ഈസ്റ്റർകാലം മൂന്നാം ഞായർ

വായനകൾ

• ഒന്നാം വായന അപ്പ. പ്രവ. 3:13–15, 17–19 · മരിച്ചവരിൽനിന്നു ദൈവം ഉയിർപ്പിച്ച ജീവന്റെ നാഥനെ നിങ്ങൾ വധിച്ചു
• പ്രതിവചനസങ്കീർത്തനം സങ്കീർത്തനം 4:1, 3, 6–8 · കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ മുഖകാന്തി ഞങ്ങളുടെമേൽ പ്രകാശിപ്പിക്കണമേ (അല്ലെങ്കിൽ: ഹല്ലേലൂയാ)
• രണ്ടാം വായന 1 യോഹന്നാൻ 2:1–5 · അവിടുന്നു നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കു പരിഹാരബലിയാണ്; നമ്മുടേതിനു മാത്രമല്ല, ലോകം മുഴുവന്റെയും പാപങ്ങൾക്ക്
• സുവിശേഷം ലൂക്കാ 24:35–48 · ക്രിസ്തു പീഡകൾ സഹിക്കുകയും മൂന്നാംദിവസം മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു

ഇന്നത്തെ വചനം

“എന്റെ കൈകളും കാലുകളും കണ്ട് ഇതു ഞാൻ തന്നെയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുവിൻ.” ലൂക്കാ 24:39

വചനവിചിന്തനം

ഈസ്റ്റർകാലം മൂന്നാം ഞായറാഴ്ച, ആദ്യത്തെ ഈസ്റ്റർദിനത്തിന്റെ സന്ധ്യയിലെ ജറുസലെമിൽ സഭ നമ്മെ ഇരുത്തുന്നു. എമ്മാവൂസിൽനിന്ന് ഓടിയെത്തിയ രണ്ടു ശിഷ്യന്മാർ, അപ്പം മുറിക്കലിൽ അവിടുന്നു തങ്ങൾക്കു വെളിപ്പെട്ടത് എങ്ങനെയെന്നു വിവരിക്കുകയാണ്. ഉത്ഥിതനായ കർത്താവിനെ വിശുദ്ധ ലൂക്കാ വീണ്ടും കാണിക്കുന്നതിനു മുൻപ്, ആ അനുഭവംകൊണ്ട് അപ്പസ്തോലന്മാർ എന്തു ചെയ്തുവെന്ന് ഒന്നാം വായന നമ്മെ കേൾപ്പിക്കുന്നു. മുടന്തനെ സുഖപ്പെടുത്തിയശേഷം സോളമന്റെ മണ്ഡപത്തിൽവച്ച് പത്രോസ് ജനക്കൂട്ടത്തോടു സംസാരിക്കുന്നു: അബ്രാഹത്തിന്റെയും ഇസഹാക്കിന്റെയും യാക്കോബിന്റെയും ദൈവം, നമ്മുടെ പിതാക്കൻമാരുടെ ദൈവം, തന്റെ ദാസനായ യേശുവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ദുരന്തത്തിന് അദ്ദേഹം വ്യക്തമായി പേരു പറയുന്നു: പരിശുദ്ധനും നീതിമാനുമായ അവനെ നിങ്ങൾ നിരാകരിച്ചു. പകരം ഒരു കൊലപാതകിയെ വിട്ടുകിട്ടാൻ അപേക്ഷിച്ചു. ജീവന്റെ നാഥനെ നിങ്ങൾ വധിച്ചു. എന്നാൽ, ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചു. അതിനു ഞങ്ങൾ സാക്ഷികളാണ്. പിന്നെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വരം പൂർണമായി മാറുന്നു: സഹോദരരേ, നിങ്ങളുടെ നേതാക്കളെപ്പോലെതന്നെ നിങ്ങളും അജ്ഞതമൂലമാണ് ഇങ്ങനെ പ്രവർത്തിച്ചതെന്ന് എനിക്കറിയാം. ഇതു ശിക്ഷാവിധിയുടെ വാക്കുകളല്ല, ഒരു സഹോദരന്റേതാണ്; പിതാവേ, ഇവരോടു ക്ഷമിക്കണമേ, തങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെന്താണെന്ന് ഇവർ അറിയുന്നില്ല എന്ന കുരിശിൽനിന്നുള്ള യേശുവിന്റെ പ്രാർഥനയുടെ പ്രതിധ്വനി. കർത്താവിനെ മൂന്നുപ്രാവശ്യം തള്ളിപ്പറഞ്ഞ പത്രോസിന് ആരെയും കുറ്റപ്പെടുത്താനാവില്ല. നമ്മുടെയെല്ലാം പാപങ്ങളാണ് ക്രിസ്തുവിനെ കുരിശിലെത്തിച്ചതെന്നും അവിടുത്തെ മരണത്തിന് യഹൂദജനതയെ മുഴുവനായി ഉത്തരവാദികളാക്കരുതെന്നും സഭ എന്നും പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് (നോസ്ത്ര ഏത്താത്തേ 4; മതബോധനഗ്രന്ഥം 597–598). ഇന്നു നമ്മുടേതുതന്നെയാണ് പത്രോസിന്റെയും ലക്ഷ്യം: അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെപാപങ്ങൾ മായിച്ചുകളയാൻ പശ്ചാത്തപിച്ച് ദൈവത്തിലേക്കു തിരിയുവിൻ. തിരിച്ചുവന്ന ഒരാളുടെ പ്രാർഥനയാണ് സങ്കീർത്തനം: കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ മുഖകാന്തി ഞങ്ങളുടെമേൽ പ്രകാശിപ്പിക്കണമേ.

