27 ഏപ്രിൽ 2027 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: ലത്തീൻ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“നിങ്ങൾ വചനം കേൾക്കുക മാത്രംചെയ്യുന്ന ആത്മവഞ്ചകരാകാതെ അത് അനുവർത്തിക്കുന്നവരും ആയിരിക്കുവിൻ.” യാക്കോബ് 1:22
പള്ളിയിൽനിന്ന് ഒരു മാറ്റവുമില്ലാതെ ഇറങ്ങിപ്പോകുന്ന അനേകരെ കണ്ടിട്ടുള്ള ഒരാളെപ്പോലെയാണ് യാക്കോബ് ശ്ലീഹാ എഴുതുന്നത്: “നിങ്ങൾ വചനം കേൾക്കുക മാത്രംചെയ്യുന്ന ആത്മവഞ്ചകരാകാതെ അത് അനുവർത്തിക്കുന്നവരും ആയിരിക്കുവിൻ.” എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാകുന്ന ഒരു ചിത്രവും അദ്ദേഹം നൽകുന്നു: “വചനം കേൾക്കുകയും അത് അനുവർത്തിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ തന്റെ മുഖം കണ്ണാടിയിൽ കാണുന്ന മനുഷ്യനു സദൃശ നാണ്.” “അവൻ തന്നെത്തന്നെ നോക്കിയിട്ടു കടന്നുപോകുന്നു; താൻ എങ്ങനെയിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഉടൻ തന്നെ വിസ്മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.” പമ്പയുടെ തീരത്തുള്ള ആറന്മുളയിൽ ഇന്നും കൈവേലക്കാർ പ്രസിദ്ധമായ ആറന്മുളക്കണ്ണാടി ഉണ്ടാക്കുന്നു; ദിവസങ്ങളോളം മിനുക്കി, ഒട്ടും വികലമല്ലാതെ മുഖം കാണിക്കുന്ന ലോഹക്കണ്ണാടി. സ്വന്തം മുഖം മറന്നുകളയാൻവേണ്ടി ആരും അങ്ങനെയൊരു കണ്ണാടി വാങ്ങാറില്ല. ദൈവവചനം അതുപോലൊരു കണ്ണാടിയാണ്: നാം ആരാണെന്ന് അതു കൃത്യമായി കാണിച്ചുതരുന്നു; നമ്മുടെ പാപങ്ങളും ദൈവമക്കളെന്ന നിലയിലുള്ള നമ്മുടെ മഹത്വവും. നോക്കാൻ നാം വിസമ്മതിക്കുന്നു എന്നതല്ല ശ്ലീഹാ കാണുന്ന അപകടം; നോക്കി, തലയാട്ടി, നടന്നുപോകുന്നു എന്നതാണ്. ഈ ഉയിർപ്പുകാലത്ത് ഞായറാഴ്ചതോറും ഉയിർത്ത കർത്താവ് നമ്മോടു സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒരു ഞായറിനും അടുത്ത ഞായറിനുമിടയിൽ എന്തെങ്കിലും മാറിയോ എന്നതാണ് ചോദ്യം.
തുടർന്ന് യഥാർഥ ഭക്തിയുടെ ഉരകല്ലിലേക്ക് യാക്കോബ് ശ്ലീഹാ തിരിയുന്നു. ആദ്യം നാവ്: “താൻ ദൈവഭക്തനാണെന്ന് ഒരുവൻ വിചാരിക്കുകയും തന്റെ നാവിനെ നിയന്ത്രിക്കാതെ ഹൃദയത്തെ വഞ്ചിക്കുകയും ചെയ്താൽ അവന്റെ ഭക്തി വ്യർഥമത്രേ.” വിശുദ്ധ കുർബാനയിലെ ദീർഘമായ പ്രാർഥനകൾ ചൊല്ലിയിട്ട് വീട്ടിലേക്കുള്ള വഴിയിൽ അയൽക്കാരനെ കീറിമുറിക്കുന്ന ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി താൻ പ്രാർഥിച്ചതെന്തെന്ന് ഇനിയും മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല. പിന്നെ കൈകൾ: “പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ പരിശുദ്ധ വും നിഷ്കളങ്കവുമായ ഭക്തി ഇതാണ്: അനാഥരുടെയും വിധവകളുടെയും ഞെരുക്കങ്ങളിൽ അവരുടെ സഹായത്തിനെത്തുക; ലോകത്തിന്റെ കളങ്കമേൽക്കാതെ തന്നെത്തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക.” രണ്ടു കാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച്: ഏറ്റവും ദുർബലരോടുള്ള കരുണയും ജീവിതവിശുദ്ധിയും. ആദ്യത്തേതിൽ കേരളത്തിലെ ക്രൈസ്തവർക്കു നീണ്ട ഒരു ചരിത്രമുണ്ട്. മാതാപിതാക്കളില്ലാത്ത കുഞ്ഞുങ്ങൾക്കും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട വൃദ്ധർക്കും