ഉയിർപ്പുകാലത്തിലെ അഞ്ചാം ബുധൻ

വായനകൾ

• ലേഖനം കൊളോസോസ് 3:5–11 · പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കുവിൻ
• സുവിശേഷം യോഹന്നാൻ 3:1–8 · ജലത്താലും ആത്മാവിനാലുമുള്ള പുനർജനനം

ഇന്നത്തെ വചനം

“യേശു പ്രതിവചിച്ചു: സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക സാധ്യമല്ല.” യോഹന്നാൻ 3:5

വചനവിചിന്തനം

നിക്കൊദേമോസ് രാത്രിയിൽ ഈശോയുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു. ഫരിസേയനും യഹൂദപ്രമാണിയും ഇസ്രായേലിന്റെ ഗുരുവും പാണ്ഡിത്യവും സ്ഥാനവുമുള്ളവനുമാണ് അദ്ദേഹം; ആദരവോടെയാണു വരുന്നതും: “റബ്ബീ, അങ്ങ് ദൈവത്തിൽനിന്നു വന്ന ഒരു ഗുരുവാണെന്നു ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു. ദൈവം കൂടെയില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനും നീ ചെയ്യുന്ന ഈ അടയാളങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല.” ആ പ്രശംസയ്ക്ക് ഈശോ മറുപടി പറയുന്നില്ല. ഏറ്റവും ആഴമുള്ള ആവശ്യത്തിലേക്ക് അവിടുന്നു നേരിട്ടു പോകുന്നു: “സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, വീണ്ടും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനു ദൈവരാജ്യം കാണാൻ കഴിയുകയില്ല.” ‘വീണ്ടും’ എന്നും ‘ഉന്നതത്തിൽനിന്ന്’ എന്നും അർഥമുള്ള ഒരു ഗ്രീക്കുവാക്കാണ് ഇവിടെ; നിക്കൊദേമോസ് ആദ്യത്തെ അർഥം മാത്രം കേൾക്കുന്നു: “പ്രായമായ മനുഷ്യന് ഇത് എങ്ങനെ സാധിക്കും? അമ്മയുടെ ഉദരത്തിൽ വീണ്ടും പ്രവേശിച്ച് അവനു ജനിക്കുവാൻ കഴിയുമോ?” സത്യസന്ധമായ, അൽപം നർമംപോലുമുള്ള ചോദ്യം. അദ്ദേഹം പ്രായം ചെന്നയാളായിരിക്കാം; ജീവിതം വീണ്ടും തുടങ്ങാനാവില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തിനറിയാം. ദൈവം നൽകുന്നത് ഇതുതന്നെയാണെന്ന് ഈശോ മറുപടി പറയുന്നു: ഒരു മാനുഷിക അമ്മയിൽനിന്നുള്ള രണ്ടാം ജനനമല്ല, ദൈവത്തിൽനിന്നുള്ള പുതിയ ജനനം. “സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക സാധ്യമല്ല.” “മാംസത്തിൽനിന്നു ജനിക്കുന്നതു മാംസമാണ്; ആത്മാവിൽനിന്നു ജനിക്കുന്നത് ആത്മാവും.” ഈ വാക്കുകളിൽ സഭ എക്കാലവും മാമ്മോദീസാ എന്ന കൂദാശയാണു കേട്ടിട്ടുള്ളത്. പൗരസ്ത്യ സുറിയാനി പാരമ്പര്യം മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടിയെ ഒരു ഗർഭപാത്രമായി കാണുന്നു; അതിൽനിന്നാണ് അമ്മയായ സഭ ദൈവമക്കൾക്കു ജന്മം നൽകുന്നത്.