വിശുദ്ധ യോഹന്നാന്റെ ഒന്നാം ലേഖനത്തിൽനിന്നുള്ള രണ്ടാം വായന ആർദ്രവും ശക്തവുമാണ്. എന്റെ കുഞ്ഞുമക്കളേ, നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യാതിരിക്കേണ്ടതിനാണ് ഞാൻ ഇവ നിങ്ങൾക്കെഴുതുന്നത്. പാപത്തിൽനിന്നു സ്വതന്ത്രമായ ജീവിതമാണ് ഈസ്റ്റർജീവിതം; യോഹന്നാൻ നിലവാരം താഴ്ത്തുന്നില്ല. എന്നാൽ തന്റെ മക്കളെ അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാം: എന്നാൽ, ആരെങ്കിലും പാപം ചെയ്യാനിടയായാൽത്തന്നെ പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നമുക്ക് ഒരു മധ്യസ്ഥനുണ്ട് നീതിമാനായ യേശുക്രിസ്തു. അവൻ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾക്കു പരിഹാരബലിയാണ്; നമ്മുടെ മാത്രമല്ല ലോകം മുഴുവന്റെയും പാപങ്ങൾക്ക്. മധ്യസ്ഥൻ എന്നതിന്റെ ഗ്രീക്കുപദം പാരക്ലേത്തോസ് ആണ്; പരിശുദ്ധാത്മാവിനെക്കുറിച്ച് യേശു ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ വാക്ക്. തന്റെ സ്നേഹത്തിന്റെ മുറിവുകളുമായി പിതാവിന്റെ മുൻപിൽ നിൽക്കുന്ന യേശുവാണ് നമ്മുടെ ആദ്യത്തെ മധ്യസ്ഥൻ. പരിഹാരബലി എന്നതിന്റെ ഗ്രീക്കുപദം ഹിലാസ്മോസ്, പരിഹാരരക്തം തളിച്ചിരുന്ന പേടകത്തിന്റെ കൃപാസനത്തെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. നമുക്കുവേണ്ടി വാദിക്കുന്ന അഭിഭാഷകൻ മാത്രമല്ല അവിടുന്ന്; അനുരഞ്ജനം സാധിക്കുന്ന ബലിയും അവിടുന്നുതന്നെയാണ്. പിന്നെ ജീവിക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിന് ലളിതമായ ഒരു പരീക്ഷ യോഹന്നാൻ നൽകുന്നു: നാം അവന്റെ കൽപ നകൾ പാലിച്ചാൽ അതിൽനിന്നു നാം അവനെ അറിയുന്നുവെന്നു തീർച്ചയാക്കാം. ക്രിസ്തുവിനെ അറിയുക എന്നത് ഒരു വികാരമല്ല, ഒരു ജീവിതമാണ്: അവിടുത്തെ വചനം പാലിക്കുന്നവനിൽ ദൈവസ്നേഹം യഥാർഥത്തിൽ പൂർണത പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