ആരും ആഗ്രഹിക്കാത്ത രോഗികൾക്കുമായി സന്യസ്തസഹോദരിമാരും സഹോദരന്മാരും വൈദികരും അല്മായരും ഭവനങ്ങൾ പണിതു; അവയിൽ പലതും ഇന്നും സാധാരണ ഇടവകകളുടെ ചെറിയ സംഭാവനകൾകൊണ്ടാണു നിലനിൽക്കുന്നത്. ഇത് ഉദാരമനസ്കരുടെ ഒരു വിനോദമല്ല, ഭക്തിയുടെ ഹൃദയംതന്നെയാണെന്ന് ശ്ലീഹാ പറയുന്നു. ഉയിർപ്പിന്റെ ഓരോ ക്രിസ്ത്യാനിയും സ്വയം ചോദിക്കാൻ ക്ഷണിക്കപ്പെടുന്നു: ഞാൻ ആരെയാണു സന്ദർശിക്കുന്നത്? ഏത് അനാഥനാണ്, ഏതു വിധവയാണ്, തനിച്ചു കഴിയുന്ന ഏതു വൃദ്ധനാണ് എന്നെ പേരുചൊല്ലി അറിയുന്നത്?
സുവിശേഷത്തിൽ ഈശോ പ്രഭാതത്തിൽ വിശന്നുകൊണ്ട് ജറുസലെമിലേക്കു നടക്കുന്നു. വഴിയരികിൽ ഒരു അത്തിമരം കാണുന്നു; എന്നാൽ അതിൽ ഇലകളല്ലാതെ ഒന്നും കണ്ടില്ല. അവിടുന്ന് അതിനോടു പറയുന്നു: “ഇനി ഒരിക്കലും നിന്നിൽ ഫലങ്ങളുണ്ടാകാതിരിക്കട്ടെ.” മരം ഉണങ്ങിപ്പോകുന്നു. സുവിശേഷങ്ങളിലെ വിധിയുടെ ചുരുക്കം ചില അദ്ഭുതങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്; അഭിനയിച്ചുകാണിച്ച ഒരു ഉപമ. ദൈവജനത്തിന്റെ പ്രതീകമായി പ്രവാചകന്മാർ അത്തിമരത്തെ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു: മുന്തിരിച്ചെടിയിൽ പഴമില്ല, അത്തിമരത്തിൽ അത്തിപ്പഴവുമില്ല (ജറെമിയാ 8:13). ഇലകൾ നിറഞ്ഞ ഒരു മരം ദൂരെനിന്നു ഫലം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു; അടുത്തുചെല്ലുമ്പോൾ ഒന്നും നൽകാനില്ല. പ്രവർത്തിക്കാതെ കേൾക്കുന്നത് എന്ന് യാക്കോബ് ശ്ലീഹാ വിളിക്കുന്നതാണ് ഫലമില്ലാത്ത ഇലകൾ. എന്നാൽ ഈശോ മുന്നറിയിപ്പിൽ നിർത്തുന്നില്ല. ശിഷ്യന്മാർ അദ്ഭുതപ്പെടുമ്പോൾ ആ നിമിഷത്തെ അവിടുന്നു പ്രാർഥനയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠമാക്കുന്നു: “യേശു പറഞ്ഞു: സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും സംശയിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ അത്തിവൃക്ഷത്തോടു ഞാൻ ചെയ്തതു മാത്രമല്ല നിങ്ങൾക്കു ചെയ്യാൻ കഴിയുക; ഈ മലയോട് ഇവിടെനിന്നു മാറി കടലിൽചെന്നു വീഴുക എന്നു നിങ്ങൾ പറഞ്ഞാൽ അതും സംഭവിക്കും.” “വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർഥിക്കുന്നതെല്ലാം നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കും.” ഫലമില്ലാത്ത മരത്തെ ഉണക്കാൻ കഴിയുന്ന അതേ ശക്തിക്ക് ഉണങ്ങിയ മരത്തെ ഫലം നൽകുന്നതാക്കാനും കഴിയും. നാം ഉണങ്ങിപ്പോകാൻ ഉയിർത്ത കർത്താവ് ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല; വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർഥിക്കാനും, മാമ്മോദീസായിലും വിശുദ്ധ കുർബാനയിലും നമുക്കു ലഭിച്ചുകഴിഞ്ഞ കൃപയുടെ ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാനുമാണ് അവിടുന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. ഏപ്രിൽ, മേയ് മാസങ്ങളിൽ പല ഇടവകകളിലും അവധിക്കാല വേദപാഠക്ലാസുകൾ നടക്കുന്നു; കുഞ്ഞുങ്ങൾ തിരുവചനങ്ങൾ മനഃപാഠമാക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ മാതാപിതാക്കൾ ആ വചനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നതു കാണുന്നതാണ് അവർക്കു ലഭിക്കാവുന്ന ഏറ്റവും നല്ല പാഠം.
