7 ഡിസംബർ 2026 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: ലത്തീൻ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“എന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ ഞാനതു ചെയ്തുതരും.” യോഹന്നാൻ 14:14
സഭയെക്കുറിച്ചുള്ള പൗലോസിന്റെ ലക്ഷ്യം പക്വതയാണ്: വിശ്വാസത്തിലും ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലുമുള്ള ഐക്യത്തിലേക്ക്, പക്വതയിലേക്ക്, മിശിഹായുടെ പൂർണതയുടെ അളവിലേക്കു നാമെല്ലാവരും എത്തുന്നതുവരെ (എഫേസോസ് 4:13). ഇനിമേൽ ആടിയുലയുന്ന ശിശുക്കളല്ല; സ്നേഹത്തിൽ സത്യം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ശിരസ്സായ മിശിഹായിലേക്ക് എല്ലാവിധത്തിലും നാം വളരണം.
തന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ താൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികളും അതിലും വലിയവയും ചെയ്യുമെന്നും തന്റെ നാമത്തിൽ ചോദിക്കുന്നതെന്തും താൻ ചെയ്യുമെന്നും ഈശോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. മിലാനിലെ മെത്രാനായിരുന്ന വിശുദ്ധ അംബ്രോസ് ഇതു ജീവിച്ചു: ജ്ഞാനസ്നാനാർഥിയായിരിക്കുമ്പോൾത്തന്നെ മെത്രാനായി തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട അദ്ദേഹം ചക്രവർത്തിമാരുടെ മുമ്പിൽ ഉറച്ചുനിന്ന, വലിയ വിശ്വാസമുള്ള ഒരിടയനായി വളർന്നു; വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിനെ മാമ്മോദീസായിലേക്കു നയിച്ചു.
വിഷയം: “മിശിഹായിലേക്കു വളരുക.”
വിശ്വാസത്തിലെ പക്വതയും ആത്മവിശ്വാസമുള്ള പ്രാർഥനയും; വിശുദ്ധ അംബ്രോസ്.
“എന്നെ വിളിക്കുക, ഞാൻ മറുപടി നൽകും. നിന്റെ ബുദ്ധിക്കതീതമായ മഹത്തും നിഗൂഢവുമായ കാര്യങ്ങൾ ഞാൻ നിനക്കു വെളിപ്പെടുത്തും.” ജറെമിയാ 33:3
“നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്തും, പിതാവു പുത്രനിൽ മഹത്വപ്പെടാൻവേണ്ടി ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കും. എന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ ഞാനതു ചെയ്തുതരും.” യോഹന്നാൻ 14:13–14
ജീവിതത്തിൽ: ഒരു നിയോഗം ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ ഈശോയുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുക.
“കർത്താവിനു കഴിയാത്തത് എന്തെങ്കിലുമുണ്ടോ?” ഉൽപത്തി 18:14
“സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനും ഞാൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും. ഞാൻ പിതാവിന്റെ അടുത്തേക്കു പോകുന്നതുകൊണ്ട് ഇവയെക്കാൾ വലിയവയും അവൻ ചെയ്യും.” യോഹന്നാൻ 14:12
ജീവിതത്തിൽ: ഇന്ന് ഈശോയുടെ നാമത്തിൽ ഒരു കാരുണ്യപ്രവൃത്തി ചെയ്യുക.
“അങ്ങയുടെ വചനം എന്റെ പാദത്തിനു വിളക്കും പാതയിൽ പ്രകാശവുമാണ്.” സങ്കീർത്തനം 119:105
“ഞാൻ പിതാവിലും പിതാവ് എന്നിലും ആണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നതു വിശ്വസിക്കുവിൻ. അല്ലെങ്കിൽ പ്രവൃത്തികൾമൂലം വിശ്വസിക്കുവിൻ.” യോഹന്നാൻ 14:11
ജീവിതത്തിൽ: ഈ ആഴ്ച മതബോധനഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഒരു പേജ് വായിക്കുക.
മിശിഹായിലേക്കു വളരുക.
അവിടുത്തെ നാമത്തിൽ ചോദിക്കുക; അവിടുത്തെ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുക.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച എല്ലാ ദിവസവും വിശ്വാസത്തോടെ “ഈശോയുടെ നാമത്തിൽ” പ്രാർഥിക്കുക.
പ്രിയരേ, സഭയ്ക്കായി പൗലോസിന് ഒരു മനോഹരലക്ഷ്യമുണ്ട്: നാമെല്ലാവരും വിശ്വാസത്തിലും ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിലും ഐക്യം പ്രാപിച്ച്, പക്വതയിലേക്ക്, മിശിഹായുടെ പൂർണതയുടെ അളവിലേക്കു വളരണം (എഫേ 4:13). നാം വളരണമെന്നു ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
ആത്മീയ ബാലിശതയെ പൗലോസ് വിവരിക്കുന്നു: ഉപദേശങ്ങളുടെ ഓരോ കാറ്റിലും മനുഷ്യരുടെ കൗശലത്തിലും ആടിയുലഞ്ഞ് അലഞ്ഞുനടക്കൽ (എഫേ 4:14). ഇന്ന് ആ കാറ്റുകൾ നമ്മുടെ ഫോണുകളിലൂടെ വീശുന്നു: ഫോർവേഡ് സന്ദേശങ്ങൾ, പാതിസത്യങ്ങൾ, ആക്രമണോത്സുകമായ അഭിപ്രായങ്ങൾ, ഓരോ ദിവസവും പുതിയ പഠനങ്ങൾ. പക്വതയില്ലാത്ത വിശ്വാസം ഓരോ തിരയിലും തള്ളപ്പെടുന്നു.
പകരം എന്ത്? സ്നേഹത്തിൽ സത്യം പറഞ്ഞുകൊണ്ട്, ശിരസ്സായ മിശിഹായിലേക്ക് എല്ലാ വിധത്തിലും നാം വളരണം (എഫേ 4:15). പക്വമായ വിശ്വാസം മിശിഹായിലും സഭയുടെ പ്രബോധനത്തിലും വേരൂന്നിയതാണ്; അതു സത്യം പറയുന്നത് എപ്പോഴും സ്നേഹത്തോടെയാണ്: പരുഷതയോടെയല്ല, ഭീരുത്വത്തോടെയുമല്ല.
സുവിശേഷത്തിൽ ഈശോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു: എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവൻ ഞാൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും; ഇവയെക്കാൾ വലിയവയും ചെയ്യും; എന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്തു ചോദിച്ചാലും ഞാൻ ചെയ്തുതരും (യോഹ 14:12–14). ഈശോയുടെ നാമത്തിൽ ചോദിക്കുക എന്നാൽ അവിടന്നു ചോദിക്കുന്നതുപോലെ ചോദിക്കുക: പിതാവിന്റെ മഹത്ത്വത്തിനും നമ്മുടെ യഥാർഥ നന്മയ്ക്കുംവേണ്ടി.
മിലാനിലെ മെത്രാനായ വിശുദ്ധ അംബ്രോസിനെ ഇന്നു നാം ഓർക്കുന്നു. പക്വതയുള്ള ക്രൈസ്തവനേതാവായിരുന്നു അദ്ദേഹം: വചനത്തിൽ ആഴത്തിൽ വേരൂന്നിയവൻ; ഒരു കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കുശേഷം തെയഡോഷ്യസ് ചക്രവർത്തിയെ തിരുത്താൻ ധൈര്യമുള്ളവൻ; അദ്ദേഹത്തിന്റെ പശ്ചാത്താപം സ്വീകരിക്കാൻ സൗമ്യതയുള്ളവൻ; യുവാവായ അഗസ്റ്റിനെ വിശ്വാസത്തിലേക്കു നയിക്കാൻ ജ്ഞാനമുള്ളവൻ.