പിന്നെ സുവിശേഷം. അവർ ഇതു സംസാരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ യേശുതന്നെ അവരുടെ മധ്യേ പ്രത്യക്ഷനായി, നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം എന്നു പറഞ്ഞു. ഒരു ഭൂതത്തെ കാണുന്നുവെന്നു വിചാരിച്ച് അവർ ഭയന്നു വിറയ്ക്കുന്നു. ശരീരത്തോടെയുള്ള ഉയിർപ്പിലുള്ള നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന് ബൈബിളിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പാഠങ്ങളിലൊന്നാണ് യേശുവിന്റെ മറുപടി: എന്റെ കൈകളും കാലുകളും കണ്ട് ഇതു ഞാൻ തന്നെയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുവിൻ. അവിടുന്നു തന്റെ മുറിവുകൾ അവരെ കാണിക്കുന്നു. സന്തോഷാധിക്യത്താൽ അവർക്ക് ഇനിയും വിശ്വസിക്കാനാവാതെ വിസ്മയിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ, അവിടുന്നു തികച്ചും സാധാരണമായ ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: ഭക്ഷിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ഇവിടെയുണ്ടോ? അവർ ഒരു കഷണം വറുത്ത മീൻ കൊടുക്കുന്നു; അവരുടെ മുൻപിൽവച്ച് അവിടുന്ന് അതു ഭക്ഷിക്കുന്നു. ഉത്ഥിതനായ ക്രിസ്തു ഒരു ഓർമയോ ഒരു ആശയമോ ഒരു ആത്മാവുമാത്രമോ അല്ല: ശരീരവും ആത്മാവുമുള്ള അതേ യേശുവാണ്; ഇപ്പോൾ മഹത്വീകൃതൻ, ഇനി ഒരിക്കലും മരിക്കാത്തവൻ. പിന്നെ വിശുദ്ധലിഖിതം ഗ്രഹിക്കാൻ അവിടുന്ന് അവരുടെ മനസ്സുകൾ തുറക്കുന്നു: മോശയുടെ നിയമത്തിലും പ്രവാചകന്മാരിലും സങ്കീർത്തനങ്ങളിലും തന്നെക്കുറിച്ച് എഴുതിയിരിക്കുന്നതെല്ലാം നിറവേറേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. പഴയനിയമം മുഴുവനും, അതിന്റെ മൂന്നു ഭാഗങ്ങളും, അവിടുത്തെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. തുടർന്ന് അവിടുന്ന് അവർക്കു ദൗത്യം നൽകുന്നു: അനുതാപവും പാപമോചനവും അവിടുത്തെ നാമത്തിൽ ജറുസലെമിൽ ആരംഭിച്ച് എല്ലാ ജനതകളോടും പ്രസംഗിക്കപ്പെടണം. നിങ്ങൾ ഇവയ്ക്കു സാക്ഷികളാണ്. ഓരോ ദിവ്യബലിയുടെയും രൂപംതന്നെയാണ് ഈ ഞായറാഴ്ചയ്ക്കും: കർത്താവു നമ്മുടെ മധ്യേ നിന്ന് സമാധാനം ആശംസിക്കുന്നു; വിശുദ്ധലിഖിതം തുറക്കുന്നു; തന്നെത്തന്നെ ഭക്ഷണമായി നൽകുന്നു; സാക്ഷികളായി നമ്മെ അയയ്ക്കുന്നു.

പ്രസംഗരൂപരേഖ

വിഷയം: “എന്നെ സ്പർശിച്ചു നോക്കുവിൻ; നിങ്ങൾ ഇവയ്ക്കു സാക്ഷികളാണ്.”

ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ട ജീവന്റെ നാഥൻ, വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ട അനുതാപം, പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിലെ നമ്മുടെ മധ്യസ്ഥൻ, നമ്മെ അയയ്ക്കുന്ന ഉത്ഥിതശരീരം.

1. ജീവന്റെ നാഥൻ

• അബ്രാഹത്തിന്റെ ദൈവം തന്റെ ദാസനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.
• ദുരന്തത്തിനു പേരു പറയുന്നു.
• ദൈവം അവിടുത്തെ ഉയിർപ്പിച്ചു.

“പണിക്കാർ ഉപേക്ഷിച്ചുകളഞ്ഞകല്ല്മൂലക്കല്ലായിത്തീർന്നു.” സങ്കീർത്തനം 118:22

“ജീവന്റെ നാഥനെ നിങ്ങൾ വധിച്ചു. എന്നാൽ, ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചു. അതിനു ഞങ്ങൾ സാക്ഷികളാണ്.” അപ്പ. പ്രവ. 3:15

ജീവിതത്തിൽ: ഈ ആഴ്ച ഒരു ക്രൂശിതരൂപത്തിന്റെ മുൻപിൽ അഞ്ചു മിനിറ്റ് ചെലവഴിക്കുക; അവിടുന്നു ക്ഷമിച്ച കഥയിൽ നിന്റെ പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ ഭാഗമായിരിക്കുന്നുവെന്ന് കർത്താവു കാണിച്ചുതരട്ടെ.

2. അനുതപിച്ചു തിരിയുക

• “നിങ്ങൾ അജ്ഞതമൂലമാണ് പ്രവർത്തിച്ചത്.”
• കൂട്ടായ കുറ്റാരോപണമില്ല.
• മായ്ക്കപ്പെടുന്ന പാപങ്ങൾ.

“ദൈവമായ കർത്താവ് ചോദിക്കുന്നു: ദുഷ്ടന്റെ മരണത്തിൽ എനിക്കു സന്തോഷമുണ്ടോ? അവൻ ദുർമാർഗത്തിൽനിന്നു പിന്തിരിയുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്നല്ലേ എന്റെ ആഗ്രഹം?” എസെക്കിയേൽ 18:23

“അതിനാൽ, നിങ്ങളുടെപാപങ്ങൾ മായിച്ചുകളയാൻ പശ്ചാത്തപിച്ച് ദൈവത്തിലേക്കു തിരിയുവിൻ.” അപ്പ. പ്രവ. 3:19

ജീവിതത്തിൽ: നീ പിന്തിരിയേണ്ട ഒരു ശീലത്തിനു പേരിടുക; ഈ ആഴ്ച അതിൽനിന്ന് അകലാൻ വ്യക്തമായ ഒരു ചുവടുവയ്ക്കുക.

3. പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ ഒരു മധ്യസ്ഥൻ

• നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യാതിരിക്കാൻ.
• നമ്മുടെ പാരക്ലേത്തോസായ യേശു.
• ലോകം മുഴുവന്റെയും പാപങ്ങൾക്കു പരിഹാരബലി.

“ആര് നമുക്കു നൻമ ചെയ്യും? കർത്താവേ, അങ്ങയുടെ മുഖകാന്തിഞങ്ങളുടെമേൽ പ്രകാശിപ്പിക്കണമേഎന്നു പലരും പറയാറുണ്ട്.” സങ്കീർത്തനം 4:6

“എന്റെ കുഞ്ഞുമക്കളേ, നിങ്ങൾ പാപം ചെയ്യാതിരിക്കേണ്ടതിനാണ് ഞാൻ ഇവ നിങ്ങൾക്കെഴുതുന്നത്. എന്നാൽ, ആരെങ്കിലും പാപം ചെയ്യാനിടയായാൽത്തന്നെ പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നമുക്ക് ഒരു മധ്യസ്ഥനുണ്ട് നീതിമാനായ യേശുക്രിസ്തു.” 1 യോഹന്നാൻ 2:1

ജീവിതത്തിൽ: നല്ലിടയന്റെ ഞായറിനു മുൻപ് കുമ്പസാരിക്കുക; പിതാവിന്റെ മുൻപിൽ നിന്റെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നതിന് യേശുവിനു നന്ദി പറയുക.