തുറസ്സായ സ്ഥലത്തു നിൽക്കുമ്പോൾ മാത്രം അർഥം തെളിയുന്ന ഒരു ചിത്രം ഈശോ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: “കാറ്റ് അതിനിഷ്ടമുളളിടത്തേക്കു വീശുന്നു; അതിന്റെ ശബ്ദം നീ കേൾക്കുന്നു. എന്നാൽ, അത് എവിടെനിന്നു വരുന്നെന്നോ എവിടേക്കു പോകുന്നെന്നോ നീ അറിയുന്നില്ല. ഇതുപോലെയാണ് ആത്മാവിൽനിന്നു ജനിക്കുന്ന ഏവനും.” ഗ്രീക്കിലെന്നപോലെ അരമായ ഭാഷയിലും കാറ്റിനും ആത്മാവിനും ഒരേ വാക്കാണ്: റൂഹാ. കാലവർഷത്തിനുമുൻപ് കേരളത്തിലെ ഒരു കടൽത്തീരത്തു നിന്നിട്ടുള്ളവർക്ക് ആ കാറ്റിനെ അറിയാം: കാണാനാവില്ല, പക്ഷേ ഓരോ തെങ്ങിനെയും അതു വളയ്ക്കുന്നു. മാമ്മോദീസായിൽ നൽകപ്പെടുന്ന ആത്മാവ് അങ്ങനെയാണു പ്രവർത്തിക്കുന്നത്: അദൃശ്യമെങ്കിലും അനുഭവവേദ്യം. സംശയം തീരാതെയാണ് നിക്കൊദേമോസ് രംഗംവിടുന്നത്; എന്നാൽ യോഹന്നാൻ അദ്ദേഹത്തെ മറക്കുന്നില്ല. പിന്നീട് ന്യായാധിപസംഘത്തിനുമുൻപിൽ അദ്ദേഹം ഈശോയ്ക്കുവേണ്ടി സംസാരിക്കുന്നു (യോഹന്നാൻ 7:50–51); കുരിശുമരണത്തിനുശേഷം, ഇനി രാത്രിയിലല്ല, കർത്താവിന്റെ ശരീരം സംസ്കരിക്കാൻ നൂറു റാത്തൽ മീറയും ചെന്നിനായകവുമായി അദ്ദേഹം വരുന്നു (യോഹന്നാൻ 19:39). പ്രായമായ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ വീണ്ടും ജനിക്കാനാകും എന്നു ചോദിച്ചയാൾ തന്റെ ഉത്തരം കണ്ടെത്തിയത് കുരിശിന്റെ ചുവട്ടിലും, താമസിയാതെ ശൂന്യമാകാനിരുന്ന കല്ലറയുടെ അരികിലുമാണ്. പുതിയ ജനനം എപ്പോഴും പെട്ടെന്നായിരിക്കണമെന്നില്ല; രാത്രിയിൽനിന്നു പകലിലേക്കുള്ള സാവധാനത്തിലുള്ള ഒരു നടപ്പാകാം അത്. ഈ ആഴ്ചകളിൽ നമ്മുടെ പല ഇടവകകളിലും കുഞ്ഞുങ്ങളുടെ ആദ്യകുർബാനസ്വീകരണം നടക്കുന്നു; ശിശുക്കളായിരിക്കെ ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിച്ച അവർ ഇപ്പോൾ ആദ്യമായി ബലിപീഠത്തിങ്കലേക്കു വരുന്നു. സ്വന്തം മാമ്മോദീസായിൽ ആരംഭിച്ച ജീവൻ ഇപ്പോഴും വളരുന്നുണ്ടോ എന്നു ദേവാലയത്തിലെ ഓരോ മുതിർന്നയാളും സ്വയം ചോദിക്കാൻ പറ്റിയ നിമിഷമാണിത്.