എങ്ങനെ പക്വതയിലേക്കു വളരാം? സ്ഥിരമായ പ്രാർഥന, വചനപരിചയം, മതബോധനഗ്രന്ഥപഠനം, കൂദാശാസ്വീകരണം, ഒരു സമൂഹത്തിലെ അംഗത്വം. വികാരം മാത്രമോ ആചാരം മാത്രമോ ആയ വിശ്വാസം ബാലിശമായി തുടരും.
ഈ നോമ്പിൽ വളരാനുള്ള ഒരു മാർഗം തിരഞ്ഞെടുക്കാം: ദിവസവും സുവിശേഷത്തിന്റെ ഒരു അധ്യായം വായിക്കുക, ഒരു ബൈബിൾപഠനത്തിൽ ചേരുക, കത്തോലിക്കാസഭയുടെ മതബോധനഗ്രന്ഥത്തിൽ പിറവിത്തിരുനാളിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാഗം വായിക്കുക. എപ്പോഴും സ്നേഹത്തിൽ സത്യം പറയാം. ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, അഗസ്റ്റിൻ എന്ന യുവാവിനെ ഈശോയെ സ്നേഹിക്കാൻ വിശുദ്ധ അംബ്രോസ് സഹായിച്ചു. ഈശോയെ ആവശ്യമുള്ള ഒരു കൂട്ടുകാരനുവേണ്ടി ഇന്നു പ്രാർഥിക്കൂ!
കർത്താവായ ഈശോയേ, സത്യത്തിലും സ്നേഹത്തിലും അങ്ങയിലേക്കു വളരാൻ എന്നെ സഹായിക്കണമേ. അങ്ങയുടെ നാമത്തിൽ ഞാൻ ചെയ്യുന്ന പ്രാർഥനകൾ കേൾക്കണമേ; വിശുദ്ധ അംബ്രോസിനെപ്പോലെയുള്ള ഇടയന്മാരെ അങ്ങയുടെ സഭയ്ക്കു നൽകണമേ. ആമേൻ.
വിശുദ്ധ അംബ്രോസിന്റെ ഓർമദിനത്തിൽ, വളരുന്നതിനെക്കുറിച്ചും വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിനെക്കുറിച്ചുമാണ് വായനകൾ. ഉപദേശങ്ങളുടെ കാറ്റിൽ ശിശുക്കളെപ്പോലെ ആടിയുലയാതെ മിശിഹായിലേക്കു വളരാൻ എഫേസോസ് ലേഖനം സഭയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. തന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർ തന്റേതിനെക്കാൾ വലിയ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുമെന്നും തന്റെ നാമത്തിൽ അവർ ചോദിക്കുന്നതു താൻ ചെയ്യുമെന്നും യോഹന്നാനിൽ ഈശോ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. തെറ്റായ പ്രബോധനത്തിന്റെ കൊടുങ്കാറ്റിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും അഗസ്റ്റിനെ മിശിഹായിലേക്കു നയിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്ത മെത്രാനായ അംബ്രോസ്, ഇതു രണ്ടിന്റെയും അർഥം കാണിച്ചുതരുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
കാരാഗൃഹത്തിൽനിന്നാണ് ലേഖനം വരുന്നത് (4:1). പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ഇതു പൗലോസിന്റേതാണ്; ഒരു പിൽക്കാല ശിഷ്യൻ എഴുതിയതാണെന്നു ചില പണ്ഡിതർ കരുതുന്നു. എല്ലാറ്റിനെയും മിശിഹായിൽ ഒന്നിപ്പിക്കാനുള്ള ദൈവപദ്ധതിയെക്കുറിച്ചു പാടുന്നതാണ് ആദ്യപകുതി (1–3 അധ്യായങ്ങൾ). അതിൽനിന്നു വരുന്ന ജീവിതം രണ്ടാംപകുതി (4–6 അധ്യായങ്ങൾ) വിവരിക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ വാക്യങ്ങൾക്കു