4. മാംസവും അസ്ഥികളും

• ഒരു ഭൂതമല്ല.
• ഒരു കഷണം വറുത്ത മീൻ.
• തുറക്കപ്പെട്ട മനസ്സുകൾ, അയയ്ക്കപ്പെട്ട സാക്ഷികൾ.

“എനിക്കുന്യായം നടത്തിത്തരുന്നവൻജീവിക്കുന്നെന്നും അവസാനം അവിടുന്ന് എനിക്കുവേണ്ടി നിലകൊള്ളുമെന്നുംഞാൻ അറിയുന്നു. എന്റെ ചർമം അഴുകി ഇല്ലാതായാലുംഎന്റെ മാംസത്തിൽനിന്നു ഞാൻ ദൈവത്തെ കാണും.” ജോബ് 19:25–26

“നിങ്ങൾ ഇവയ്ക്കു സാക്ഷികളാണ്.” ലൂക്കാ 24:48

ജീവിതത്തിൽ: ഈ ആഴ്ച ശരീരത്തോടെയുള്ള ഉയിർപ്പിനെ ആദരിക്കുക: ഒരു രോഗിയെ സന്ദർശിക്കുക, നിന്റെ സ്വന്തം ശരീരം പരിപാലിക്കുക, ഒറ്റയ്ക്കായ ഒരാളുമായി ഭക്ഷണം പങ്കുവയ്ക്കുക.

ജീവന്റെ നാഥനെ ദൈവം ഉയിർപ്പിച്ചു; തന്നിലേക്കു തിരിയുന്ന എല്ലാവർക്കും അവിടുന്നു ക്ഷമ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.

യേശു നമ്മുടെ മധ്യസ്ഥനും ബലിയുമാണ്; യഥാർഥശരീരത്തോടെ ഉയിർത്ത അവിടുന്ന് വിശുദ്ധലിഖിതം തുറന്ന് സാക്ഷികളായി നമ്മെ അയയ്ക്കുന്നു.

തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച ഓരോ ദിവസവും ക്രിസ്തുവിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്ന ഒരു പഴയനിയമഭാഗം വായിച്ച്, നിന്റെ മനസ്സു തുറക്കാൻ അവിടുത്തോടു പ്രാർഥിക്കുക.

സമ്പൂർണ പ്രസംഗം

പ്രിയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ഈസ്റ്റർ സന്ധ്യയിൽ ശിഷ്യന്മാർ ജറുസലെമിൽ ഒന്നിച്ചുകൂടിയിരിക്കുന്നു. എമ്മാവൂസിൽനിന്നുള്ള രണ്ടുപേർ തങ്ങളുടെ അനുഭവം പറയുകയാണ്. പെട്ടെന്ന് യേശുതന്നെ അവരുടെ മധ്യേ നിന്ന് നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം എന്നു പറയുന്നു. അവർ ഭയന്നുവിറയ്ക്കുന്നു; ഒരു ഭൂതത്തെ കാണുന്നുവെന്ന് അവർ വിചാരിക്കുന്നു.

യേശു അവരെ ശകാരിക്കുന്നില്ല. അവിടുന്നു പറയുന്നു: എന്റെ കൈകളും കാലുകളും കണ്ട് ഇതു ഞാൻതന്നെയാണെന്നു മനസ്സിലാക്കുവിൻ; എന്നെ സ്പർശിച്ചു നോക്കുവിൻ; നിങ്ങൾ കാണുന്നതുപോലെ എനിക്കുള്ള മാംസവും അസ്ഥികളും ഭൂതത്തിനില്ലല്ലോ (ലൂക്കാ 24:39). പിന്നെ ചോദിക്കുന്നു: ഭക്ഷിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും ഇവിടെയുണ്ടോ? അവരുടെ മുൻപിൽവച്ച് അവിടുന്ന് ഒരു കഷണം മീൻ ഭക്ഷിക്കുന്നു. നമ്മുടെ വിശ്വാസം ഒരു ഭൂതത്തിലോ ഒരു ഓർമയിലോ അല്ല. ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട അതേ ശരീരത്തോടെ, ഇപ്പോൾ എന്നേക്കുമായി മഹത്വീകൃതമായ യഥാർഥശരീരത്തോടെ, യേശു ഉയിർത്തു.

