4 ഏപ്രിൽ 2027 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · ലത്തീൻ റീത്ത് · English
“തോമസ് പറഞ്ഞു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ എന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ടു വിശ്വസിച്ചു; കാണാതെതന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാൻമാർ.” യോഹന്നാൻ 20:28–29
കേരളത്തിലെ ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിക്കും ഈ ഞായറിന്റെ പേരറിയാം: പുതുഞായർ. ഉയിർപ്പിന്റെ എട്ടാം ദിവസമാണിത്; എല്ലാം പുതിയതായിത്തീർന്നതുകൊണ്ടാണ് സഭ ഇതിനെ പുതിയതെന്നു വിളിക്കുന്നത്: “ക്രിസ്തുവിൽ ആയിരിക്കുന്നവൻ പുതിയ സൃഷ്ടിയാണ്. പഴയതു കടന്നുപോയി. ഇതാ, പുതിയതു വന്നുകഴിഞ്ഞു.” ഉയിർപ്പുവാരം മുഴുവൻ വെള്ളവസ്ത്രം അണിഞ്ഞിരുന്ന നവദീക്ഷിതർ പുരാതനസഭയിൽ ഈ ദിവസം ആ വസ്ത്രം മാറ്റിവച്ച് വിശ്വാസികളുടെ ഇടയിൽ സ്ഥാനമേറ്റിരുന്നു; അതിനാൽ സീറോ മലബാർ കലണ്ടർ ഇതിനെ നവദീക്ഷിതരുടെ ഞായർ എന്നും വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ മാർ തോമ്മാക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് ഇത് എല്ലാറ്റിലുമുപരി തങ്ങളുടെ വിശ്വാസപിതാവിന്റെ ഞായറാണ്. ഇന്നത്തെ സുവിശേഷം മാർ തോമ്മായുടെ സുവിശേഷമാണ്; പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം മലബാർതീരത്തു സ്ഥാപിച്ച സഭ അതൊരു കുടുംബകഥയായി കേൾക്കുന്നു. അതിരാവിലെമുതൽ, ഈ ഞായറിനോടടുത്ത ദിവസങ്ങളിലും, ശ്ലീഹാ പ്രാർഥിച്ചുവെന്ന് ആ സ്ഥലത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം പറയുന്ന മലയാറ്റൂരിലെ പാറക്കെട്ടുള്ള മല തീർഥാടകർ കയറുന്നു; പലരും മരക്കുരിശുകൾ ചുമന്ന്, കയറുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തെ വിളിച്ചപേക്ഷിച്ച്. ആ കയറ്റം ശരീരംകൊണ്ടുള്ള ഒരു വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനമാണ്: മാളികമുറിയിൽ തോമ്മാ പറഞ്ഞത് അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം പറയാനാണ് നാം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മലയിലേക്കു വരുന്നത്.
ഉയിർപ്പുദിനത്തിന്റെ സന്ധ്യയിലാണ് സുവിശേഷം ആരംഭിക്കുന്നത്. “ആഴ്ചയുടെ ആദ്യദിവസമായ അന്നു വൈകിട്ട് ശിഷ്യൻമാർ യഹൂദരെ ഭയന്ന് കതകടച്ചിരിക്കെ, യേശു വന്ന് അവരുടെ മധ്യേ നിന്ന് അവരോടു പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം!” യഹൂദർ എന്ന് യോഹന്നാൻ ഇവിടെ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് അക്കാലത്തെ ചില മതാധികാരികളെയാണ്; അടച്ചിട്ട വാതിലിനു പിന്നിലിരുന്ന ശിഷ്യന്മാർതന്നെ യഹൂദരായിരുന്നു; ഇത്തരം വാക്കുകൾ യഹൂദജനത്തിനു മുഴുവനുമെതിരായ കുറ്റാരോപണമായി വായിക്കരുതെന്ന് സഭ മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു (മതബോധനഗ്രന്ഥം 597; നോസ്ത്ര ഏത്താത്തെ 4). അടച്ച വാതിലുകൾ ഉയിർത്ത കർത്താവിനെ തടയുന്നില്ല. അവിടുത്തെ ആദ്യവാക്ക് സമാധാനമാണ്; ആദ്യത്തെ പ്രവൃത്തി മുറിവുകൾ കാണിക്കലും: “ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ തന്റെ കൈകളും പാർശ്വവും അവരെ കാണിച്ചു. കർത്താവിനെ കണ്ട് ശിഷ്യൻമാർ സന്തോഷിച്ചു.” ക്രൂശിക്കപ്പെട്ട അതേ ശരീരത്തോടെയാണ് അവിടുന്ന് ഉയിർത്തത്; മുറിവുകൾ മായ്ക്കപ്പെട്ടില്ല, മഹത്വീകരിക്കപ്പെട്ടു; മരണത്തെക്കാൾ ശക്തമായ സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളായി. പിന്നെ അവിടുന്ന് അവരെ അയയ്ക്കുന്നു: “പിതാവ് എന്നെ അയച്ചതുപോലെ ഞാനും നിങ്ങളെ അയയ്ക്കുന്നു.” ആദിയിൽ ദൈവം ആദത്തിലേക്കു നിശ്വസിച്ചതുപോലെ (ഉൽപത്തി 2:7) അവിടുന്ന് അവരുടെമേൽ നിശ്വസിക്കുന്നു: “ഇതു പറഞ്ഞിട്ട് അവരുടെമേൽ നിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് അവരോട് അരുളിച്ചെയ്തു: നിങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുവിൻ.” “നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നുവോ അവ അവരോടു ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും. നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ബന്ധിക്കുന്നുവോ അവ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും.” ഉയിർപ്പിന്റെ അതേ സന്ധ്യയിൽത്തന്നെ, തന്റെ നാമത്തിൽ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള അധികാരം കർത്താവ് തന്റെ സഭയ്ക്കു നൽകുന്നു. ഈ വാക്കുകളിൽ അനുതാപകൂദാശയുടെ സ്ഥാപനം ത്രെന്തോസ് (Trent) സൂനഹദോസ് കണ്ടു. ഉയിർത്ത മിശിഹായുടെ ആദ്യദാനം കരുണയാണ്: സമാധാനം, മുറിവുകൾ, ആത്മാവ്, പാപമോചനം. അതുകൊണ്ടാണ് പലരും ഈ ദിവസം ദൈവകരുണയുടെ ഞായറായി ആചരിക്കുന്നത്: ഉയിർത്തവന്റെ മുറിവുകളിൽനിന്നാണ് ദൈവകരുണ ഒഴുകുന്നത്.
തോമ്മാ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ കർത്താവിനെ കണ്ടു എന്നു മറ്റുള്ളവർ പറയുമ്പോൾ, സുവിശേഷത്തിലെ ഏറ്റവും സത്യസന്ധമായ വാക്യംകൊണ്ട് അദ്ദേഹം മറുപടി പറയുന്നു: “അവന്റെ കൈകളിൽ ആണികളുടെ പഴുതുകൾ ഞാൻ കാണുകയും അവയിൽ എന്റെ വിരൽ ഇടുകയും അവന്റെ പാർശ്വത്തിൽ എന്റെ കൈ വയ്ക്കുകയും ചെയ്തല്ലാതെ ഞാൻ വിശ്വസിക്കുകയില്ല.” ഈശോ ബഥാനിയായിലേക്കു പോയപ്പോൾ അവിടുത്തോടുകൂടെ മരിക്കാൻ നമുക്കും പോകാം എന്നു പറഞ്ഞ (യോഹന്നാൻ 11:16), അന്ത്യത്താഴവേളയിൽ അങ്ങ് എവിടേക്കു പോകുന്നുവെന്നു ഞങ്ങൾക്കറിഞ്ഞുകൂടാ; പിന്നെ വഴി എങ്ങനെ അറിയും എന്നു ചോദിച്ച (യോഹന്നാൻ 14:5) അതേ തോമ്മാ. ധീരനും പ്രായോഗികബുദ്ധിയുള്ളവനും നടിക്കാൻ മനസ്സില്ലാത്തവനും. “എട്ടു ദിവസങ്ങൾക്കു ശേഷം വീണ്ടും അവന്റെ ശിഷ്യൻമാർ വീട്ടിൽ ആയിരുന്നപ്പോൾ തോമസും അവരോടുകൂടെയുണ്ടായിരുന്നു. വാതിലുകൾ അടച്ചിരുന്നു.” ശ്രദ്ധിക്കുക: അദ്ദേഹം സമൂഹത്തോടൊപ്പം നിൽക്കുന്നു; അദ്ദേഹത്തിന്റെ സംശയം അദ്ദേഹത്തെ സഭയിൽനിന്ന് അകറ്റുന്നില്ല; സഭയിൽവച്ച്, എട്ടാം ദിവസം, കർത്താവ് അദ്ദേഹത്തെ കണ്ടെത്തുന്നു. ഈശോ അദ്ദേഹത്തിന്റെതന്നെ വാക്കുകളിൽ സംസാരിക്കുന്നു: “അവൻ തോമസിനോടു പറഞ്ഞു: നിന്റെ വിരൽ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരുക; എന്റെ കൈകൾ കാണുക; നിന്റെ കൈ നീട്ടി