23 നവംബർ 2026 · ലത്തീൻ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · സീറോ മലബാർ റീത്ത് · English
“അവൻ പറഞ്ഞു: ദരിദ്രയായ ഈ വിധവ മറ്റെല്ലാവരെയുംകാൾ കൂടുതൽ നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു. എന്തെന്നാൽ, അവരെല്ലാവരും തങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയിൽ നിന്നു സംഭാവന ചെയ്തു. ഇവളാകട്ടെ തന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽനിന്ന്, ഉപജീവനത്തിനുള്ള വക മുഴുവനും, നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു.” ലൂക്കാ 21:3–4
വർഷത്തിലെ അവസാന ആഴ്ചയിൽ സുവിശേഷം ദേവാലയത്തിലെ യേശുവിന്റെ അന്തിമപ്രബോധനങ്ങളിലേക്കു തിരിയുന്നു. ഭണ്ഡാരത്തിൽ ആളുകൾ കാണിക്ക ഇടുന്നത് അവിടുന്നു നോക്കിയിരിക്കുന്നു. ധനികർ വലിയ തുകകൾ ഇടുന്നു; ദരിദ്രയായ ഒരു വിധവ രണ്ടു ചെറിയ ചെമ്പുതുട്ടുകൾ ഇടുന്നു. അവൾ എല്ലാവരെയുംകാൾ കൂടുതൽ നൽകിയെന്ന് യേശു പറയുന്നു; അവർ സമൃദ്ധിയിൽനിന്നു നൽകി; അവളാകട്ടെ “ഉപജീവനത്തിനുള്ള വക മുഴുവനും” നൽകി. ഒരു ദാനത്തെ ദൈവം അളക്കുന്നത് അതിന്റെ വലുപ്പംകൊണ്ടല്ല; അതു വഹിക്കുന്ന സ്നേഹവും ആശ്രയവുംകൊണ്ടാണ്.
വെളിപാടിൽ, നെറ്റിയിൽ അവിടുത്തെ നാമവും പിതാവിന്റെ നാമവുമുള്ള 1,44,000 പേരോടൊപ്പം സീയോൻമലയിൽ നിൽക്കുന്ന കുഞ്ഞാടിനെ യോഹന്നാൻ കാണുന്നു; “അവരാണു കുഞ്ഞാടിനെ അതു പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അനുഗമിക്കുന്നവർ.” വിധവ അവരിലൊരുവളാണ്: രണ്ടു നാണയങ്ങളല്ല, തന്റെ ജീവൻ മുഴുവൻ ഉടനെ നൽകാനിരിക്കുന്ന കുഞ്ഞാടിനെ അവൾ അനുഗമിക്കുന്നു. സമ്പൂർണമായ ആത്മദാനമാണ് അവിടുത്തേതായവരുടെ അടയാളം.
വിഷയം: “തനിക്കുള്ളതെല്ലാം.”
വിധവയെപ്പോലെ, കുഞ്ഞാടിനെ അനുഗമിക്കുന്നവർ തങ്ങളെത്തന്നെ പൂർണമായി നൽകുന്നു.
“കർത്താവിന്റെ മലയിൽ ആരു കയറും? അവിടുത്തെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത് ആരു നിൽക്കും? കളങ്കമറ്റ കൈകളും നിർമലമായ ഹൃദയവും ഉള്ളവൻ, മിഥ്യയുടെമേൽ മനസ്സു പതിക്കാത്തവനും കള്ളസത്യം ചെയ്യാത്തവനും തന്നെ.” സങ്കീർത്തനം 24:3–4
“ഒരു കുഞ്ഞാടു സീയോൻമലമേൽ നിൽക്കുന്നതു ഞാൻ കണ്ടു; അവനോടുകൂടെ നൂറ്റിനാൽപത്തിനാലായിരം പേരും. അവരുടെ നെറ്റിയിൽ അവന്റെ നാമവും അവന്റെ പിതാവിന്റെ നാമവും എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.” വെളിപാട് 14:1
ജീവിതത്തിൽ: ഇന്നു ശ്രദ്ധയോടെ കുരിശടയാളം വരയ്ക്കുക.
“അവൾ ഏലിയാ പറഞ്ഞതുപോലെ ചെയ്തു. അങ്ങനെ അവളും കുടുംബവും അവനും അനേകദിവസം ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. ഏലിയാ വഴി കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തതുപോലെ കലത്തിലെ മാവു തീർന്നുപോയില്ല, ഭരണിയിലെ എണ്ണ വറ്റിയുമില്ല.” 1 രാജാക്കന്മാർ 17:15–16
“അവൻ പറഞ്ഞു: ദരിദ്രയായ ഈ വിധവ മറ്റെല്ലാവരെയുംകാൾ കൂടുതൽ നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നു സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു. എന്തെന്നാൽ, അവരെല്ലാവരും തങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയിൽ നിന്നു സംഭാവന ചെയ്തു. ഇവളാകട്ടെ തന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽനിന്ന്, ഉപജീവനത്തിനുള്ള വക മുഴുവനും, നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു.” ലൂക്കാ 21:3–4
ജീവിതത്തിൽ: നിനക്കു വില കൊടുക്കേണ്ടിവരുന്ന എന്തെങ്കിലും നൽകുക.
