26 ഏപ്രിൽ 2027 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: ലത്തീൻ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“യോനാ നിനെവേക്കാർക്ക് അടയാളമായിരുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രൻ ഈ തലമുറയ്ക്കും അടയാളമായിരിക്കും.” ലൂക്കാ 11:30
ഈശോയ്ക്കു ചുറ്റും ജനക്കൂട്ടം വർധിച്ചുവരുന്നു; ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം തെളിവിനായുള്ള ആവശ്യവും വളരുന്നു. ആർക്കും സംശയിക്കാനാവാത്തവിധം സ്വർഗത്തിൽനിന്നുള്ള ഒരു വലിയ അടയാളമാണ് അവർക്കു വേണ്ടത്. ഈശോ അതു നിരസിക്കുന്നു: “ഈ തലമുറ ദുഷിച്ച തലമുറയാണ്. ഇത് അടയാളം അന്വേഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ, യോനായുടെ അടയാളമല്ലാതെ മറ്റൊരടയാളവും നൽകപ്പെടുകയില്ല.” തുടർന്ന് അവിടുന്നു വിശദീകരിക്കുന്നു: “യോനാ നിനെവേക്കാർക്ക് അടയാളമായിരുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രൻ ഈ തലമുറയ്ക്കും അടയാളമായിരിക്കും.” എന്തായിരുന്നു യോനായുടെ അടയാളം? ആഴങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങിപ്പോയി, മരിച്ചതുപോലെ വിഴുങ്ങപ്പെട്ട്, മൂന്നു ദിവസത്തിനുശേഷം പ്രസംഗിക്കാൻ തിരികെവന്ന ഒരു പ്രവാചകൻ. മത്തായി അതു വ്യക്തമായി പറയുന്നു: യോനാ മൂന്നു രാവും മൂന്നു പകലും മത്സ്യത്തിന്റെ ഉദരത്തിലായിരുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രനും മൂന്നു രാവും മൂന്നു പകലും ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിലായിരിക്കും (മത്തായി 12:40). ഉയിർപ്പുകഴിഞ്ഞ് നാലാഴ്ചയ്ക്കുശേഷമാണ് നാം ഈ സുവിശേഷം വായിക്കുന്നത്; അതിനാൽ ഉയിർപ്പിനുശേഷം ശിഷ്യന്മാർ കേട്ടതുപോലെ നാം ഇതു കേൾക്കുന്നു: അടയാളം നൽകപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞു. കല്ലറ ശൂന്യമാണ്. ഇതിനെക്കാൾ വലിയ മറ്റൊരടയാളമില്ല; ഇതിനപ്പുറം ഒരടയാളവും ആവശ്യമില്ല. വിശ്വസിക്കാൻ നിർബന്ധിതരാക്കുന്ന ഒരു തെളിവു ചോദിക്കുന്നവരെ സഭ ഇന്നും കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഈശോ ചെയ്തതുപോലെ, മൂന്നാം ദിവസം ഉയിർത്ത ക്രൂശിതനിലേക്കും അവിടുത്തെ കണ്ടുമുട്ടിയവരുടെ ജീവിതങ്ങളിലേക്കും വിരൽചൂണ്ടാനേ സഭയ്ക്കു കഴിയൂ.