എന്റെ പാർശ്വത്തിൽ വയ്ക്കുക. അവിശ്വാസിയാകാതെ വിശ്വാസിയായിരിക്കുക.” സുവിശേഷങ്ങളിലെല്ലാം വച്ച് ഏറ്റവും മഹത്തായ വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനം തോമ്മാ നടത്തുന്നു: “തോമസ് പറഞ്ഞു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ!” അദ്ദേഹം ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ടു; ദൈവത്തെ ഏറ്റുപറഞ്ഞു. പിന്നെ ഈശോ തോമ്മായ്ക്കപ്പുറം നമ്മിലേക്കു നോക്കുന്നു: “യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ എന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ടു വിശ്വസിച്ചു; കാണാതെതന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാൻമാർ.” കൂദാശ ചെയ്ത തിരുവോസ്തിയും കാസയും കാർമികൻ ഉയർത്തുമ്പോൾ കേരളത്തിലെ പല പള്ളികളിലും ജനം തോമ്മായുടെ വാക്കുകൾ മന്ത്രിക്കുന്നു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ. മുറിവുകൾ നാം കാണുന്നില്ല; എന്നാൽ ഉയിർത്ത കർത്താവുതന്നെ, ശരീരവും രക്തവും ആത്മാവും ദൈവത്വവുമായി, യഥാർഥമായും സത്താപരമായും സന്നിഹിതനാണെന്നു നാം വിശ്വസിക്കുന്നു. താൻ എഴുതിയതിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം യോഹന്നാൻ പറയുന്നു: “എന്നാൽ, ഇവതന്നെയും എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്, യേശു ദൈവപുത്രനായ ക്രിസ്തുവാണെന്നു നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നതിനും അങ്ങനെ വിശ്വസിക്കുക നിമിത്തം നിങ്ങൾക്ക് അവന്റെ നാമത്തിൽ ജീവൻ ഉണ്ടാകുന്നതിനും വേണ്ടിയാണ്.”
തോമ്മായുടെ വിശ്വാസം എന്തു പടുത്തുയർത്തുന്നുവെന്ന് മറ്റു വായനകൾ കാണിക്കുന്നു. ജനതകൾ ദൈവത്തിങ്കലേക്ക് ഒഴുകിയെത്തുന്നത് ഏശയ്യാ കാണുന്നു: “നിനക്ക് അജ്ഞാതമായ ജനതകളെ നീ വിളിച്ചുകൂട്ടും; നിന്നെ അറിയാത്ത ജനതകൾ നിന്റെ അടുക്കൽ ഓടിക്കൂടും. എന്തെന്നാൽ, നിന്റെ ദൈവമായ കർത്താവ്, ഇസ്രായേലിന്റെ പരിശുദ്ധൻ, നിന്നെ മഹത്വപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.” ജറുസലെമിൽനിന്ന് ഏറെ അകലെയുള്ള ഭാരതത്തിലെ ഒരു സഭ, ഓടിയെത്തിയ അത്തരം ജനതകളിലൊന്നാണ്. ദൈവവചനം പരാജയപ്പെടുകയില്ലെന്നും ഏശയ്യാ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: “എന്റെ അധരങ്ങളിൽനിന്നു പുറപ്പെടുന്ന വാക്കും അങ്ങനെതന്നെ. ഫലരഹിതമായി അതു തിരിച്ചുവരില്ല; എന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അതു നിറവേറ്റും; ഞാൻ ഏൽപ്പിക്കുന്ന കാര്യം വിജയപ്രദമായി ചെയ്യും.” മലബാർതീരത്തെത്തിയ വചനം ഏതാണ്ടു രണ്ടായിരം വർഷമായിട്ടും ഫലരഹിതമായി തിരിച്ചുപോയിട്ടില്ല. ഉയിർപ്പിന്റെ ഫലം ഒരു സമൂഹത്തിൽ നടപടിപ്പുസ്തകം കാണിച്ചുതരുന്നു: “വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം ഒരു ഹൃദയവും ഒരാത്മാവും ആയിരുന്നു. ആരും തങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ സ്വന്തമെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടില്ല. എല്ലാം പൊതുസ്വത്തായിരുന്നു.” “അപ്പസ്തോലൻമാർ, കർത്താവായ യേശുവിന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനു വലിയ ശക്തിയോടെ സാക്ഷ്യം നൽകി. അവരെല്ലാവരുടെയുംമേൽ കൃപാവരം സമൃദ്ധമായി ഉണ്ടായിരുന്നു.” “അവരുടെയിടയിൽ ദാരിദ്ര്യമനുഭവിക്കുന്നവർ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. കാരണം, പറമ്പും വീടും സ്വന്തമായുണ്ടായിരുന്നവരെല്ലാം അവയത്രയും വിറ്റു കിട്ടിയ തുക അപ്പസ്തോലൻമാരുടെ കാൽക്കലർപ്പിച്ചു.” ആശ്വാസപുത്രൻ എന്ന് അർഥമുള്ള ബാർണബാസ് ഒരു വയൽ വിറ്റ് പണം ശ്ലീഹന്മാരുടെ കാൽക്കൽ അർപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ തവണ അരി അടുപ്പത്തിടുമ്പോഴും പള്ളിക്കും ദരിദ്രർക്കുമായി ഒരുപിടി അരി മാറ്റിവയ്ക്കുന്ന പിടിയരിയുടെ പതിവ് പണ്ട് കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവഭവനങ്ങളിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു: ചെറുത്, എല്ലാ ദിവസവും; എല്ലാം ചേരുമ്പോൾ ഒരു ഇടവകയെ പോറ്റാൻ മതിയായത്. തോമ്മാ സ്പർശിച്ച മിശിഹായെക്കുറിച്ച് പൗലോസ് പാടുന്നു: “അവൻ അദൃശ്യനായ ദൈവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപവും എല്ലാ സൃഷ്ടികൾക്കുംമുമ്പുള്ള ആദ്യജാതനുമാണ്.” “അവൻ സഭയാകുന്ന ശരീരത്തിന്റെ ശിരസ്സാണ്. അവൻ എല്ലാറ്റിന്റെയും ആരംഭവും മരിച്ചവ രിൽനിന്നുള്ള ആദ്യജാതനുമാണ്. ഇങ്ങനെ എല്ലാകാര്യങ്ങളിലും അവൻ പ്രഥമസ്ഥാനീയനായി.” “സ്വർഗത്തിലും ഭൂമിയിലുമുള്ള എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും അവനിലൂടെ അവിടുന്നു തന്നോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കുകയും അവൻ കുരിശിൽ ചിന്തിയരക്തം വഴി സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുകയുംചെയ്തു.” തോമ്മാ തൊട്ട മുറിവുകളിലൂടെയാണ് പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ ദൈവത്തോട് അനുരഞ്ജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്.
വിഷയം: “തോമസ് പറഞ്ഞു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ എന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ടു വിശ്വസിച്ചു; കാണാതെതന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാൻമാർ.”
പുതുഞായർ: ഉയിർത്ത കർത്താവിന്റെ സമാധാനം, പാപമോചനത്തിനായി നൽകപ്പെട്ട ആത്മാവ്, മാർ തോമ്മായുടെ വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനം, ഒരു ഹൃദയവും ഒരാത്മാവുമുള്ള സമൂഹം.
“നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പുറപ്പെടും; സമാധാനത്തിൽ നയിക്കപ്പെടും; മലകളും കുന്നുകളും നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ ആർത്തുപാടും; വനവൃക്ഷങ്ങൾ കൈകൊട്ടും.” ഏശയ്യാ 55:12
“യേശു വീണ്ടും അവരോടു പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം! പിതാവ് എന്നെ അയച്ചതുപോലെ ഞാനും നിങ്ങളെ അയയ്ക്കുന്നു.” യോഹന്നാൻ 20:21
ജീവിതത്തിൽ: നിന്റെ ഹൃദയവാതിൽ അടയ്ക്കുന്ന ഭയത്തിനു പേരിടുക; ഉയിർത്ത കർത്താവ് തന്റെ സമാധാനവുമായി അതിലൂടെ കടന്നുവരട്ടെ.