തൊട്ടുമുമ്പ്, മിശിഹാ സഭയ്ക്കു നൽകിയ ദാനങ്ങൾ ഗ്രന്ഥകാരൻ എണ്ണിപ്പറയുന്നു: ശ്ലീഹന്മാർ, പ്രവാചകന്മാർ, സുവിശേഷകർ, ഇടയന്മാർ, പ്രബോധകർ (4:11). എല്ലാവരും വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യത്തിൽ എത്തുന്നതുവരെ വിശുദ്ധരെ ഒരുക്കാനാണ് അവർ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യത്തിലും ദൈവപുത്രനെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ ജ്ഞാനത്തിലും എല്ലാവരും എത്തിച്ചേരുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെ പരിപൂർണതയുടെ അളവനുസരിച്ചു പക്വതയാർന്ന മനുഷ്യരാവുകയും ചെയ്യുന്നതുവരെ” (4:13)
“എല്ലാവരും”: സഭ മുഴുവന്റെയും ലക്ഷ്യമാണ് പക്വത. ആരും ഒറ്റയ്ക്ക് അവിടെ എത്തുന്നില്ല. മറ്റുള്ളവരുമായുള്ള താരതമ്യമല്ല, മിശിഹാതന്നെയാണ് അതിന്റെ അളവുകോൽ.
“വക്രതയാർന്ന ഉപദേശങ്ങളുടെ കാറ്റിൽ ആടിയുലയുകയും … ചെയ്യുന്ന ശിശുക്കളാകരുത്.” (4:14)
നാവികന്റെ ചിത്രമാണിത്: നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത ചെറിയ വഞ്ചി. പുത്രന്റെ പൂർണദൈവത്വം നിഷേധിച്ച ആരിയൂസ് പാഷണ്ഡതയുടെ രൂപത്തിൽ ഇത്തരമൊരു കാറ്റിനെ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ അംബ്രോസ് നേരിട്ടു; രാജസദസ്സിൽ അതിനു ശക്തരായ മിത്രങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.
“പ്രത്യുത, സ്നേഹത്തിൽ സത്യം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ശിരസ്സായ ക്രിസ്തുവിലേക്ക് എല്ലാവിധത്തിലും നാം വളരേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.” (4:15)
സ്നേഹമില്ലാത്ത സത്യം മുറിവേൽപിക്കുന്നു; സത്യമില്ലാത്ത സ്നേഹം വഞ്ചിക്കുന്നു. വളർച്ച “അവനിലേക്കാണ്”: സഭ ഒരു ആശയത്തിലേക്കല്ല, ഒരു വ്യക്തിയിലേക്കാണ് വളരുന്നത്.
“അവൻ വഴി ശരീരംമുഴുവൻ, ഓരോ സന്ധിബന്ധവും അതതിന്റെ ജോലി നിർവഹിക്കത്തക്കവിധം സമന്വയിക്കപ്പെട്ട്,” (4:16)
ശരീരംപോലെതന്നെ നീണ്ടു കുഴഞ്ഞ വാക്യം. ഏറ്റവും ചെറിയതടക്കം ഓരോ അവയവവും പ്രധാനമാണ്. ശരീരത്തിന്റെ വളർച്ച ശിരസ്സിൽനിന്നു വരുന്നു; ഓരോ അംഗവും നൽകുന്നതിനാൽ അതു പടുത്തുയർത്തപ്പെടുന്നു.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
രക്ഷയുടെ വഴിയിൽ പരസ്പരം താങ്ങാനുള്ള ദാനങ്ങളും സഹായങ്ങളും, ശിരസ്സായ മിശിഹാ തന്റെ ശരീരമായ സഭയിൽ നൽകുന്നുവെന്ന് ഈ ഭാഗത്തെ ആശ്രയിച്ചു മതബോധനഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 794). ശരീരം മുഴുവൻ ശിരസ്സിലേക്കു വളരുന്നതിനെക്കുറിച്ച് കൗൺസിലും പറയുന്നു (ലൂമെൻ ജെൻസിയം 7).
