ പറഞ്ഞു. താൻ പാപികളെ മാനസാന്തരപ്പെടുത്തുമെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. ഒടുവിൽ, തന്റെ പുത്രനെയും തന്നെയും സ്നേഹിക്കുന്നുണ്ടോ എന്ന് ഫെർനാന്ദിനോടു ചോദിച്ചു. ഉണ്ട് എന്ന മറുപടി കേട്ടപ്പോൾ, എങ്കിൽ എനിക്കുവേണ്ടി നിന്നെത്തന്നെ ത്യജിക്കുക എന്നു പറഞ്ഞു. ആ അവസാനവാക്കുകൾക്കു മുമ്പ് ചെറിയൊരു നിശ്ശബ്ദത ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഫെർനാന്ദ് ഓർത്തു. പിന്നെ പരിശുദ്ധ അമ്മ യാത്രപറഞ്ഞു.
കുട്ടികൾ പിന്നീട്. അഞ്ചുപേരിൽ ആരും സന്ന്യാസജീവിതം സ്വീകരിച്ചില്ല. എല്ലാവരും വിവാഹിതരായി; ശാന്തമായ കുടുംബജീവിതം നയിച്ചു; പറഞ്ഞതിനോടു വിശ്വസ്തരായി നിലകൊണ്ടു.
- ആന്ദ്രേ ദെഷെംബ്ര് (ജനനം 1918) 1941-ൽ ജോർജ് വാൻ ദെൻ സ്റ്റീനെ (Georges van den Steen) വിവാഹം കഴിച്ചു; മൂന്നു മക്കൾ. 1978 ജൂൺ 11-ന് മരിച്ചു; അഞ്ചുപേരിൽ ആദ്യം മരിച്ചത് അവരാണ്. ഒരു വിവരണമനുസരിച്ച് 44 വർഷത്തിലധികം ദിവസവും ഹോത്തോണിനരികെ അവർ വന്നിരുന്നു.
- ഫെർനാന്ദ് വൊയ്സിൻ (ജനനം 1917) 1941-ൽ ആൽബേർ ദെപ്പായെ (Albert Despas) വിവാഹം കഴിച്ചു; വീടുകളിൽ ചെന്നു ശുശ്രൂഷിക്കുന്ന നഴ്സായിരുന്നു; അഞ്ചു മക്കൾ. 1979 മേയ് 9-ന് മരിച്ചു.
- ഷിൽബേർത്ത് വൊയ്സിൻ (ജനനം 1919) 1945-ൽ പോലീസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനായ അമേദേ പിയേറെയെ (Amédée Pierret) വിവാഹം കഴിച്ചു. 1953-ൽ ഡ്യൂട്ടിക്കിടെ അദ്ദേഹം കൊല്ലപ്പെട്ടു; രണ്ടു മക്കളുമായി അവർ ബാക്കിയായി. ബോറാങ്ങിലേക്കു മടങ്ങിയ അവർ അവസാന പ്രത്യക്ഷപ്പെടലിന്റെ എഴുപതാം വാർഷികമായ 2003 ജനുവരി 3-ന് ഒരു അപകടത്തിൽ മരിച്ചു.
- ആൽബേർ വൊയ്സിൻ (ജനനം 1921) 1948-ൽ ഈവോൻ എംബ്രെക്റ്റ്സിനെ (Yvonne Embrechts) വിവാഹം കഴിച്ചു. അവർ ബെൽജിയൻ കോംഗോയിലേക്കു പോയി; അവിടെയാണ് മൂന്നു മക്കൾ ജനിച്ചത്. 1961-ൽ മടങ്ങിവന്ന് ബോറാങ്ങിലെ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് നോത്ര് ദാമിൽ (Institut Notre-Dame) അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചു. 2003 ഡിസംബർ 23-ന് മരിച്ചു.
