6 നവംബർ 2026 · ലത്തീൻ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലബാർ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“കൗശലപൂർവം പ്രവർത്തിച്ചതിനാൽ നീതിരഹിതനായ കാര്യസ്ഥനെ യജമാനൻ പ്രശംസിച്ചു. എന്തെന്നാൽ, ഈ യുഗത്തിന്റെ മക്കൾ തങ്ങളുടെ തലമുറയിൽ വെളിച്ചത്തിന്റെ മക്കളെക്കാൾ ബുദ്ധിശാലികളാണ്.” ലൂക്കാ 16:8
നീതിരഹിതനായ കാര്യസ്ഥന്റെ ഉപമ എല്ലാ വായനക്കാരെയും അത്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. യേശു അവന്റെ അനീതിയെയല്ല, അവന്റെ ബുദ്ധിസാമർഥ്യത്തെയാണു പ്രശംസിക്കുന്നത്. പുറത്താക്കപ്പെടുമെന്നറിഞ്ഞപ്പോൾ തന്റെ ഭാവി സുരക്ഷിതമാക്കാൻ കാര്യസ്ഥൻ വേഗത്തിലും നിശ്ചയദാർഢ്യത്തോടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ ചോദ്യം ഒരു വെല്ലുവിളിയാണ്: ലോകമനുഷ്യർ ലൗകികലക്ഷ്യങ്ങൾക്കായി ഇത്രയധികം ഊർജം ചെലവഴിക്കുമ്പോൾ, വെളിച്ചത്തിന്റെ മക്കൾ നിത്യമായവയെക്കുറിച്ച് എന്തുകൊണ്ട് ഇത്ര അലസരും അശ്രദ്ധരുമാകുന്നു?
ഈ തിടുക്കത്തിന്റെ കാരണം പൗലോസ് നൽകുന്നു: നമ്മുടെ പൗരത്വം സ്വർഗത്തിലാണ്; അവിടെനിന്നു രക്ഷകനായ കർത്താവ് യേശുക്രിസ്തുവിനെ നാം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ചിലർ ഭൗമികകാര്യങ്ങളിൽ മനസ്സുവച്ച്, “ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശിന്റെ ശത്രുക്കളായി” ജീവിക്കുന്നു. ക്രൈസ്തവർ ഈ ലോകത്തെക്കുറിച്ച് അശ്രദ്ധരല്ല; എന്നാൽ മറ്റൊരു ലോകത്തിലെ പൗരന്മാരായി അവർ ഇവിടെ ജീവിക്കുന്നു; തങ്ങൾക്കുള്ളതെല്ലാം കണക്കുബോധിപ്പിക്കേണ്ട കാര്യസ്ഥരായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു.
വിഷയം: “സ്വർഗീയ പൗരത്വമുള്ള കാര്യസ്ഥർ.”
നാം കണക്കുബോധിപ്പിക്കേണ്ടവരാണ്; അതിനാൽ സ്വർഗത്തിലെ പൗരന്മാരായി നിത്യതയ്ക്കായി വിവേകത്തോടെ ജീവിക്കാം.
“നല്ലതോ ചീത്തയോ ആയ ഏതു നിഗൂഢപ്രവൃത്തിയും ദൈവം നീതിപീഠത്തിനു മുൻപിൽ കൊണ്ടുവരും.” സഭാപ്രസംഗകൻ 12:14
“യജമാനൻ അവനെ വിളിച്ചു ചോദിച്ചു: നിന്നെപ്പറ്റി ഞാൻ കേൾക്കുന്നത് എന്താണ്? നിന്റെ കാര്യസ്ഥതയുടെ കണക്കു ബോധിപ്പിക്കുക. മേലിൽ നീ കാര്യസ്ഥനായിരിക്കാൻ പാടില്ല.” ലൂക്കാ 16:2
ജീവിതത്തിൽ: ഒരു കാര്യസ്ഥനെന്നനിലയിൽ ഇന്നു രാത്രി മനസ്സാക്ഷി പരിശോധിക്കുക.