വിഷയം: “നിങ്ങൾ വചനം കേൾക്കുക മാത്രംചെയ്യുന്ന ആത്മവഞ്ചകരാകാതെ അത് അനുവർത്തിക്കുന്നവരും ആയിരിക്കുവിൻ.”
വചനമെന്ന കണ്ണാടി, നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ട നാവിന്റെയും തുറന്ന കൈയുടെയും ഭക്തി, ഇലകൾ മാത്രമുണ്ടായിരുന്ന അത്തിമരം.
“ഇമ്പമുള്ള സ്വരത്തിൽ പ്രേമഗാനം ആലപിക്കുകയും വിദഗ്ധമായി വീണ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരുവനെപ്പോലെയാണ് അവർക്കു നീ. കാരണം നിന്റെ വാക്കുകൾ അവർ കേൾക്കുന്നു. എന്നാൽ, അവർ അത് അനുവർത്തിക്കുകയില്ല.” എസെക്കിയേൽ 33:32
“വചനം കേൾക്കുകയും അത് അനുവർത്തിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ തന്റെ മുഖം കണ്ണാടിയിൽ കാണുന്ന മനുഷ്യനു സദൃശ നാണ്.” യാക്കോബ് 1:23
ജീവിതത്തിൽ: ഞായറാഴ്ചത്തെ സുവിശേഷത്തിൽനിന്ന് ഒരു വാക്യം എഴുതിയെടുത്ത് അടുത്ത ഞായറിനുമുൻപ് അതു പ്രാവർത്തികമാക്കുക.
“നൻമ പ്രവർത്തിക്കാൻ ശീലിക്കുവിൻ. നീതി അന്വേഷിക്കുവിൻ. മർദനം അവസാനിപ്പിക്കുവിൻ. അനാഥരോടു നീതി ചെയ്യുവിൻ. വിധവകൾക്കു വേണ്ടി വാദിക്കുവിൻ.” ഏശയ്യാ 1:17
“പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ പരിശുദ്ധ വും നിഷ്കളങ്കവുമായ ഭക്തി ഇതാണ്: അനാഥരുടെയും വിധവകളുടെയും ഞെരുക്കങ്ങളിൽ അവരുടെ സഹായത്തിനെത്തുക; ലോകത്തിന്റെ കളങ്കമേൽക്കാതെ തന്നെത്തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക.” യാക്കോബ് 1:27
ജീവിതത്തിൽ: ഈ ആഴ്ച തനിച്ചു കഴിയുന്ന ഒരു വിധവയെയോ വൃദ്ധനെയോ സന്ദർശിക്കുകയോ ഫോണിൽ വിളിക്കുകയോ ചെയ്യുക.
“നീർച്ചാലിനരികേ നട്ടതും യഥാകാലം ഫലം തരുന്നതും ഇലകൊഴിയാത്തതുമായ വൃക്ഷംപോലെയാണ് അവൻ ; അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ സഫലമാകുന്നു.” സങ്കീർത്തനം 1:3
“വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർഥിക്കുന്നതെല്ലാം നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കും.” മത്തായി 21:22
ജീവിതത്തിൽ: നിന്നിൽ കർത്താവ് വളർത്തണമെന്നു നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു ഫലത്തിനായി ഈ ആഴ്ച എല്ലാ ദിവസവും വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർഥിക്കുക.
വചനം ഒരു കണ്ണാടിയാണ്; യഥാർഥ ഭക്തി കരുണയും വിശുദ്ധിയുമാണ്; കർത്താവ് ഫലം അന്വേഷിക്കുന്നു.
ഉയിർത്ത കർത്താവ് കൃപ നൽകുന്നു; നമുക്കു ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാം.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച സുവിശേഷത്തിലെ ഒരു വചനം പ്രവർത്തിക്കുക; തനിച്ചായിരിക്കുന്ന ഒരാളെ സന്ദർശിക്കുക; സ്നേഹത്തിന്റെ ഫലത്തിനായി വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർഥിക്കുക.