- ഷിൽബേർത്ത് ദെഷെംബ്ര് (ജനനം 1923) 1947-ൽ ആന്ദ്രേ ഫിലിപ്പിനെ (André Philippe) വിവാഹം കഴിച്ചു. വർഷങ്ങളോളം ഇറ്റലിയിൽ കഴിഞ്ഞശേഷം ബോറാങ്ങിലേക്കു മടങ്ങി. അഞ്ചുപേരിൽ അവസാനത്തെയാളായ അവർ 2015 ഫെബ്രുവരി 10-ന്, തൊണ്ണൂറ്റൊന്നാം വയസ്സിൽ മരിച്ചു.
പ്രധാന സന്ദേശങ്ങൾ
തീർഥാലയത്തിന്റെ സ്വന്തം വിവരണത്തിലെ ഫ്രഞ്ച് വാക്കുകളാണ് താഴെ മലയാളത്തിൽ. മാതാവ് വളരെ കുറച്ചേ പറഞ്ഞുള്ളൂ.
| ഡിസം. 2 | അമലോദ്ഭവയാണോ എന്ന ചോദ്യത്തിന് തല കുലുക്കുന്നു. എന്തു വേണമെന്ന ചോദ്യത്തിന്: അവർ നല്ല കുട്ടികളായിരിക്കണം. |
|---|---|
| ഡിസം. 17 | "ഒരു ചാപ്പൽ" ആവശ്യപ്പെടുന്നു. |
| ഡിസം. 21 | "ഞാൻ അമലോദ്ഭവ കന്യകയാണ്." |
| ഡിസം. 23 | ജനങ്ങൾ ഇവിടെ തീർഥാടനത്തിനു വരാനാണ് അമ്മ വരുന്നത്. |
| ഡിസം. 29 | വൈകാതെ വരുന്നതു നിർത്തും. ജപമാലയും, യാത്രപറയലിൽ മാതാവിന്റെ സ്വർണഹൃദയവും കുട്ടികൾ കാണുന്നു. |
| ഡിസം. 30 | "പ്രാർഥിക്കുവിൻ, വളരെയധികം പ്രാർഥിക്കുവിൻ." |
| ജനു. 1 | "എപ്പോഴും പ്രാർഥിക്കുവിൻ." |
| ജനു. 2 | നാളെ ഓരോരുത്തരോടും സംസാരിക്കും. |
| ജനു. 3 | ഇളയ മൂന്നുപേർക്ക് രഹസ്യങ്ങൾ. "ഞാൻ ദൈവമാതാവും സ്വർഗരാജ്ഞിയുമാണ്." "ഞാൻ പാപികളെ മാനസാന്തരപ്പെടുത്തും." ഫെർനാന്ദിനോട്: "നീ എന്റെ പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുന്നുവോ? എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നുവോ? എങ്കിൽ എനിക്കുവേണ്ടി നിന്നെത്തന്നെ ത്യജിക്കുക." |
ഒറ്റ വരിയിൽ
ഒരമ്മയുടെ സ്വർണഹൃദയം: പ്രാർഥനയും സ്നേഹത്താലുള്ള ത്യാഗവും ആവശ്യപ്പെടുന്നു; പാപികളുടെ മാനസാന്തരം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
വിശ്വാസത്തിൽ പുതിയതൊന്നുമില്ല
മറിയം അമലോദ്ഭവയും ദൈവമാതാവുമാണെന്നത് 1932-നു വളരെമുമ്പേ സഭയുടെ പ്രബോധനമാണ്. പ്രാർഥനയും ക്രിസ്തുവിനോടുള്ള സ്നേഹത്താലുള്ള ആത്മദാനവും സുവിശേഷംതന്നെ (റോമാ 12:1 കാണുക). പാപികളെ മാനസാന്തരപ്പെടുത്തുമെന്ന വാക്ക് മാതാവിന്റെ ശക്തമായ മാധ്യസ്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്; കൃപ നൽകുന്നത് ദൈവമാണ്.