“മടിയനായ മനുഷ്യാ, എറുമ്പിന്റെ പ്രവൃത്തി കണ്ട് വിവേകിയാവുക.” സുഭാഷിതങ്ങൾ 6:6
“കൗശലപൂർവം പ്രവർത്തിച്ചതിനാൽ നീതിരഹിതനായ കാര്യസ്ഥനെ യജമാനൻ പ്രശംസിച്ചു. എന്തെന്നാൽ, ഈ യുഗത്തിന്റെ മക്കൾ തങ്ങളുടെ തലമുറയിൽ വെളിച്ചത്തിന്റെ മക്കളെക്കാൾ ബുദ്ധിശാലികളാണ്.” ലൂക്കാ 16:8
ജീവിതത്തിൽ: ഈ മാസത്തേക്കു വ്യക്തമായ ഒരു ആത്മീയലക്ഷ്യം വയ്ക്കുക.
“കർത്താവിന്റെ ആലയത്തിലേക്കു നമുക്കു പോകാമെന്ന് അവർ പറഞ്ഞപ്പോൾ ഞാൻ സന്തോഷിച്ചു.” സങ്കീർത്തനം 122:1
“എന്തെന്നാൽ, ഇവിടെ നമുക്കു നിലനിൽക്കുന്ന നഗരമില്ല; വരാനുള്ള നഗരത്തെയാണല്ലോ നാം അന്വേഷിക്കുന്നത്.” ഹെബ്രായർ 13:14
ജീവിതത്തിൽ: ഈ മാസാദ്യവെള്ളിയിൽ ദിവ്യകാരുണ്യസന്നിധിയിൽ സമയം ചെലവഴിക്കുക.
നാം ഉടമസ്ഥരല്ല, കാര്യസ്ഥരാണ്.
സ്വർഗത്തിലെ പൗരന്മാരായി ഇന്നു ജീവിക്കുക.
തീരുമാനം: നവംബറിലേക്ക് ഒരു ആത്മീയലക്ഷ്യം എഴുതി, കാണുന്നിടത്തു സൂക്ഷിക്കുക.
പ്രിയരേ, ഇന്നത്തെ ഉപമ എല്ലാവരെയും അദ്ഭുതപ്പെടുത്തുന്നു. ജോലി നഷ്ടപ്പെടാൻ പോകുന്ന ഒരു അവിശ്വസ്ത കാര്യസ്ഥൻ ഭാവിയിൽ സുഹൃത്തുക്കളെ നേടാൻ യജമാനന്റെ കടക്കാരുടെ കടം വേഗത്തിൽ കുറച്ചുകൊടുക്കുന്നു. യജമാനൻ അവനെ പ്രശംസിക്കുന്നു (ലൂക്കാ 16:8). യേശു അവന്റെ അവിശ്വസ്തതയെയല്ല, വിവേകത്തെയാണു പ്രശംസിക്കുന്നത്.
ഇതൊരു വെല്ലുവിളിയാണ്. ഈ ലോകത്തിന്റെ മക്കൾ തങ്ങളുടെ ലൗകികപദ്ധതികൾക്കായി വലിയ ഊർജം ചെലവഴിക്കുന്നു: ജോലി, വീട്, നിക്ഷേപം. എന്നാൽ പ്രകാശത്തിന്റെ മക്കൾ നിത്യകാര്യങ്ങളിൽ എന്തുകൊണ്ട് ഇത്ര മന്ദരും അശ്രദ്ധരുമാകുന്നു? സമ്പാദ്യം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതുപോലെ ആത്മാവിനെക്കുറിച്ചും ആസൂത്രണം ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ നമ്മുടെ ജീവിതം എത്ര വ്യത്യസ്തമായേനേ!
തിടുക്കത്തിന്റെ കാരണം പൗലോസ് നൽകുന്നു: നമ്മുടെ പൗരത്വം സ്വർഗത്തിലാണ്; അവിടെനിന്നു രക്ഷകനായ കർത്താവ് യേശുക്രിസ്തുവിനെ നാം കാത്തിരിക്കുന്നു; അവിടുന്നു നമ്മുടെ ദുർബലശരീരത്തെ തന്റെ മഹത്ത്വപൂർണമായ ശരീരംപോലെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തും (ഫിലിപ്പി 3:20-21). നാം മറ്റൊരു നാടിന്റെ പൗരരാണ്; ഇവിടെ അല്പകാലം വസിക്കുന്നവർ.
ഇന്നു മാസാദ്യവെള്ളിയാണ്, യേശുവിന്റെ തിരുഹൃദയത്തെ ആദരിക്കുന്ന ദിവസം. ദൈവരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി നമുക്കു വിവേകികളാകാം: ഈ നവംബറിൽ വ്യക്തമായ ഒരു ആത്മീയലക്ഷ്യം എഴുതി, കാണാവുന്നിടത്തു സൂക്ഷിക്കാം. ആമേൻ.