“ദുഷ്ടൻ തന്റെ മാർഗവും അധർമി തന്റെ ചിന്താഗതികളും ഉപേക്ഷിക്കട്ടെ! അവിടുത്തെ കരുണ ലഭിക്കേണ്ടതിന് അവൻ കർത്താവിങ്കലേക്കു തിരിയട്ടെ; നമ്മുടെ ദൈവത്തിങ്കലേക്കു തിരിയട്ടെ. അവിടുന്ന് ഉദാരമായി ക്ഷമിക്കും.” ഏശയ്യാ 55:7
“ഇതു പറഞ്ഞിട്ട് അവരുടെമേൽ നിശ്വസിച്ചുകൊണ്ട് അവരോട് അരുളിച്ചെയ്തു: നിങ്ങൾ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുവിൻ. നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നുവോ അവ അവരോടു ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും. നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ബന്ധിക്കുന്നുവോ അവ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും.” യോഹന്നാൻ 20:22–23
ജീവിതത്തിൽ: ഈ ഉയിർപ്പുകാലത്ത് അനുരഞ്ജനകൂദാശ സ്വീകരിക്കുക.
“സഹോദരർ ഏകമനസ്സായി ഒരുമിച്ചുവസിക്കുന്നത് എത്ര വിശിഷ്ടവുംസന്തോഷപ്രദവുമാണ്!” സങ്കീർത്തനം 133:1
“വിശ്വാസികളുടെ സമൂഹം ഒരു ഹൃദയവും ഒരാത്മാവും ആയിരുന്നു. ആരും തങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ സ്വന്തമെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടില്ല. എല്ലാം പൊതുസ്വത്തായിരുന്നു.” അപ്പ. പ്രവ. 4:32
ജീവിതത്തിൽ: ഒരു പുതിയ പിടിയരി സൂക്ഷിക്കുക: ഈ കാലത്ത് എല്ലാ ദിവസവും ദരിദ്രർക്കായി ചെറുതായ എന്തെങ്കിലും മാറ്റിവയ്ക്കുക.
“ഇതാ, നിന്നെ ഞാൻ എന്റെ ഉള്ളംകൈയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. നിന്റെ മതിലുകൾ എപ്പോഴും എന്റെ മുൻപിലുണ്ട്.” ഏശയ്യാ 49:16
“തോമസ് പറഞ്ഞു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! യേശു അവനോടു പറഞ്ഞു: നീ എന്നെ കണ്ടതുകൊണ്ടു വിശ്വസിച്ചു; കാണാതെതന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാൻമാർ.” യോഹന്നാൻ 20:28–29
ജീവിതത്തിൽ: ഈ കാലത്ത് ഓരോ ഉയർത്തലിലും മാർ തോമ്മായുടെ വാക്കുകൾ ഹൃദയത്തിൽ പറയുക.
എട്ടാം ദിവസം ഉയിർത്ത കർത്താവ് നമ്മുടെ അടച്ച വാതിലുകളിലൂടെ വരുന്നു; തന്റെ മുറിവുകൾ കാണിക്കുന്നു; ആത്മാവിനെ നിശ്വസിക്കുന്നു; നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ വിശ്വാസപിതാവായ മാർ തോമ്മായോടൊപ്പം നാം അവിടുത്തെ ഏറ്റുപറയുന്നു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ; ഒരു ഹൃദയവും ഒരാത്മാവുമായി ജീവിക്കുന്നു.
തീരുമാനം: ഈ ഉയിർപ്പുകാലത്ത് കുമ്പസാരിക്കുക; ഓരോ ഉയർത്തലിലും എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ എന്നു മന്ത്രിക്കുക; ദരിദ്രർക്കായി എല്ലാ ദിവസവും ഒരു പിടിയരി മാറ്റിവയ്ക്കുക.