രഹസ്യങ്ങൾ. മൂന്നു വ്യക്തിപരമായ സന്ദേശങ്ങൾ രഹസ്യമായിത്തന്നെ തുടർന്നു; കുട്ടികൾ ആരോടും പറഞ്ഞില്ല. അവ കുട്ടികൾക്കായി നൽകപ്പെട്ടതാണ്; സഭയുടെ വിധി അവയെ ആശ്രയിക്കുന്നില്ല. ഗൂഢമായ മുന്നറിയിപ്പുകൾ അവയിൽ തേടേണ്ട കാര്യമില്ല.
സ്വർണഹൃദയം. തീർഥാലയത്തിലെ കാനൻ ജോയൽ റൊഷെത്ത് (Joël Rochette) ഇങ്ങനെ വായിക്കുന്നു: ഒരാൾക്കു സ്വർണഹൃദയമുണ്ടെന്നു പറഞ്ഞാൽ അയാൾ സ്നേഹം നിറഞ്ഞവനാണെന്നാണ്; മറിയത്തിന്റെ ഹൃദയം യേശുവിന്റെ ഹൃദയത്തോട് ഐക്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു ഭക്തധ്യാനമാണ്; ഔപചാരിക പ്രബോധനമല്ല.
സഭ ഇതിനെ കാണുന്ന വിധം
| അന്വേഷണം | ആദ്യം നാമൂറിലെ മെത്രാൻ ജാഗ്രത നിർദേശിക്കുകയും വൈദികർ പോകുന്നതു വിലക്കുകയും ചെയ്തു. 1933-ലും 1934-ലും ബെൽജിയത്തിലെങ്ങും മറ്റു ദർശനാവകാശവാദങ്ങൾ പരന്നു. 1935-ൽ വിശുദ്ധ ഓഫീസ് ഈ കാര്യം ബെൽജിയത്തിന്റെ പ്രൈമേറ്റായ കർദിനാൾ വാൻ റോയിക്ക് (Van Roey) അയച്ചു; നാമൂറിലെ മെത്രാൻ തോമാസ്-ലൂയി ഹെയ്ലൻ (Thomas-Louis Heylen) ഒരു മെത്രാൻ കമ്മീഷൻ നിയമിച്ചു. 1941-ൽ ഹെയ്ലന്റെ മരണത്തിനുശേഷം പിൻഗാമിയായ മെത്രാൻ ആന്ദ്രേ-മരി ഷാരു തുടർന്നു. |
|---|---|
| ഭക്തി, 1943 | പന്ത്രണ്ടാം പീയൂസ് മാർപാപ്പ അംഗീകരിച്ച 1942 ഡിസംബർ 7-ലെ റോമൻ കൽപന മെത്രാന് മുന്നോട്ടുപോകാൻ വഴി തുറന്നു. 1943 ഫെബ്രുവരി 2-ന് പരസ്യഭക്തിക്ക് അനുവാദം ലഭിച്ചു; 1943 മേയ് 16-ന് ഏകദേശം 24,000 പേർ പങ്കെടുത്ത ചടങ്ങിൽ മെത്രാൻ ഷാരു അത് ഉദ്ഘാടനം ചെയ്തു. അനുവാദത്തീയതിയായി ഏതു പറയണമെന്നതിൽ ഉറവിടങ്ങൾ ഭിന്നിക്കുന്നു. അന്ന് കർശനമായ നിബന്ധനകളോടെയായിരുന്നു അനുവാദം; സംഭവങ്ങളുടെ അതിസ്വാഭാവികതയെക്കുറിച്ച് വിധി പറഞ്ഞില്ല. |