പശ്ചാത്തലം.
യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിലെ അന്ത്യഅത്താഴമാണ് പശ്ചാത്തലം. താൻ പോകുകയാണെന്ന് ഈശോ പറഞ്ഞു; ശിഷ്യന്മാർ അസ്വസ്ഥരാണ്. പിതാവിനെ കാണിച്ചുതരുക എന്നു പീലിപ്പോസ് പറഞ്ഞതേയുള്ളൂ; “എന്നെ കാണുന്നവൻ പിതാവിനെ കാണുന്നു” എന്ന് ഈശോ മറുപടി നൽകി (14:8–9). ഇന്നത്തെ വാക്യങ്ങൾ ആ മറുപടി തുടരുകയും, താൻ പോയശേഷമുള്ള കാലത്തേക്കുള്ള വാഗ്ദാനമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ഞാൻ പിതാവിലും പിതാവ് എന്നിലും ആണെന്ന് ഞാൻ പറയുന്നതു വിശ്വസിക്കുവിൻ. അല്ലെങ്കിൽ പ്രവൃത്തികൾമൂലം വിശ്വസിക്കുവിൻ.” (14:11)
വിശ്വാസത്തിന്റെ ഒരു തുടക്കം ഈശോ സ്വീകരിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ വാക്കിൽ ഇനിയും ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയാത്തവർ അവിടുന്നു ചെയ്തതിലേക്കെങ്കിലും നോക്കട്ടെ.
“സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, എന്നിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവനും ഞാൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യും. ഞാൻ പിതാവിന്റെ അടുത്തേക്കു പോകുന്നതുകൊണ്ട് ഇവയെക്കാൾ വലിയവയും അവൻ ചെയ്യും.” (14:12)
കാരണം ശ്രദ്ധേയമാണ്: “ഞാൻ പോകുന്നതുകൊണ്ട്”. അവിടുത്തെ വേർപാട് പ്രവൃത്തിയുടെ അവസാനമല്ല; അവിടുന്ന് അയയ്ക്കുന്ന ആത്മാവിലൂടെ (14:16) അതിന്റെ വിപുലീകരണമാണ്.
“നിങ്ങൾ എന്റെ നാമത്തിൽ ആവശ്യപ്പെടുന്നതെന്തും, പിതാവു പുത്രനിൽ മഹത്വപ്പെടാൻവേണ്ടി ഞാൻ പ്രവർത്തിക്കും.” (14:13)
വാഗ്ദാനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പിതാവിന്റെ മഹത്വമാണ്. അതാണ് പ്രാർഥനയുടെ അതിരും ആനന്ദവും.
“എന്റെ നാമത്തിൽ നിങ്ങൾ എന്നോട് എന്തെങ്കിലും ചോദിച്ചാൽ ഞാനതു ചെയ്തുതരും.” (14:14)
പാഠത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു കുറിപ്പ്: “എന്നോട്” എന്ന് അനേകം പുരാതന കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിലും എൻ.ആർ.എസ്.വി.യിലും പി.ഒ.സി.യിലും ഉണ്ട്; ചില പ്രതികളിൽ ഇതില്ല. “എന്നോട്” എന്നാകുമ്പോൾ, ഈശോതന്നെയാണ് പ്രാർഥന സ്വീകരിക്കുന്നത്. ആരംഭംമുതലേ സഭ അവിടുത്തോടു പ്രാർഥിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
ദുഷ്ടന്റെ നീതീകരണം ആകാശത്തിന്റെയും ഭൂമിയുടെയും സൃഷ്ടിയെക്കാൾ വലിയ പ്രവൃത്തിയാണെന്ന് ഈ സുവിശേഷത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ പറയുന്നു; മതബോധനഗ്രന്ഥം അത് ഉദ്ധരിക്കുന്നു (CCC 1994). ഈശോ നൽകുന്ന പുതിയ പ്രാർഥനയുടെ ഹൃദയം അവിടുത്തെ നാമത്തിലുള്ള പ്രാർഥനയാണെന്നും (CCC 2614–2615), മിശിഹായല്ലാതെ ക്രൈസ്തവപ്രാർഥനയ്ക്കു മറ്റൊരു വഴിയില്ലെന്നും (CCC 2664) അതു പഠിപ്പിക്കുന്നു.