വിധിദിനത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ് തന്റെ ശ്രോതാക്കളെ ലജ്ജിപ്പിക്കുന്ന രണ്ടു വിജാതീയരെ ഈശോ പേരെടുത്തു പറയുന്നു. സോളമന്റെ ജ്ഞാനം കേൾക്കാൻ മാത്രമായി ഭൂമിയുടെ അതിർത്തിയിൽനിന്നു ദക്ഷിണദേശത്തെ രാജ്ഞി യാത്രചെയ്തുവന്നു; വിജാതീയനഗരമായ നിനെവേയിലെ ജനങ്ങൾ യോനായുടെ പ്രസംഗംകേട്ടു പശ്ചാത്തപിച്ചു. ഈ പല്ലവി രണ്ടുതവണ മുഴങ്ങുന്നു: ഇതാ, ഇവിടെ സോളമനെക്കാൾ വലിയവൻ! ഇതാ, ഇവിടെ യോനായെക്കാൾ വലിയവൻ! ഈശോ സ്വന്തം ജനത്തിനെതിരായല്ല സംസാരിക്കുന്നത്; നിനെവേ ശ്രവിച്ചതുപോലെ ശ്രവിക്കാൻ തന്റെ തലമുറയെ വിളിക്കുന്ന ഇസ്രായേലിന്റെ ഒരു പ്രവാചകനായാണ്. നമ്മുടേതുൾപ്പെടെ ഓരോ തലമുറയും അതേ സ്ഥാനത്തുതന്നെ നിൽക്കുന്നു. വലിയ നോമ്പിനുമുൻപുള്ള നിനെവേക്കാരുടെ മൂന്നുനോമ്പിലൂടെ നമ്മുടെ സീറോ മലബാർ സഭ എല്ലാ വർഷവും നിനെവേയുടെ ഓർമ സജീവമാക്കുന്നു; അന്നു വിശ്വാസികൾ കുറവിലങ്ങാട്ടേക്കും മറ്റനേകം ദേവാലയങ്ങളിലേക്കും ഒഴുകിയെത്തി, മാനസാന്തരത്തിന്റെ ഒരു പ്രസംഗകനെ വിശ്വസിച്ച ജനത്തിന്റെ പ്രത്യാശയോടെ ഉപവസിക്കുന്നു. ഇന്ന്, ഉയിർപ്പിന്റെ പ്രകാശമുള്ള ആഴ്ചകളിൽ, ഇതേ കഥ ചാക്കുടുപ്പിനെക്കാൾ ആനന്ദത്തെക്കുറിച്ചാണു സംസാരിക്കുന്നത്: യോനായുടെ സ്വരംകേട്ടു നിനെവേ മാറിയെങ്കിൽ, മരിച്ചവരിൽനിന്നു തിരികെവന്ന, യോനായെക്കാളും സോളമനെക്കാളും വലിയവന്റെ സ്വരംകേട്ട് നാം എത്രയധികം മാറേണ്ടിയിരിക്കുന്നു!
ഉയിർത്ത കർത്താവ് തങ്ങളെ കഷ്ടതകളിൽനിന്ന് എടുത്തുമാറ്റുന്നില്ലെന്നു തിരിച്ചറിയുന്ന ക്രൈസ്തവർക്കാണ് പത്രോസ് ശ്ലീഹാ എഴുതുന്നത്: “പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, നിങ്ങളെ പരിശോധിക്കാനായി അഗ്നിപരീക്ഷകൾ ഉണ്ടാകുമ്പോൾ, അപ്രതീക്ഷിതമായതെന്തോ സംഭവിച്ചാലെന്നപോലെ പരിഭ്രമിക്കരുത്.” മിശിഹായ്ക്കുവേണ്ടിയുള്ള സഹനം എന്തോ പിഴച്ചുപോയതിന്റെ അടയാളമല്ല; അവിടുത്തേക്കു സ്വന്തമാകുന്നതിന്റെ ഭാഗമാണ്. “ക്രിസ്തുവിന്റെ പീഡകളിൽ നിങ്ങൾ പങ്കുകാരാകുന്നതിൽ ആഹ്ലാദിക്കുവിൻ! അവന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുമ്പോൾ നിങ്ങൾ അത്യധികം ആഹ്ലാദിക്കും.” ഉയിർപ്പിന്റെ ആനന്ദം കുരിശുകൊണ്ട് ഇല്ലാതാകുന്നില്ല; കുരിശിലൂടെ അതു പ്രകാശിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം കൃത്യമായി പറയുന്നു: തെറ്റുചെയ്തതിനു സഹിക്കുന്നതിൽ മഹത്വമില്ല; എന്നാൽ “ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നിലയിലാണ് ഒരുവൻ പീഡസഹിക്കുന്നതെങ്കിൽ അതിൽ അവൻ ലജ്ജിക്കാതിരിക്കട്ടെ. പിന്നെയോ, ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നാമത്തിൽ അഭിമാനിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തട്ടെ.” അന്ത്യോക്യായിൽ ആദ്യമായി നൽകപ്പെട്ട ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന പേര് (അപ്പ. പ്രവ. 11:26) ഒരുപക്ഷേ പരിഹാസമായിട്ടായിരിക്കാം ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടത്; രക്തസാക്ഷികൾ അതൊരു കിരീടമായി അണിഞ്ഞു. അഗ്നിപരീക്ഷകൾ പല വലുപ്പത്തിൽ വരുന്നു: ഭക്ഷണത്തിനുമുൻപ് കുരിശുവരച്ചതിനു പരിഹസിക്കപ്പെടുന്ന വിദ്യാർഥി, കണക്കിൽ കൃത്രിമം കാണിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചതിനാൽ സ്ഥാനക്കയറ്റം നഷ്ടപ്പെടുന്ന ജീവനക്കാരൻ, വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി വീടും ജീവനും നഷ്ടപ്പെടുന്ന പല നാടുകളിലെയും വിശ്വാസികൾ. അവർക്കെല്ലാം പത്രോസ് ശ്ലീഹാ ഒരേ നിർദേശം നൽകുന്നു: “ആകയാൽ, ദൈവഹിതമനുസരിച്ചു സഹിക്കുന്നവർ നൻമചെയ്തുകൊണ്ടു വിശ്വസ്തനായ സ്രഷ്ടാവിനു തങ്ങളുടെ ആത്മാക്കളെ ഭരമേൽപിക്കട്ടെ.” ഭരമേൽപിക്കുക, നന്മചെയ്യുന്നതു തുടരുക. സാധാരണ ക്രൈസ്തവജീവിതത്തിൽ യോനായുടെ അടയാളം ജീവിക്കപ്പെടുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്: വിശ്വാസം കൈവിടാതെ കഷ്ടതയിലേക്ക് ഇറങ്ങുക; ഉയിർപ്പിന്റെ പ്രകാശവുമായി വീണ്ടും കയറിവരിക.
വിഷയം: “യോനാ നിനെവേക്കാർക്ക് അടയാളമായിരുന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രൻ ഈ തലമുറയ്ക്കും അടയാളമായിരിക്കും.”
ഉയിർപ്പിൽ നിറവേറിയ യോനായുടെ അടയാളം, നിനെവേയുടെ അനുതാപം, മിശിഹായുടെ നാമത്തിൽ ആനന്ദത്തോടെ സഹിക്കുന്ന അഗ്നിപരീക്ഷ.
“നിനെവേയിലെ ജനങ്ങൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു. അവർ ഒരു ഉപവാസം പ്രഖ്യാപിച്ചു. വലിയവരും ചെറിയവരും ഒന്നുപോലെ ചാക്കുടുത്തു.” യോനാ 3:5
“യോനാപ്രവാചകന്റെ അടയാളമല്ലാതെ, മറ്റൊരടയാളവും അതിനു നൽകപ്പെടുകയില്ല. യോനാ മൂന്നു രാവും മൂന്നു പകലും തിമിംഗലത്തിന്റെ ഉദരത്തിൽ കിടന്നതുപോലെ മനുഷ്യപുത്രനും മൂന്നു രാവും മൂന്നുപകലും ഭൂമിക്കുള്ളിലായിരിക്കും.” മത്തായി 12:40
ജീവിതത്തിൽ: മറ്റൊരടയാളവും ചോദിക്കാതെ ഇന്ന് ഉയിർത്ത കർത്താവിൽ ലളിതമായ ഒരു വിശ്വാസപ്രകരണം നടത്തുക.