| വിധി, 1949 | വിശുദ്ധ സന്ദർശനത്തിരുനാളായിരുന്ന 1949 ജൂലൈ 2-ന്, വിശുദ്ധ ഓഫീസിന്റെ അനുവാദത്തോടെ, മെത്രാൻ ഷാരു രണ്ടു സൗഖ്യങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചുകൊണ്ട് കൽപന പുറപ്പെടുവിച്ചു. ദൈവശാസ്ത്ര കമ്മീഷൻ റിപ്പോർട്ടുകൾ പൂർത്തിയാക്കിയെന്നും, സൗഖ്യങ്ങളും നിലനിൽക്കുന്ന ഫലങ്ങളും കണ്ട് തനിക്ക് ഇപ്പോൾ ബോധ്യമായെന്നും വൈദികർക്കുള്ള കത്തിൽ അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു. 1932-33-ലെ ശൈത്യകാലത്ത് സ്വർഗരാജ്ഞി കുട്ടികൾക്കു പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്നും, മാതൃഹൃദയം കാണിച്ചുവെന്നും, പാപികളുടെ മാനസാന്തരത്തിനായി ശക്തമായ മാധ്യസ്ഥ്യം വാഗ്ദാനം ചെയ്തുവെന്നും അദ്ദേഹം ഉറപ്പിച്ചുപറഞ്ഞു. |
| രോഗശാന്തികൾ | സുഖപ്പെടുത്താനാവില്ലെന്നു കരുതിയ, ക്ഷയസ്വഭാവമുള്ളതോ കൂടുതൽ സാധ്യതയനുസരിച്ച് സ്റ്റാഫിലോകോക്കസ് മൂലമുള്ളതോ ആയ രോഗം കഴുത്തിലെ കശേരുക്കളിലും വലതുകാലിലും ബാധിച്ച് 16 വർഷം സഹിച്ച, ടേൺഹൗട്ടിലെ (Turnhout) മരി വാൻ ലായെർ (Marie Van Laer) (സന്ന്യാസനാമം സിസ്റ്റർ പുദെൻസിയ (Pudentia)), ഒരു തീർഥാടനത്തിന്റെ പിറ്റേന്ന്, 1933 ജൂൺ 24-ന് സൗഖ്യം പ്രാപിച്ചു. ഗർഭപാത്രത്തിലെ മുഴയിൽനിന്ന് മരി-മദലേൻ അകാർ-ഗ്രൂപ്പ് (Marie-Madeleine Acar-Group) 1933 ജൂലൈ 30-ന്, അതും ഒരു തീർഥാടനത്തിനുശേഷം, സൗഖ്യം പ്രാപിച്ചു. ബോറാങ് മാതാവിന്റെ മാധ്യസ്ഥ്യത്താലുള്ള അദ്ഭുതങ്ങളാണ് ഇവയെന്ന് മെത്രാന്റെ കൽപന വിധിച്ചു. മെത്രാൻ ഔപചാരികമായി അംഗീകരിച്ച രണ്ടു സൗഖ്യങ്ങൾ ഇവയാണ്. |
| തിരുനാൾ | സാർവത്രിക റോമൻ കലണ്ടറിൽ തിരുനാളില്ല. ആദ്യ പ്രത്യക്ഷപ്പെടലിന്റെ നവംബർ 29 എന്നോ ഓഗസ്റ്റ് 22 എന്നോ ഉറവിടങ്ങൾ പറയുന്നു. 1946 ഓഗസ്റ്റ് 22-ന് രൂപം അനാച്ഛാദനം ചെയ്തു; 1947 ഓഗസ്റ്റ് 22-ന് ചാപ്പലിന്റെ ആദ്യശില ഇട്ടു; ഇന്നും അതു തീർഥാലയത്തിന്റെ വലിയ ദിവസമാണ്. |
| മാർപാപ്പമാർ | പന്ത്രണ്ടാം പീയൂസ് 1942-ലെ റോമൻ കൽപന അംഗീകരിച്ചു; ഒരു റഫറൻസ് പ്രകാരം 1947 ജൂലൈയിൽ തീർഥാലയത്തെ ആശീർവദിച്ചു. 