ഇതു നമുക്ക് എന്തുകൊണ്ടു പ്രധാനമാണ്? നമ്മുടെ ശരീരങ്ങൾക്കു വിലയുള്ളതുകൊണ്ട്. വയലിൽ അധ്വാനിക്കുന്ന ശരീരം, ആശുപത്രിയിൽ രോഗിയായി കിടക്കുന്ന ശരീരം, വാർധക്യത്തിലെത്തുന്ന ശരീരം, ഒന്നും വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നില്ല. ശരീരത്തിന്റെ ഉയിർപ്പിൽ നാം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഉത്ഥിതനായ കർത്താവിനു ശരീരമുള്ളതുകൊണ്ട് അവിടുത്തേക്ക് അതു നമുക്കു നൽകാനാവും. ഈ അൾത്താരയിൽ ഒരു പ്രതീകമല്ല, ഉത്ഥിതമായ തന്റെ സ്വന്തം ശരീരവും രക്തവുമാണ് അവിടുന്നു നമുക്കു നൽകുന്നത്.

ഒന്നാം വായനയിൽ പത്രോസ് ജറുസലെമിലെ ജനക്കൂട്ടത്തോടു പറയുന്നു: മരിച്ചവരിൽനിന്നു ദൈവം ഉയിർപ്പിച്ച ജീവന്റെ നാഥനെ നിങ്ങൾ വധിച്ചു. എന്നാൽ തുടർന്ന് പറയുന്നു: നിങ്ങൾ അജ്ഞതമൂലമാണ് അങ്ങനെ ചെയ്തതെന്ന് എനിക്കറിയാം; നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ മായ്ക്കപ്പെടാൻ അനുതപിച്ചു തിരിച്ചുവരുവിൻ (അപ്പ 3:17, 19). യേശുവിനെ മൂന്നുപ്രാവശ്യം തള്ളിപ്പറഞ്ഞവനാണ് പത്രോസ്. ക്ഷമ എന്താണെന്ന് അദ്ദേഹത്തിനറിയാം. അദ്ദേഹം കുറ്റപ്പെടുത്തൽ പ്രസംഗിക്കുന്നില്ല; കരുണയാണു പ്രസംഗിക്കുന്നത്. നാമെല്ലാവരും നമ്മുടെ പാപങ്ങളാൽ പീഡാനുഭവത്തിൽ പങ്കുകാരാണെന്ന് സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നു.

രണ്ടാം വായനയിൽ വിശുദ്ധ യോഹന്നാനും അതുതന്നെ പറയുന്നു: ആരെങ്കിലും പാപം ചെയ്യാനിടയായാൽത്തന്നെ പിതാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നമുക്ക് ഒരു മധ്യസ്ഥനുണ്ട്, നീതിമാനായ യേശുക്രിസ്തു (1 യോഹ 2:1). നാം വീഴുമ്പോൾ പിതാവിന്റെ മുൻപിൽ നാം ഒറ്റയ്ക്കല്ല. തന്റെ മുറിവുകൾ കാണിച്ചുകൊണ്ട്, നമുക്കുവേണ്ടി വാദിച്ചുകൊണ്ട്, യേശു നമ്മുടെ അരികിൽ നിൽക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് കുമ്പസാരം ഒരു ഈസ്റ്റർകൂദാശയാകുന്നത്: ഉത്ഥിതനായ കർത്താവ് നമ്മുടെ പാപങ്ങളുടെമേൽ സമാധാനം നിശ്വസിക്കുന്നു.