പ്രിയ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, ഇന്നു പുതുഞായറാണ്. മിശിഹാ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു; എല്ലാം പുതിയതായി. പുരാതനസഭയിൽ നവദീക്ഷിതർ ഇന്നു തങ്ങളുടെ വെള്ളവസ്ത്രം മാറ്റിവച്ച് വിശ്വാസികളുടെ ഇടയിൽ സ്ഥാനമേറ്റിരുന്നു. മാർ തോമ്മായുടെ മക്കളായ നമുക്കോ, ഇതു നമ്മുടെ വിശ്വാസപിതാവിന്റെ ഞായറാണ്. അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ എന്നു പറയാൻ ആയിരങ്ങൾ ഇന്നു മലയാറ്റൂർ മല കയറുന്നു.
ഉയിർപ്പുസന്ധ്യയിൽ ശിഷ്യന്മാർ ഭയന്ന് അടച്ച വാതിലുകൾക്കു പിന്നിലായിരുന്നു. ഈശോ വാതിലുകളിലൂടെ വന്നു പറഞ്ഞു: നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം! പിന്നെ തന്റെ കൈകളും പാർശ്വവും അവരെ കാണിച്ചു. കുരിശിൽ തറയ്ക്കപ്പെട്ട അതേ ശരീരത്തോടെയാണ് അവിടുന്ന് ഉയിർത്തത്. മുറിവുകൾ ഇപ്പോഴുമുണ്ട്; ഇപ്പോൾ മഹത്വത്താൽ തിളങ്ങുന്നു: മരണത്തിനു തോൽപിക്കാനാവാത്ത സ്നേഹത്തിന്റെ അടയാളങ്ങൾ.
പിന്നെ ദൈവം ആദത്തിലേക്കു നിശ്വസിച്ചതുപോലെ അവിടുന്ന് അവരുടെമേൽ നിശ്വസിച്ചു പറഞ്ഞു: പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുവിൻ; നിങ്ങൾ ആരുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുന്നുവോ അവ അവരോടു ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും. ഉയിർപ്പിന്റെ രാത്രിയിൽ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള അധികാരം കർത്താവ് തന്റെ സഭയ്ക്കു നൽകി. ഉയിർപ്പിന്റെ ആദ്യദാനം കരുണയാണ്. ഏറെക്കാലമായി നീ കുമ്പസാരത്തിൽനിന്ന് അകന്നുനിൽക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഈ ഉയിർപ്പുകാലമാണ് വീട്ടിലേക്കു മടങ്ങാനുള്ള നിന്റെ സമയം.
തോമ്മാ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: അവിടുത്തെ കൈകളിൽ ആണികളുടെ പഴുതുകൾ ഞാൻ കാണാതെ... വിശ്വസിക്കുകയില്ല. എന്നാൽ അദ്ദേഹം ചെയ്തതു ശ്രദ്ധിക്കുക: അദ്ദേഹം സമൂഹത്തോടൊപ്പം നിന്നു. ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞ്, ഞായറാഴ്ച, അദ്ദേഹം അവരോടൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു; ഈശോ അദ്ദേഹത്തിനുവേണ്ടി വന്നു. കർത്താവ് അദ്ദേഹത്തെ ശാസിച്ചില്ല; തന്റെ മുറിവുകൾ അദ്ദേഹത്തിനു നീട്ടിക്കൊടുത്തു. തോമ്മാ സുവിശേഷത്തിലെ ഏറ്റവും മഹത്തായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! നിനക്കു സംശയങ്ങളുണ്ടെങ്കിൽ സഭയിൽനിന്ന് അകന്നുപോകരുത്. എട്ടാം ദിവസം അവ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക. ഇവിടെവച്ചാണ് കർത്താവ് തോമ്മായെ കണ്ടെത്തുന്നത്.
പിന്നെ ഈശോ നമ്മോടു സംസാരിക്കുന്നു: കാണാതെതന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ. നാം മുറിവുകൾ കാണുന്നില്ല. എന്നാൽ കാർമികൻ തിരുവോസ്തിയും കാസയും ഉയർത്തുമ്പോൾ തോമ്മായുടെ വാക്കുകൾ മന്ത്രിക്കാൻ നമ്മുടെ വല്യമ്മച്ചിമാർ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചു. അതൊരു ഭക്തിശീലം മാത്രമല്ല. സഭയുടെ വിശ്വാസമാണത്: ഉയിർത്ത കർത്താവ്, ശരീരവും രക്തവുമായി, യഥാർഥത്തിൽ ഇവിടെയുണ്ട്.