1985 മേയ് 18-ന് വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ ബോറാങ്ങിൽ ദിവ്യബലി അർപ്പിച്ചു. അമലോദ്ഭവ കന്യകയും സ്വർഗരാജ്ഞിയുമായ മാതാവിനെക്കുറിച്ചും, പാപികളുടെ മാനസാന്തരത്തിനുള്ള ശക്തമായ മാധ്യസ്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചും, മറിയത്തോടൊപ്പമുള്ള നിരന്തര പ്രാർഥനയുടെ ഇടമായ തീർഥാലയത്തെക്കുറിച്ചും പ്രസംഗിച്ചു. ദൈവവിളികൾക്കായി പ്രത്യേകം പ്രാർഥിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. |
| തീർഥാലയം | സ്വർണഹൃദയമുള്ള മാതാവിന്റെ ബസിലിക്ക മൈനർ ബസിലിക്കയായി ഉയർത്തപ്പെട്ടു. കൽപനത്തീയതി 2012 ജൂൺ 27 എന്ന് ഒരു ഉറവിടവും, പദവി നൽകിയത് 2013 ഓഗസ്റ്റ് 22 എന്ന് മറ്റൊന്നും, 2013 എന്ന് ടൂറിസ്റ്റ് ഓഫീസും പറയുന്നു. ഇത് പ്രോ മരിയ (Pro Maria) സംഘം പരിപാലിക്കുന്ന രൂപതാ തീർഥാലയമാണ്. |
വിവേകപൂർണമായ അതിരുകൾ. സഭയുടെ വിധി ആ അഞ്ചു കുട്ടികളെയും ആ ആഴ്ചകളെയും കുറിച്ചു മാത്രമാണ്. അതേ വർഷങ്ങളിൽ മറ്റു ചിലരും ബോറാങ്ങിൽ കന്യകയെ കണ്ടതായി അവകാശപ്പെട്ടു. അവരിലൊരാളായ 58 വയസ്സുള്ള തിൽമാൻ കോം (Tilman Côme) തനിക്കു ദർശനങ്ങൾ ഉണ്ടായെന്നും സൗഖ്യം ലഭിച്ചെന്നും പറഞ്ഞു; 1934 ജൂണിലെ വൈദ്യ, മനഃശാസ്ത്ര പരിശോധന അദ്ദേഹത്തിന് എതിരായിരുന്നു. അത്തരം അവകാശവാദങ്ങൾ മെത്രാന്റെ വിധിയുടെ ഭാഗമല്ല. പതിനേഴു വർഷം നാമൂറിലെ മെത്രാന്മാർ കാട്ടിയ ജാഗ്രതയും ഈ കഥയുടെ ഭാഗമാണ്.
ഫലങ്ങൾ
- തീർഥാടകർ. ബെൽജിയത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ സന്ദർശിക്കപ്പെടുന്ന മരിയൻ തീർഥാലയങ്ങളിലൊന്നായി ഇതിനെ വിവരിക്കുന്നു. തൊണ്ണൂറാം വാർഷികവർഷമായ 2022-ൽ ഏകദേശം 2,00,000 സന്ദർശകർ വന്നതായി ഒരു വിവരണം പറയുന്നു. എണ്ണപ്പെട്ട മറ്റൊരു കണക്ക് കണ്ടില്ല.
- പ്രാർഥന. ദിവസേന ദിവ്യബലി, വൈകുന്നേരം 6:30-ന് ജപമാല, ദിവ്യകാരുണ്യ ആരാധന, വ്യാഴാഴ്ചകളിൽ തിരുമണിക്കൂറും തുടർന്നു രാത്രി മുഴുവൻ ആരാധനയും, മാസത്തിലെ ഇരുപത്തഞ്ചാം തീയതി ദൈവവിളികൾക്കായി പ്രാർഥനയും.
- കുമ്പസാരം. കരുണയുടെ ഇടനാഴി എന്നു വിളിക്കുന്ന കുമ്പസാരസ്ഥലം പാപികളെക്കുറിച്ചുള്ള മാതാവിന്റെ വാക്ക് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. ദിവസവും കുമ്പസാരം കേൾക്കുന്നു.