“തങ്ങളുടെ ദുഷ്ട തയിൽനിന്ന് അവർ പിൻതിരിഞ്ഞു എന്നു കണ്ട് ദൈവം മനസ്സുമാറ്റി; അവരുടെമേൽ അയയ്ക്കുമെന്നു പറഞ്ഞതിൻമ അയച്ചില്ല.” യോനാ 3:10
“നിനെവേനിവാസികൾ വിധിദിനത്തിൽ ഈ തലമുറയോടുകൂടെ ഉയിർത്തെ ഴുന്നേൽക്കുകയും ഇതിനെ കുറ്റംവിധിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്തെന്നാൽ, യോനായു ടെ പ്രസംഗംകേട്ട് അവർ പശ്ചാത്തപിച്ചു. എന്നാൽ ഇതാ, ഇവിടെ യോനായെക്കാൾ വലിയവൻ!” ലൂക്കാ 11:32
ജീവിതത്തിൽ: ഉയിർത്ത കർത്താവ് നിന്നോടു സംസാരിച്ചതുകൊണ്ട് ഈ ആഴ്ച ഒരു കാര്യം മാറ്റാൻ തീരുമാനിക്കുക.
“ഞാൻ നിന്നെ ശുദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ, വെള്ളിപോലെയല്ല. കഷ്ട തയുടെ ചൂളയിൽ നിന്നെ ഞാൻ ശോധനചെയ്തു.” ഏശയ്യാ 48:10
“ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നിലയിലാണ് ഒരുവൻ പീഡസഹിക്കുന്നതെങ്കിൽ അതിൽ അവൻ ലജ്ജിക്കാതിരിക്കട്ടെ. പിന്നെയോ, ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നാമത്തിൽ അഭിമാനിച്ചുകൊണ്ട് അവൻ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തട്ടെ.” 1 പത്രോസ് 4:16
ജീവിതത്തിൽ: ഭക്ഷണത്തിനുമുൻപ് പരസ്യമായി കുരിശുവരയ്ക്കുക; ഈ ആഴ്ച എല്ലാ ദിവസവും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ക്രൈസ്തവർക്കായി പ്രാർഥിക്കുക.
നമ്മുടെ തലമുറയ്ക്കു നൽകപ്പെട്ട ഏക അടയാളമാണ് ഉയിർത്ത മിശിഹാ; യോനായെക്കാളും സോളമനെക്കാളും വലിയവൻ.
നിനെവേയെപ്പോലെ നമുക്കു പശ്ചാത്തപിക്കാം; അഗ്നിയിലും ആനന്ദത്തോടെ അവിടുത്തെ നാമം വഹിക്കാം.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച വ്യവസ്ഥകളില്ലാതെ ഒരു വിശ്വാസപ്രകരണം നടത്തുക; കർത്താവിന്റെ വചനമനുസരിച്ച് ഒരു കാര്യം മാറ്റുക; ക്രിസ്ത്യാനികളായി സഹിക്കുന്നവർക്കായി എല്ലാ ദിവസവും പ്രാർഥിക്കുക.
പ്രിയരേ, ഈശോയ്ക്കു ചുറ്റുമുണ്ടായിരുന്ന ജനക്കൂട്ടത്തിന് ഒരടയാളം, സ്വർഗത്തിൽനിന്നുള്ള ഒരു വലിയ തെളിവ്, വേണമായിരുന്നു. ഈശോ പറഞ്ഞു: യോനായുടെ അടയാളമല്ലാതെ മറ്റൊരടയാളവും ഈ തലമുറയ്ക്കു നൽകപ്പെടുകയില്ല (ലൂക്കാ 11:29).
യോനാ മൂന്നു ദിവസം വലിയ മത്സ്യത്തിന്റെ ഉദരത്തിലായിരുന്നു; പിന്നെ പുറത്തുവന്നു പ്രസംഗിച്ചു. ഈശോ മൂന്നു ദിവസം ഭൂമിയുടെ ഉള്ളിലായിരുന്നു; പിന്നെ ഉയിർത്തു. നാം ഉയിർപ്പുകാലത്താണ്: അടയാളം നൽകപ്പെട്ടുകഴിഞ്ഞു. കല്ലറ ശൂന്യമാണ്.