ആ പുതുജീവിതം പ്രായോഗികമായി എങ്ങനെയിരിക്കുമെന്ന് പൗലോസ് ശ്ലീഹാ കൊളോസോസുകാരോടു പറയുന്നു. മിശിഹായോടൊപ്പം നിങ്ങൾ ഉയിർപ്പിക്കപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് ചിലതു മരിക്കണം, അദ്ദേഹം പറയുന്നു: “അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളിൽ ഭൗമികമായിട്ടുള്ളതെല്ലാംഅസൻമാർഗികത, അശുദ്ധി, മനഃക്ഷോഭം, ദുർവിചാരങ്ങൾ, വിഗ്രഹാരാധനതന്നെയായ ദ്രവ്യാസക്തി ഇവയെല്ലാം നശിപ്പിക്കുവിൻ.” പിന്നെ നാവിന്റെ പാപങ്ങൾ: “ഇപ്പോൾ അവയെല്ലാം ദൂരെയെറിയുവിൻ. അമർഷം, ക്രോധം, ദുഷ്ടത, ദൈവദൂഷണം, അശുദ്ധഭാഷണം തുടങ്ങിയവ വർജിക്കുവിൻ.” “പരസ്പരം കള്ളംപറയരുത്. പഴയ മനുഷ്യനെ അവന്റെ ചെയ്തികളോടുകൂടെ നിഷ്കാസനംചെയ്യുവിൻ.” “സമ്പൂർണജ്ഞാനം കൊണ്ടുസ്രഷ്ടാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയ്ക്കനുസൃതമായി നവീകരിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കുവിൻ.” ഒരു വസ്ത്രത്തിന്റെ ചിത്രമാണിത്. ആദിമസഭയിൽ പുതുതായി മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ചവർ വെള്ളത്തിൽനിന്നു കയറിവന്ന് വെള്ളവസ്ത്രം ധരിച്ചു; നമ്മുടെ മാമ്മോദീസാക്രമത്തിലും പുതിയ മനുഷ്യന്റെ അടയാളമായി കുഞ്ഞിനെ വെള്ളവസ്ത്രം ധരിപ്പിക്കുന്നു. ആ പുതിയ കുടുംബത്തിന്റെ അതിരുകൾ പൗലോസ് ശ്ലീഹായുടെ അവസാനവാക്യം വളരെ വിശാലമാക്കുന്നു: “ഇവിടെ ഗ്രീക്കുകാരനെന്നോ യഹൂദനെന്നോ, പരിച്ഛേദിതനെന്നോ അപരിച്ഛേദിതനെന്നോ, അപരിഷ്കൃതനെന്നോ സിഥിയനെന്നോ, അടിമയെന്നോ സ്വതന്ത്രനെന്നോ വ്യത്യാസം ഇല്ല. പിന്നെയോ, ക്രിസ്തു എല്ലാമാണ്, എല്ലാവരിലുമാണ്.” ദേശം, സംസ്കാരം, വർഗം, ജാതി എന്നിങ്ങനെ മനുഷ്യർ പരസ്പരം തരംതിരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു വിഭജനത്തിനും മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടിയിൽനിന്നു ജനിച്ച കുടുംബത്തിൽ സ്ഥാനമില്ല. ഒരേ ബലിപീഠത്തിനുമുൻപിൽ മുട്ടുകുത്തി ഒരേ ശരീരം സ്വീകരിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരേ പിതാവാണ്. ഒരേ മിശിഹായെ ധരിച്ച സഹോദരനോ സഹോദരിയോ ആയി മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ച ഓരോ വ്യക്തിയെയും കാണുക എന്നതാണ് പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കുക എന്നതിന്റെ അർഥം.

പ്രസംഗരൂപരേഖ

വിഷയം: “സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക സാധ്യമല്ല.”

രാത്രിയിൽ വരുന്ന നിക്കൊദേമോസ്, ആത്മാവിന്റെ കാറ്റ്, മാമ്മോദീസായിലെ പുതുജനനം, മിശിഹാ എല്ലാവരിലും എല്ലാമായിരിക്കുന്ന പുതിയ മനുഷ്യൻ.

1. ഉന്നതത്തിൽനിന്നു ജനിക്കുക

• രാത്രിയിൽ വരുന്ന ഒരു ഗുരു.
• പ്രായമായ ഒരാൾക്കു വീണ്ടും ജനിക്കാനാകുമോ?
• ജലം, ആത്മാവ്, മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടി.

“ഞാൻ നിങ്ങളുടെമേൽ ശുദ്ധജലം തളിക്കും. നിങ്ങളുടെ എല്ലാ മാലിന്യങ്ങളിൽനിന്നും നിങ്ങൾ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടും. സകലവിഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങളെ ഞാൻ നിർമലരാക്കും.” എസെക്കിയേൽ 36:25

“യേശു പറഞ്ഞു: സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, വീണ്ടും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനു ദൈവരാജ്യം കാണാൻ കഴിയുകയില്ല.” യോഹന്നാൻ 3:3

ജീവിതത്തിൽ: നിന്റെ മാമ്മോദീസാദിനം കണ്ടെത്തി ഈ ആഴ്ച അതിനായി ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുക.

2. കാറ്റ് അതിനിഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്കു വീശുന്നു

• റൂഹാ: കാറ്റും ആത്മാവും.
• അദൃശ്യമെങ്കിലും അനുഭവവേദ്യം.
• രാത്രിയിൽനിന്നു പകലിലേക്ക്.