- വിദേശങ്ങളിൽ. നിലനിൽക്കുന്ന മരിയൻ ഭക്തിയുടെ ഒരു തരംഗത്തെക്കുറിച്ച് മെത്രാൻ ഷാരുവിന്റെ കത്ത് പറയുന്നു. ഫാ. ജോസഫ് ദെബേർഗ് (Joseph Debergh) OMI 1949-ൽ അമേരിക്കയിലെ ലോവലിൽ (Lowell) പ്രോ മരിയ കമ്മിറ്റി സ്ഥാപിച്ചു. പല രാജ്യങ്ങളിലും ഇന്ന് ബോറാങ് മാതാവിന്റെ രൂപങ്ങളുണ്ട്.
- കാൽനടത്തീർഥാടനങ്ങൾ. ജനങ്ങൾ തീർഥാടനത്തിനു വരണമെന്ന പരിശുദ്ധ അമ്മയുടെ അപേക്ഷ ഓർമിച്ച്, എല്ലാ മാസവും ഉയേയിൽനിന്ന് (Houyet) തീർഥാലയത്തിലേക്ക് ആളുകൾ നടക്കുന്നു.
സന്ദർശിക്കുന്നെങ്കിൽ
ബ്രസൽസിനു തെക്ക് ഏകദേശം 115 കിലോമീറ്റർ അകലെ, ഫ്രഞ്ച് അതിർത്തിക്കടുത്താണ് ബോറാങ്; അവിടെ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനുണ്ട്. വിലാസം: Rue de l'Aubépine 12. ഹോത്തോൺ നിൽക്കുന്ന വളപ്പും, അവിടെ കുട്ടികളുടെ നിർദേശപ്രകാരം ഔറേലിയൻ പിയെറൂ (Aurélien Pierroux) കരാര (Carrara) മാർബിളിൽ നിർമിച്ച്, പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട അതേ ഇടത്ത് അതേ ഉയരത്തിൽ സ്ഥാപിച്ച രൂപവും കാണുക. 1940-ലെ തീപിടിത്തത്തെയും 2021-ലെ ചുഴലിക്കാറ്റിനെയും അതിജീവിച്ച് ഹോത്തോൺ ഇന്നും ജീവിക്കുന്നു. നാട്ടിലെ നീലനിറമുള്ള കല്ലിൽ പണിത നേർച്ചച്ചാപ്പൽ (1947-54), ജപമാലപ്പള്ളി താഴെയുള്ള റോജർ ബസ്റ്റിന്റെ (Roger Bastin) ബസിലിക്ക, പഴയ സ്കൂൾ, ജപമാലപ്പള്ളിയിൽ മാക്സ് വാൻ ദെർ ലിൻഡന്റെ (Max Van der Linden) കുരിശിന്റെ വഴി, മരിയൻ മ്യൂസിയം എന്നിവയും ഉണ്ട്. ഈ കഥയെക്കുറിച്ചുള്ള ചെറിയ സിനിമ ഫ്രഞ്ച്, ഡച്ച്, ഇംഗ്ലീഷ്, ജർമൻ ഭാഷകളിൽ ദിവസവും കാണിക്കുന്നു. സമയങ്ങൾക്ക് തീർഥാലയത്തിന്റെ വെബ്സൈറ്റ് നോക്കുക.