അവസാനം, വിശുദ്ധലിഖിതം ഗ്രഹിക്കാൻ യേശു അവരുടെ മനസ്സുകൾ തുറന്ന് പറയുന്നു: നിങ്ങൾ ഇവയ്ക്കു സാക്ഷികളാണ് (ലൂക്കാ 24:48). ഇന്നു നാമും അവിടുത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു. അവിടുത്തെ വചനം നാം കേട്ടു; അവിടുത്തെ ശരീരം നാം സ്വീകരിക്കും. ഹൃദയത്തിൽ സമാധാനവും അധരങ്ങളിൽ കരുണയും ഒറ്റയ്ക്കു ഭക്ഷിക്കുന്നവർക്കായി തുറന്ന ഒരു മേശയുമായി നമുക്കു സാക്ഷികളായി പുറപ്പെടാം. ഹല്ലേലൂയാ. ആമേൻ.

കുട്ടികൾക്കായി

കുഞ്ഞുങ്ങളേ, ഈസ്റ്ററിനുശേഷം യേശു കൂട്ടുകാരുടെ അടുക്കൽ വന്നപ്പോൾ അതൊരു ഭൂതമാണെന്ന് അവർ വിചാരിച്ചു! എന്നാൽ യേശു പറഞ്ഞു: എന്റെ കൈകളും കാലുകളും തൊട്ടുനോക്കുവിൻ. ഭൂതങ്ങൾക്കു ശരീരമില്ലല്ലോ! പിന്നെ അവരുടെ മുൻപിൽവച്ച് അവിടുന്നു കുറച്ചു മീൻ കഴിച്ചു. യേശു യഥാർഥത്തിൽ, യഥാർഥത്തിൽ ജീവിക്കുന്നു.

ഇന്നു ദിവ്യബലിയിൽ, ദിവ്യകാരുണ്യത്തിൽ യേശു നമ്മുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു. അവിടുത്തെ കൈകൾ നമുക്കു കാണാനാവില്ല; എങ്കിലും അവിടുന്ന് യഥാർഥത്തിൽ അവിടെയുണ്ട്. ജീവിക്കുന്നതിന് യേശുവേ, നന്ദി എന്നു നമുക്കു പറയാം!

പ്രാർഥന

ദൈവമേ, അങ്ങയുടെ ജനം ആത്മാവിന്റെ നവയൗവനത്തിൽ എന്നേക്കും ആനന്ദിക്കട്ടെ; ദത്തുപുത്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വീണ്ടെടുക്കപ്പെട്ട മഹത്വത്തിൽ ഇപ്പോൾ സന്തോഷിക്കുന്ന ഞങ്ങൾ, ഉയിർപ്പിന്റെ ദിനത്തിലെ ആനന്ദം ഉറച്ച പ്രത്യാശയോടെ കാത്തിരിക്കുമാറാകട്ടെ. അങ്ങയോടും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുംകൂടെ ദൈവമായി എന്നേക്കും ജീവിച്ചു വാഴുന്ന അങ്ങയുടെ പുത്രനും ഞങ്ങളുടെ കർത്താവുമായ യേശുക്രിസ്തുവഴി. ആമേൻ. നമുക്കു തുടർന്നു പ്രാർഥിക്കാം: ഉത്ഥിതനായ കർത്താവായ യേശുവേ, ഭയന്നിരുന്ന ശിഷ്യന്മാരുടെ മധ്യേ നിന്ന് അങ്ങ് നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം എന്നു പറഞ്ഞു. അങ്ങയുടെ കൈകളും കാലുകളും ഞങ്ങളെ കാണിക്കണമേ; വിശുദ്ധലിഖിതം ഗ്രഹിക്കാൻ ഞങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾ തുറക്കണമേ; അങ്ങയുടെ ശരീരംകൊണ്ടു ഞങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കണമേ; ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭവനങ്ങളിൽ ആരംഭിച്ച്, എല്ലാ ജനതകൾക്കും അനുതാപത്തിന്റെയും പാപമോചനത്തിന്റെയും സാക്ഷികളാക്കണമേ. ഹല്ലേലൂയാ. ആമേൻ.