“ഒരു പുതിയ ഹൃദയം നിങ്ങൾക്കു ഞാൻ നൽകും; ഒരു പുതുചൈതന്യം നിങ്ങളിൽ ഞാൻ നിക്ഷേപിക്കും; നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൽനിന്ന് ശിലാഹൃദയം എടുത്തുമാറ്റി മാംസളഹൃദയം നൽകും.” എസെക്കിയേൽ 36:26

“കാറ്റ് അതിനിഷ്ടമുളളിടത്തേക്കു വീശുന്നു; അതിന്റെ ശബ്ദം നീ കേൾക്കുന്നു. എന്നാൽ, അത് എവിടെനിന്നു വരുന്നെന്നോ എവിടേക്കു പോകുന്നെന്നോ നീ അറിയുന്നില്ല. ഇതുപോലെയാണ് ആത്മാവിൽനിന്നു ജനിക്കുന്ന ഏവനും.” യോഹന്നാൻ 3:8

ജീവിതത്തിൽ: ഈ ആഴ്ച എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും പ്രാർഥിക്കുക: പരിശുദ്ധാത്മാവേ, വരണമേ; ഇന്ന് എന്റെ ജീവിതത്തിൽ അങ്ങേക്കിഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്കു വീശണമേ.

3. പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കുക

• നമ്മിൽ മരിക്കേണ്ടത്.
• വെള്ളവസ്ത്രം.
• മിശിഹാ എല്ലാവരിലും എല്ലാം.

“അങ്ങനെ ദൈവം തന്റെ ഛായയിൽ മനുഷ്യനെ സൃഷ്ടിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ ഛായയിൽ അവിടുന്ന് അവനെ സൃഷ്ടിച്ചു; സ്ത്രീയും പുരുഷനുമായി അവരെ സൃഷ്ടിച്ചു.” ഉൽപത്തി 1:27

“ക്രിസ്തുവിനോട് ഐക്യപ്പെടാൻവേണ്ടി സ്നാനം സ്വീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നിങ്ങളെല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിനെ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു.” ഗലാത്തിയാ 3:27

ജീവിതത്തിൽ: ഉയിർപ്പുകാലം തീരുംവരെ പോരാടാൻ നാവിന്റെ ഒരു പാപം തിരഞ്ഞെടുക്കുക; നീ നിസ്സാരനായി കാണുന്ന ഒരാളോടു സഹോദരനോടെന്നപോലെയോ സഹോദരിയോടെന്നപോലെയോ പെരുമാറുക.

മാമ്മോദീസായിൽ നാം ഉന്നതത്തിൽനിന്നു ജനിച്ചു; ആത്മാവ് ഇന്നും തനിക്കിഷ്ടമുള്ളിടത്തേക്കു വീശുന്നു.

പഴയ മനുഷ്യനെ അഴിച്ചുമാറ്റി, നമുക്കിടയിൽ മതിലുകളില്ലാതാക്കുന്ന മിശിഹായെ നമുക്കു ധരിക്കാം.

തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച നിന്റെ മാമ്മോദീസായ്ക്കായി ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുക; എല്ലാ ദിവസവും പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടു പ്രാർഥിക്കുക; നാവിന്റെ ഒരു പാപത്തോടു പോരാടുക.

സമ്പൂർണ പ്രസംഗം

പ്രിയരേ, ആദരണീയനായ ഒരു ഗുരു, നിക്കൊദേമോസ്, രാത്രിയിൽ ഈശോയുടെ അടുക്കൽ വരുന്നു. ഈശോ അദ്ദേഹത്തോടു പറയുന്നു: വീണ്ടും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനു ദൈവരാജ്യം കാണാൻ കഴിയുകയില്ല (യോഹ 3:3). പ്രായമായ ഒരാൾക്ക് എങ്ങനെ വീണ്ടും ജനിക്കാനാകും എന്ന് നിക്കൊദേമോസ് ചോദിക്കുന്നു.

ഈശോ മറുപടി പറയുന്നു: ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക സാധ്യമല്ല (യോഹ 3:5). മാമ്മോദീസായിൽ നമുക്കു സംഭവിച്ചത് ഇതാണ്. ദേവാലയത്തിലെ മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടി ഒരമ്മയുടെ ഉദരംപോലെയാണ്; അതിൽനിന്നു നാം ദൈവമക്കളായി ജനിച്ചു.