ചോദിക്കുന്നതെന്തും ചെയ്യുമെന്ന് ഈശോ പറയുന്നു. പിന്നെ ചില പ്രാർഥനകൾക്ക് ഉത്തരം ലഭിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?
അവിടുത്തെ നാമത്തിൽ, അതായത് അവിടുത്തോടുള്ള ഐക്യത്തിൽ, “പിതാവു മഹത്വപ്പെടാൻവേണ്ടി” ചെയ്യുന്ന പ്രാർഥനയ്ക്കാണ് വാഗ്ദാനം. നമ്മുടെ ഇഷ്ടം നേടാനുള്ള ഉപായമല്ല അത്. ഈ ബുദ്ധിമുട്ടിനെക്കുറിച്ചു മതബോധനഗ്രന്ഥം നേരിട്ടു പറയുന്നു: നമ്മുടെ പ്രാർഥന ആശ്രയിക്കുന്ന മക്കളുടേതാണോ എന്നു നാം ചോദിക്കണം; നാം ചോദിക്കുന്നതിനെക്കാൾ വലുതാണ് ദൈവത്തിന്റെ ദാനമെന്ന് ഓർക്കുകയും വേണം (CCC 2735–2737). ഗത്സെമനിയിലെ ഈശോയുടെ പ്രാർഥനയാണ് മാതൃക.
വിശുദ്ധ അംബ്രോസ് (ഏകദേശം 340–397) മിലാനിലെ റോമൻ ഗവർണറും മാമ്മോദീസാർഥിയും ആയിരിക്കെയാണ് 374-ൽ ജനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തെ മെത്രാനായി ആർത്തുവിളിച്ചത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മെത്രാഭിഷേകത്തിന്റെ വാർഷികമാണ് ഈ ദിനം. ആരിയൂസ് പാഷണ്ഡതയ്ക്കെതിരെ അദ്ദേഹം ഉറച്ചുനിന്നു; പ്രസംഗങ്ങളിലൂടെയും ഗീതങ്ങളിലൂടെയും ജനങ്ങളെ പഠിപ്പിച്ചു; തെസലോനിക്കായിലെ കൂട്ടക്കൊലയ്ക്കുശേഷം തെയഡോഷ്യസ് ചക്രവർത്തിയെക്കൊണ്ട് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യിക്കാൻ മടിച്ചില്ല. അംബ്രോസിന്റെ പ്രസംഗം തനിക്കു പഴയനിയമം തുറന്നുതന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ ഏറ്റുപറച്ചിലുകളിൽ പറയുന്നു; 387-ലെ ഉയിർപ്പുതിരുനാളിൽ അംബ്രോസ് അദ്ദേഹത്തിനു മാമ്മോദീസാ നൽകി. യോഹന്നാൻ 14-ലെ “വലിയ പ്രവൃത്തികൾ” ആ ഒരു മാമ്മോദീസായിൽ കാണാം; പ്രസംഗിക്കുകയും മാമ്മോദീസാ നൽകുകയും ചെയ്യുന്ന ഓരോ ഇടവകവൈദികനും ആ പ്രവൃത്തിയിൽ പങ്കുചേരുന്നു.