ഉയിർത്ത കർത്താവിലുള്ള വിശ്വാസം ഒരു സമൂഹത്തെ പടുത്തുയർത്തുന്നു: അവർ ഒരു ഹൃദയവും ഒരാത്മാവുമായിരുന്നു; അവരുടെയിടയിൽ ദാരിദ്ര്യമനുഭവിക്കുന്നവർ ആരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഓരോ തവണ അരിയിടുമ്പോഴും ദരിദ്രർക്കായി ഒരുപിടി അരി നമ്മുടെ പൂർവികർ മാറ്റിവച്ചിരുന്നു. ഈ കാലത്ത് നമുക്കും നമ്മുടേതായ ഒരു പിടിയരി കണ്ടെത്താം: ആവശ്യക്കാർക്കുവേണ്ടി എല്ലാ ദിവസവും ചെറുതായ എന്തെങ്കിലും. ഏശയ്യാ വാഗ്ദാനം ചെയ്തതുപോലെ നമുക്കു പുറപ്പെടാം: നിങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ പുറപ്പെടും; സമാധാനത്തിൽ നയിക്കപ്പെടും. എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! മിശിഹാ ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു! ഹല്ലേലൂയാ! ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, തോമ്മാ പറഞ്ഞു: ‘ഈശോയുടെ മുറിവുകൾ തൊടാതെ ഞാൻ വിശ്വസിക്കില്ല.’ അപ്പോൾ ഈശോ വന്നു പറഞ്ഞു: ‘തോമ്മാ, തൊട്ടുനോക്കൂ; വിശ്വസിക്കൂ!’
തോമ്മാ പറഞ്ഞു: ‘എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ!’ നമ്മുടെ പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് കേരളത്തിലേക്കു വന്ന ശ്ലീഹായാണ് മാർ തോമ്മാ.
കുർബാനയിൽ അച്ചൻ തിരുവോസ്തി ഉയർത്തുമ്പോൾ തോമ്മായെപ്പോലെ നിനക്കും പതുക്കെ പറയാം: ‘എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ!’
മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റ കർത്താവീശോമിശിഹായേ, അടച്ച വാതിലുകളിലൂടെ അങ്ങു വന്ന് ഭയന്നിരുന്ന ശിഷ്യന്മാരുടെ മധ്യേ നിന്ന് നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം എന്നു പറഞ്ഞു. അങ്ങയുടെ കൈകളും പാർശ്വവും അവരെ കാണിച്ചു; അവരുടെമേൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ നിശ്വസിച്ചു; പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കാനുള്ള അധികാരം അങ്ങയുടെ സഭയ്ക്കു നൽകി. സംശയത്തിൽ തോമ്മായെ അങ്ങ് ഉപേക്ഷിച്ചില്ല; എട്ടാം ദിവസം അദ്ദേഹത്തിനുവേണ്ടി തിരികെവന്ന് അങ്ങയുടെ മുറിവുകൾ തൊടാൻ അനുവദിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസപിതാവായ മാർ തോമ്മായോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ അങ്ങയെ ഏറ്റുപറയുന്നു: എന്റെ കർത്താവേ, എന്റെ ദൈവമേ! കാണാതെ വിശ്വസിക്കുന്ന ഭാഗ്യവാന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞങ്ങളെയും ചേർക്കണമേ. ഞങ്ങളുടെ ഇടവകകളെ, ആരും ദാരിദ്ര്യമനുഭവിക്കാത്ത, ഒരു ഹൃദയവും ഒരാത്മാവുമുള്ള സമൂഹങ്ങളാക്കണമേ; പിതാവ് അങ്ങയെ അയച്ചതുപോലെ ജനതകളുടെ അടുത്തേക്കു ഞങ്ങളെ അയയ്ക്കണമേ. കാണാതെ വിശ്വസിച്ച അങ്ങയുടെ പരിശുദ്ധ മാതാവിന്റെ മാധ്യസ്ഥ്യത്താൽ എല്ലാ നാടുകളിലും മാർ തോമ്മായുടെ സഭയെ വിശ്വസ്തയായി കാത്തുസൂക്ഷിക്കണമേ. പിതാവിനോടും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടുംകൂടെ അങ്ങേക്ക് എന്നേക്കും മഹത്വം. ആമേൻ. ഹല്ലേലൂയാ!