വിജാതീയനഗരമായ നിനെവേയിലെ ജനം യോനായുടെ പ്രസംഗംകേട്ടു പശ്ചാത്തപിച്ചു. സോളമനെ ശ്രവിക്കാൻ ദക്ഷിണദേശത്തെ രാജ്ഞി ഭൂമിയുടെ അതിർത്തിയിൽനിന്നു വന്നു. ഈശോ പറയുന്നു: ഇതാ, ഇവിടെ യോനായെക്കാൾ വലിയവൻ; സോളമനെക്കാൾ വലിയവൻ (ലൂക്കാ 11:31–32). എല്ലാ വർഷവും മൂന്നുനോമ്പിൽ നമ്മുടെ സഭ നിനെവേയെ ഓർക്കുന്നു. യോനായുടെ സ്വരം നിനെവേയെ മാറ്റിയതുപോലെ ഈ ഉയിർപ്പുകാലത്ത് ഉയിർത്ത കർത്താവ് നമ്മെ മാറ്റട്ടെ.
അഗ്നിപരീക്ഷകളിൽ പരിഭ്രമിക്കരുതെന്ന് പത്രോസ് ശ്ലീഹാ ആദിമക്രൈസ്തവരോടു പറയുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനി എന്ന നിലയിൽ സഹിക്കുന്നെങ്കിൽ ലജ്ജിക്കരുത്; ആ നാമം വഹിക്കുന്നതിൽ ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക (1 പത്രോ 4:12, 16). മിശിഹായുടെ പീഡകളിൽ പങ്കുചേരുന്നതിൽ ആഹ്ലാദിക്കുക; അവിടുത്തെ മഹത്വത്തിലും നിങ്ങൾ പങ്കുചേരും.
നമ്മുടെ വിശ്വാസത്തിന്റെ പേരിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ വരുമ്പോൾ, ശ്ലീഹാ പറയുന്നതുപോലെ നമുക്കു ചെയ്യാം: വിശ്വസ്തനായ സ്രഷ്ടാവിനു നമ്മെത്തന്നെ ഭരമേൽപിക്കുക; നന്മചെയ്യുന്നതു തുടരുക (1 പത്രോ 4:19). നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ജീവിക്കപ്പെടുന്ന യോനായുടെ അടയാളം അതാണ്. ഹല്ലേലൂയാ! ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, യോനായുടെ കഥ അറിയാമോ? മൂന്നു ദിവസം അദ്ദേഹം ഒരു വലിയ മത്സ്യത്തിന്റെ വയറ്റിലായിരുന്നു; പിന്നെ പുറത്തുവന്നു! താനും യോനായെപ്പോലെയാകുമെന്ന് ഈശോ പറഞ്ഞു: മൂന്നു ദിവസം കല്ലറയിൽ, പിന്നെ ഉയിർപ്പ്. അവിടുന്ന് ഉയിർത്തു! യോനായുടെയും മത്സ്യത്തിന്റെയും ചിത്രം കാണുമ്പോൾ ഓർക്കുക: ഈശോ ജീവിക്കുന്നു!
കർത്താവീശോമിശിഹായേ, അങ്ങു ഭൂമിയുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങി മൂന്നാം ദിവസം ഉയിർത്തു: ഓരോ തലമുറയ്ക്കും നൽകപ്പെട്ട യോനായുടെ അടയാളം അങ്ങാണ്. അങ്ങയെത്തന്നെ ഞങ്ങൾക്കു നൽകിയിട്ടും ഇനിയും തെളിവുകൾ ചോദിക്കുന്നതിനു ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കണമേ. അങ്ങയുടെ വചനംകേട്ടു പശ്ചാത്തപിക്കാൻ നിനെവേയുടെ എളിമയും, ലജ്ജിക്കാതെ അങ്ങയുടെ നാമം വഹിക്കാൻ അങ്ങയുടെ രക്തസാക്ഷികളുടെ ധൈര്യവും ഞങ്ങൾക്കു നൽകണമേ. അഗ്നിപരീക്ഷകൾ വരുമ്പോൾ, അങ്ങയുടെ മഹത്വം വെളിപ്പെട്ടു ഞങ്ങൾ ആനന്ദിച്ചാർക്കുന്നതുവരെ, വിശ്വസ്തനായ സ്രഷ്ടാവിനു ഞങ്ങളെത്തന്നെ ഭരമേൽപിക്കാനും നന്മചെയ്യുന്നതു തുടരാനും ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കണമേ. ആമേൻ. ഹല്ലേലൂയാ!