കുട്ടികളേ, കളികളും അവധിദിനങ്ങളും നാം ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നു. യേശുവിനോടു ചേർന്നിരിക്കാനും നമുക്കു പദ്ധതിയിടാം: ദിവസവും ഒരു പ്രാർഥന, ഒരു നല്ല പ്രവൃത്തി!
കർത്താവായ യേശുവേ, അങ്ങയുടെ ദാനങ്ങളുടെ കാര്യസ്ഥനായി അങ്ങ് എന്നെ നിയമിച്ചു. അങ്ങയുടെ രാജ്യത്തിനായി വിവേകവും ഉത്സാഹവുമുള്ളവനാക്കണമേ; എനിക്കുള്ളവ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിൽ വിശ്വസ്തനാക്കണമേ; എന്റെ പൗരത്വം സ്വർഗത്തിലാണെന്ന് എപ്പോഴും ഓർക്കാൻ എന്നെ സഹായിക്കണമേ. ആമേൻ.
ഫിലിപ്പിയരുടെ യഥാർഥ പൗരത്വം സ്വർഗത്തിലാണെന്നു പൗലോസ് അവരെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. കൗശലത്തിനു പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന നീതിരഹിതനായ ഒരു കാര്യസ്ഥനെക്കുറിച്ച് യേശു വിചിത്രമായ ഒരു ഉപമ പറയുന്നു. നാം യഥാർഥത്തിൽ എങ്ങോട്ടാണു പോകുന്നത്, നമുക്കുള്ള സമയം എത്ര വിവേകത്തോടെ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നു രണ്ടു വായനകളും ചോദിക്കുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
ഫിലിപ്പി ഒരു റോമൻ കോളനിയായിരുന്നു. അവിടത്തെ പലരും, അകലെയുള്ള തലസ്ഥാനത്തു പേരു ചേർക്കപ്പെട്ട്, അതിന്റെ നിയമങ്ങളനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്ന റോമൻ പൗരന്മാരായിരിക്കുന്നതിൽ അഭിമാനിച്ചു. ക്രൈസ്തവരെ വിവരിക്കാൻ പൗലോസ് ഈ അഭിമാനം ഉപയോഗിക്കുന്നു: അവരുടെ യഥാർഥ നഗരം സ്വർഗമാണ്; അതിന്റെ പൗരന്മാരായി അവർ ഇവിടെ ജീവിക്കുന്നു. കുരിശിന്റെ ശത്രുക്കളായി ജീവിക്കുന്നവരോട് അദ്ദേഹം അവരെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു; ഈ ശത്രുക്കൾ ആരായിരുന്നു എന്നതിൽ അഭിപ്രായഭേദമുണ്ട്; സഹനത്തിന്റെ വഴി ഒഴിവാക്കിയ, സുഖലോലുപരായ വിശ്വാസികളായിരുന്നു അവരെന്നു തോന്നുന്നു.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“എന്നാൽ, പലരും ക്രിസ്തുവിന്റെ കുരിശിന്റെ ശത്രുക്കളായി ജീവിക്കുന്നു എന്ന് പലപ്പോഴും നിങ്ങളോടു ഞാൻ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളതുതന്നെ ഇപ്പോൾ കണ്ണീരോടെ ആവർത്തിക്കുന്നു.” (3:18)
പൗലോസ് അവരെ പരിഹസിക്കുകയല്ല, അവരെക്കുറിച്ചു കരയുകയാണ്.
“എന്നാൽ, നമ്മുടെ പൗരത്വം സ്വർഗത്തിലാണ്; അവിടെനിന്ന് ഒരു രക്ഷകനെ, കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിനെ, നാം കാത്തിരിക്കുന്നു.” (3:20)
“അവൻ നമ്മുടെ ദുർബലശരീരത്തെ തന്റെ മഹത്വമുള്ള ശരീരംപോലെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തും.” (3:21)
ക്രൈസ്തവപ്രത്യാശ ശരീരത്തിൽനിന്നുള്ള രക്ഷപ്പെടലല്ല, ശരീരത്തിന്റെ രൂപാന്തരീകരണമാണ്. ശരീരത്തിന്റെ ഉയിർപ്പിലുള്ള സഭയുടെ വിശ്വാസത്തിന് ഈ വാക്യം ഒരു അടിസ്ഥാനമാണ്.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
ക്രൈസ്തവർ സ്വന്തം നാടുകളിൽ പരദേശികളെപ്പോലെ ജീവിക്കുന്നു; ഭൂമിയിൽ അവർ ദിവസങ്ങൾ കഴിക്കുന്നു, എന്നാൽ സ്വർഗത്തിലെ പൗരന്മാരാണ് എന്നു പുരാതനമായ ദിയോഗ്നേത്തൂസിനുള്ള കത്ത് പറയുന്നു (ആശയം, അധ്യായം 5). ഈ പ്രത്യാശ ഭൗമികനഗരത്തെക്കുറിച്ചു നമ്മെ അശ്രദ്ധരാക്കുകയല്ല, അതിനെ സേവിക്കാൻ കൂടുതൽ ശക്തമായ കാരണം നൽകുകയാണു ചെയ്യുന്നത് എന്നു സഭ പഠിപ്പിക്കുന്നു (ഗൗദിയും എത് സ്പെസ് 39).