ആത്മാവ് കാറ്റുപോലെയാണെന്ന് ഈശോ പറയുന്നു: അതിന്റെ ശബ്ദം നീ കേൾക്കുന്നു; എന്നാൽ അത് എവിടെനിന്നു വരുന്നെന്നോ എവിടേക്കു പോകുന്നെന്നോ നീ അറിയുന്നില്ല (യോഹ 3:8). നിക്കൊദേമോസിന് ഉടനെ മനസ്സിലായില്ല. എങ്കിലും പിന്നീട് അദ്ദേഹം ഈശോയ്ക്കുവേണ്ടി വാദിച്ചു; കുരിശുമരണത്തിനുശേഷം കർത്താവിനെ സംസ്കരിക്കാൻ പരസ്യമായി വന്നു. നമ്മുടെ പുതുജനനവും രാത്രിയിൽനിന്നു പകലിലേക്കു സാവധാനം വളരുന്നു.

പുതുജീവിതം എങ്ങനെയിരിക്കുമെന്ന് പൗലോസ് ശ്ലീഹാ പറയുന്നു: ഭൗമികമായതു നശിപ്പിക്കുക; കോപം, ദുഷ്ടത, പരദൂഷണം, കള്ളം എന്നിവ ദൂരെയെറിയുക; പഴയ മനുഷ്യനെ അഴിച്ചുമാറ്റി പുതിയ മനുഷ്യനെ ധരിക്കുക (കൊളോ 3:5–10). ഈ പുതിയ കുടുംബത്തിൽ ഗ്രീക്കുകാരനെന്നോ യഹൂദനെന്നോ, അടിമയെന്നോ സ്വതന്ത്രനെന്നോ ഇല്ല: മിശിഹാ എല്ലാമാണ്, എല്ലാവരിലുമാണ് (കൊളോ 3:11).

ഈ ആഴ്ച നമ്മുടെ മാമ്മോദീസായ്ക്കായി ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയാം; പഴയ ഒരു ശീലം അഴിച്ചുമാറ്റാം; മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ച ഓരോരുത്തരെയും മിശിഹായിൽ സഹോദരനും സഹോദരിയുമായി കാണാം. ഹല്ലേലൂയാ! ആമേൻ.

കുട്ടികൾക്കായി

കുഞ്ഞുങ്ങളേ, മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ നിങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ കുഞ്ഞായി വീണ്ടും ജനിച്ചു! അച്ചൻ വെള്ളമൊഴിച്ചു; പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങളിൽ വസിക്കാൻ വന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ് കാറ്റുപോലെയാണ്: കാണാൻ കഴിയില്ല; പക്ഷേ മരങ്ങൾ ഇളകുന്നതു കാണാം. ഇന്നു കാറ്റു വീശുന്നതു തോന്നുമ്പോൾ പറയൂ: ഈശോയേ, എന്റെ മാമ്മോദീസായ്ക്കു നന്ദി!

പ്രാർഥന

മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്ത കർത്താവീശോമിശിഹായേ, രാത്രിയിൽ നിക്കൊദേമോസിനെ സ്വീകരിച്ച്, അദ്ദേഹം ഉന്നതത്തിൽനിന്നു ജനിക്കണമെന്ന് അങ്ങു പറഞ്ഞു. സഭയുടെ മാമ്മോദീസാത്തൊട്ടിയിൽ ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ഞങ്ങൾക്കു ലഭിച്ച പുതുജനനത്തിനു ഞങ്ങൾ നന്ദി പറയുന്നു. ഭൗമികമായതെല്ലാം ഞങ്ങളിൽ നശിപ്പിക്കണമേ; കോപവും പരദൂഷണവും കള്ളവും ഞങ്ങളുടെ നാവിൽനിന്ന് എടുത്തുമാറ്റണമേ; ഞങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ നവീകരിക്കപ്പെടുന്ന പുതിയ മനുഷ്യനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ഞങ്ങളെ ധരിപ്പിക്കണമേ. എല്ലാവരിലും എല്ലാമായിരിക്കുന്ന അങ്ങയിൽ, മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ച ഓരോരുത്തരെയും ഞങ്ങൾക്കു സഹോദരനും സഹോദരിയുമാക്കണമേ. ആമേൻ. ഹല്ലേലൂയാ!