പ്രിയരേ, യാക്കോബ് ശ്ലീഹാ നമുക്ക് ഒരു ചിത്രം നൽകുന്നു: ഒരാൾ കണ്ണാടിയിൽ നോക്കുന്നു, മുഖം കാണുന്നു, നടന്നുപോകുന്നു, താൻ എങ്ങനെയിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഉടൻ മറക്കുന്നു (യാക്കോ 1:23–24). വചനം കേട്ടിട്ടു പ്രവർത്തിക്കാത്തവൻ അങ്ങനെയാണ്, അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ദൈവവചനം ഒരു കണ്ണാടിയാണ്; നമ്മെ മാറ്റാനാണ് അതു നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
നിർമലമായ ഭക്തി എന്തെന്നും ശ്ലീഹാ പറയുന്നു: നാവിനെ നിയന്ത്രിക്കുക, ഞെരുക്കത്തിലായിരിക്കുന്ന അനാഥരെയും വിധവകളെയും സഹായിക്കുക, ലോകത്തിന്റെ കളങ്കമേൽക്കാതെ നമ്മെത്തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക (യാക്കോ 1:26–27). നീണ്ട പ്രാർഥനകൾ മാത്രമല്ല; സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ട നാവും തുറന്ന കൈകളും.
സുവിശേഷത്തിൽ ഈശോ വിശന്നുകൊണ്ട് ഒരു അത്തിമരത്തിനരികെ വരുന്നു; ഇലകളല്ലാതെ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. മരം ഉണങ്ങിപ്പോകുന്നു. ഫലമില്ലാത്ത ഇലകൾ: പ്രവർത്തിക്കാതെ കേൾക്കുന്ന ജീവിതം അങ്ങനെയാണ്.
എന്നാൽ ഈശോ മുന്നറിയിപ്പിൽ നിർത്തുന്നില്ല. അവിടുന്നു ശിഷ്യന്മാരോടു പറയുന്നു: നിങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയും സംശയിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്താൽ ഈ മലയോട് കടലിൽ ചെന്നു വീഴുക എന്നു പറഞ്ഞാലും അതു സംഭവിക്കും; വിശ്വാസത്തോടെ പ്രാർഥിക്കുന്നതെല്ലാം നിങ്ങൾക്കു ലഭിക്കും (മത്താ 21:21–22). നാം ചോദിച്ചാൽ, ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാനുള്ള കൃപ ഉയിർത്ത കർത്താവ് നൽകും.
ഈ ആഴ്ച നാം കേട്ട ഒരു വചനം പ്രവർത്തിക്കാം; തനിച്ചായിരിക്കുന്ന ഒരാളെ സന്ദർശിക്കാം. നമ്മുടെ ശാഖകളിൽ കർത്താവ് ഫലം കണ്ടെത്തട്ടെ. ഹല്ലേലൂയാ! ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, പഴം അന്വേഷിച്ച് ഈശോ ഒരു മരത്തിനരികെ വന്നു; പക്ഷേ അതിൽ ഇലകൾ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ഫലമുണ്ടാകണമെന്നാണ് ഈശോ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്: നല്ല വാക്കുകൾ, സഹായിക്കുന്ന കൈകൾ, ക്ഷമ ചോദിക്കൽ. ഇന്ന് ആരും പറയാതെതന്നെ വീട്ടിൽ ഒരു നല്ല കാര്യം ചെയ്യാമോ? അതാണ് ഈശോയ്ക്കുള്ള ഫലം!
ഉയിർത്തു ജീവിക്കുന്ന കർത്താവീശോമിശിഹായേ, വിശന്നുകൊണ്ട് അത്തിമരത്തിനരികെ വന്ന അങ്ങ് ഇലകൾ മാത്രമാണു കണ്ടത്. വാക്കുകൾ നിറഞ്ഞതും ഫലം ഒഴിഞ്ഞതുമായി ഞങ്ങളുടെ ജീവിതങ്ങൾ കാണാൻ ഇടയാകരുതേ. അങ്ങയുടെ വചനം കേൾക്കുന്നവർ മാത്രമല്ല, പ്രവർത്തിക്കുന്നവരുമാക്കണമേ; ഞങ്ങളുടെ നാവുകളെ നിയന്ത്രിക്കണമേ; അനാഥർക്കും വിധവകൾക്കുംനേരേ ഞങ്ങളുടെ കൈകൾ തുറക്കണമേ; ലോകത്തിന്റെ കളങ്കമേൽക്കാതെ ഞങ്ങളെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കണമേ. ധൈര്യത്തോടെ പ്രാർഥിക്കാനും അങ്ങയുടെ കൃപയുടെ ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കാനും സംശയിക്കാത്ത വിശ്വാസം ഞങ്ങൾക്കു നൽകണമേ. ആമേൻ. ഹല്ലേലൂയാ!