പശ്ചാത്തലം.
ധനത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തെക്കുറിച്ചാണ് ലൂക്കാ 16. ഒരു ധനികന്റെ കണക്കുകളിൽ അധികാരമുള്ള കാര്യസ്ഥൻ സ്വത്തു ദുർവ്യയം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു; അവനെ പിരിച്ചുവിടാൻ പോകുകയാണ്. പിന്നീടു തങ്ങളുടെ വീടുകളിൽ തന്നെ സ്വീകരിക്കാൻവേണ്ടി യജമാനന്റെ കടക്കാരുടെ കടങ്ങൾ അവൻ വേഗം കുറച്ചുകൊടുക്കുന്നു.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“കിളയ്ക്കാൻ എനിക്കു ശക്തിയില്ല. ഭിക്ഷയാചിക്കാൻ ലജ്ജ തോന്നുന്നു.” (16:3)
കാര്യസ്ഥൻ തന്റെ ഭാവിയെ സത്യസന്ധമായി നേരിടുകയും ഉടനെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇതാണ് താരതമ്യത്തിന്റെ കാതൽ.
“കൗശലപൂർവം പ്രവർത്തിച്ചതിനാൽ നീതിരഹിതനായ … തങ്ങളുടെ തലമുറയിൽ വെളിച്ചത്തിന്റെ മക്കളെക്കാൾ ബുദ്ധിശാലികളാണ്.” (16:8)
കാര്യസ്ഥൻ കണക്കിൽനിന്നു തന്റെ സ്വന്തം കമ്മീഷനോ മറഞ്ഞിരുന്ന പലിശയോ ആണ് ഒഴിവാക്കിയത് എന്നും, അങ്ങനെ സ്വന്തം ലാഭം ബലികഴിക്കുകയായിരുന്നു എന്നും ചില പണ്ഡിതർ കരുതുന്നു. ഏതായാലും ഉപമ വഞ്ചനയെയല്ല, പ്രതിസന്ധിയിലെ തീരുമാനശേഷിയെയാണു പ്രശംസിക്കുന്നത്.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും നമ്മുടെ യഥാർഥ നന്മ തിരിച്ചറിയാനും അതിലെത്താൻ ശരിയായ മാർഗങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാനും നമ്മെ സജ്ജരാക്കുന്ന വിവേകത്തെ മതബോധനഗ്രന്ഥം പുണ്യങ്ങളുടെ സാരഥി എന്നു വിളിക്കുന്നു (CCC 1806). മറ്റുള്ളവർ തങ്ങളുടെ വ്യാപാരത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ഊർജവും ബുദ്ധിയും ദൈവരാജ്യത്തിനുവേണ്ടി പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഈ ഉപമ ക്രൈസ്തവരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
യേശു വഞ്ചനയെ പ്രശംസിക്കുന്നുണ്ടോ?
ഇല്ല. യജമാനനും (യേശുവും) കാര്യസ്ഥന്റെ വഞ്ചനയെയല്ല, കൗശലത്തെയാണു പ്രശംസിക്കുന്നത്; അവൻ ഇപ്പോഴും നീതിരഹിതനായ കാര്യസ്ഥൻ എന്നുതന്നെയാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. ഒരു കാര്യം വ്യക്തമാക്കാൻ യേശു പലപ്പോഴും അപ്രതീക്ഷിതമായ കഥാപാത്രങ്ങളെ ഉപയോഗിക്കുന്നു; 18:1–8-ലെ നീതിരഹിതനായ ന്യായാധിപനെപ്പോലെ.