കാലക്രമം
| 1932 നവം. 29 | ആദ്യ പ്രത്യക്ഷപ്പെടൽ, റെയിൽവേ പാലത്തിനു മുകളിൽ. |
|---|---|
| 1932 ഡിസം. 1 | ആദ്യമായി ഹോത്തോണിനു താഴെ. |
| 1932 ഡിസം. 2 | ഗേറ്റ് പൂട്ടുന്നു, നായ്ക്കളെ അഴിച്ചുവിടുന്നു. മാതാവിന്റെ ആദ്യവാക്കുകൾ. |
| 1932 ഡിസം. 8 | ഏകദേശം 10,000-ത്തിലധികം പേർ. ഡോക്ടർമാരുടെ പരിശോധന. |
| 1932 ഡിസം. 17 | ഒരു ചാപ്പൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നു. |
| 1932 ഡിസം. 21 | അമലോദ്ഭവ കന്യകയെന്നു പേരു പറയുന്നു. |
| 1932 ഡിസം. 29 | സ്വർണഹൃദയം ആദ്യം കാണുന്നു. |
| 1933 ജനു. 3 | അവസാന പ്രത്യക്ഷപ്പെടൽ. രഹസ്യങ്ങൾ, ഫെർനാന്ദിനോടുള്ള വാക്കുകൾ. |
| 1933 ജൂൺ, ജൂലൈ | പിന്നീട് അദ്ഭുതകരമെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ച രണ്ടു സൗഖ്യങ്ങൾ. |
| 1935 | മെത്രാൻ കമ്മീഷൻ നിയമിക്കുന്നു. |
| 1942 ഡിസം. 7 | പന്ത്രണ്ടാം പീയൂസ് അംഗീകരിച്ച റോമൻ കൽപന. |
| 1943 | പരസ്യഭക്തിക്ക് അനുവാദവും ഉദ്ഘാടനവും (ഫെബ്രുവരി 2, മേയ് 16). |
| 1946 ഓഗ. 22 | മാർബിൾ രൂപം അനാച്ഛാദനം. |
| 1949 ജൂലൈ 2 | മെത്രാൻ ഷാരുവിന്റെ കൽപനയും കത്തും. |
| 1954 ഓഗ. 21 | നേർച്ചച്ചാപ്പൽ കൂദാശ ചെയ്യുന്നു. |
| 1968 | ബസിലിക്ക ഉദ്ഘാടനം. |
| 1985 മേയ് 18 | വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ ബോറാങ്ങിൽ. |
| 2012-13 | മൈനർ ബസിലിക്ക. |
| 2015 ഫെബ്രു. 10 | അഞ്ചുപേരിൽ അവസാനത്തെയാളായ ഷിൽബേർത്ത് ദെഷെംബ്രിന്റെ മരണം. |
ശരിയായി വായിക്കാൻ
അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ദർശനങ്ങൾ സ്വകാര്യവെളിപാടുകളാണ്. ക്രിസ്തുവിൽ ഒരിക്കൽ നൽകപ്പെട്ട വിശ്വാസത്തോട് അവ ഒന്നും കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നില്ല; അവയിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ഒരു കത്തോലിക്കനും കടപ്പെട്ടിട്ടില്ല. മെത്രാന്റെ അംഗീകാരത്തിന്റെ അർഥം അവയിൽ വിശ്വാസത്തിനു വിരുദ്ധമായി ഒന്നുമില്ലെന്നും വിശ്വാസികൾക്കു വിവേകത്തോടെ അവ സ്വീകരിക്കാമെന്നുമാണ്. ഒരു പ്രത്യേക കാലഘട്ടത്തിൽ സുവിശേഷം കൂടുതൽ പൂർണമായി ജീവിക്കാൻ അവ സഹായിച്ചേക്കാം (CCC 66-67). ബോറാങ്ങിലെ സഹായം വളരെ ലളിതമാണ്: പ്രാർഥിക്കുക, അമ്മയുടെ പുത്രനെ സ്നേഹിക്കുക.
ഉറവിടങ്ങൾ: Sanctuaire Notre-Dame de Beauraing, Récit des apparitions (കാനൻ ജോയൽ റൊഷെത്ത്, 2023; ഫ്രഞ്ചിൽനിന്നുള്ള പരിഭാഷ ഞങ്ങളുടേത്); Découvrir le sanctuaire, Préparer son pèlerinage; 1949 ജൂലൈ 2-ലെ കൽപന, മെത്രാൻ ഷാരുവിന്റെ കത്ത് (Don Sharkey, 1957-ൽനിന്ന്), The Miracle Hunter; The Miracle Hunter, Beauraing (കാലക്രമം, ദർശകരുടെ ജീവിതം); വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ, ബോറാങ്ങിലെ പ്രസംഗം, 1985 മേയ് 18; Wikipedia, Our Lady of Beauraing; National Catholic Register, 2016; Hozana (സന്ദർശകരുടെ കണക്ക്); GCatholic, Beauraing Tourisme (ബസിലിക്ക).