“മനുഷ്യൻ കാണുന്നതല്ല കർത്താവ് കാണുന്നത്. മനുഷ്യൻ ബാഹ്യരൂപത്തിൽ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു; കർത്താവാകട്ടെ ഹൃദയഭാവത്തിലും.” 1 സാമുവൽ 16:7
“നിങ്ങളുടെ നിക്ഷേപം എവിടെയോ അവിടെയായിരിക്കും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയവും.” മത്തായി 6:21
ജീവിതത്തിൽ: ഈ വർഷത്തെ നിന്റെ ദാനങ്ങൾ സത്യസന്ധമായി പരിശോധിക്കുക.
പൂർണമായി നൽകുന്ന ചെറിയ ദാനങ്ങൾ ദൈവസന്നിധിയിൽ വലുതാണ്.
എല്ലാം നൽകിയ കുഞ്ഞാടിനെ അനുഗമിക്കുക.
തീരുമാനം: ആഗമനകാലത്തും ക്രിസ്മസിനും ദരിദ്രർക്കു നൽകേണ്ടത് ഇപ്പോൾത്തന്നെ തീരുമാനിക്കുക.
പ്രിയരേ, സഭാവർഷത്തിന്റെ ഈ അവസാന ആഴ്ചയിൽ യേശു ദേവാലയഭണ്ഡാരത്തിനരികെയിരുന്ന് ആളുകൾ കാണിക്ക ഇടുന്നതു നോക്കുന്നു. ധനികർ വലിയ തുകകൾ ഇടുന്നു; ദരിദ്രയായ ഒരു വിധവ രണ്ടു ചെറിയ ചെമ്പുനാണയങ്ങൾ ഇടുന്നു. അവൾ എല്ലാവരെയുംകാൾ കൂടുതൽ ഇട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് യേശു പറയുന്നു; അവർ സമൃദ്ധിയിൽനിന്നു കൊടുത്തു, അവളോ ദാരിദ്ര്യത്തിൽനിന്നു തന്റെ ഉപജീവനം മുഴുവൻ കൊടുത്തു (ലൂക്കാ 21:3-4).
ദൈവം ഒരു ദാനത്തെ അളക്കുന്നത് അതിന്റെ വലുപ്പംകൊണ്ടല്ല, അതു വഹിക്കുന്ന സ്നേഹവും വിശ്വാസവുംകൊണ്ടാണ്. ആ വിധവ തന്റെ ഉപജീവനം മുഴുവൻ ദൈവത്തെ ഏല്പിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് അവളുടെ രണ്ടു നാണയങ്ങൾ എല്ലാ സ്വർണത്തെക്കാളും ഭാരമുള്ളതാകുന്നത്.
വെളിപാടിൽ, കുഞ്ഞാടിന്റെയും അവിടുത്തെ പിതാവിന്റെയും നാമം നെറ്റിയിൽ വഹിക്കുന്നവരോടൊപ്പം സീയോൻമലയിൽ നിൽക്കുന്ന കുഞ്ഞാടിനെ യോഹന്നാൻ കാണുന്നു; കുഞ്ഞാട് എവിടെ പോയാലും അവർ അവിടുത്തെ അനുഗമിക്കുന്നു (വെളിപാട് 14:1, 4). ആ വിധവ അവരിൽപ്പെട്ടവളാണ്: രണ്ടു നാണയങ്ങളല്ല, തന്റെ ജീവൻ മുഴുവൻ താമസിയാതെ നൽകാനിരിക്കുന്ന കുഞ്ഞാടിനെ അവൾ അനുഗമിക്കുന്നു.
നമുക്കു സത്യസന്ധമായി ചോദിക്കാം: ബാക്കിവരുന്നതാണോ ഞാൻ ദൈവത്തിനു നൽകുന്നത്, അതോ എന്റെ ഹൃദയമാണോ? ഇന്നു യഥാർഥത്തിൽ നിങ്ങൾക്കു വിലയുള്ള ഒന്നു കൊടുക്കുക, പണമോ സമയമോ ക്ഷമയോ, അതും സന്തോഷത്തോടെ. ആമേൻ.
കുട്ടികളേ, ദരിദ്രയായ വിധവ രണ്ടു ചെറിയ നാണയങ്ങൾ മാത്രമാണു കൊടുത്തത്; എങ്കിലും ഹൃദയം മുഴുവനോടെ കൊടുത്തതുകൊണ്ട് അവളാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ കൊടുത്തതെന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. ഇന്ന് യേശുവിനു നിങ്ങളുടെ ഏറ്റവും നല്ലതു കൊടുക്കുക!
കർത്താവായ യേശുവേ, വിധവയുടെ രണ്ടു നാണയങ്ങൾ കണ്ട് അവളുടെ സ്നേഹത്തെ അങ്ങു പ്രശംസിച്ചു. എന്റെ മിച്ചത്തിൽനിന്നു മാത്രമല്ല, ഹൃദയത്തിൽനിന്നു നൽകാനും, കുഞ്ഞാടായ അങ്ങു പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അങ്ങയെ അനുഗമിക്കാനും എന്നെ പഠിപ്പിക്കണമേ. ആമേൻ.
ആരാധനക്രമവത്സരത്തിന്റെ അവസാനവാരത്തിൽ, വെളിപാടു പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനഭാഗത്തുനിന്നും ലൂക്കായിലെ യേശുവിന്റെ അവസാനപ്രഭാഷണത്തിൽനിന്നുമാണ് വായനകൾ. പൂർണഹൃദയത്തോടെയുള്ള സമർപ്പണത്തിന്റെ രണ്ടു ചിത്രങ്ങളിലാണ് ഇന്ന് അവ കണ്ടുമുട്ടുന്നത്: കുഞ്ഞാടു പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അനുഗമിക്കുന്ന രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവർ; ഉപജീവനത്തിനുള്ള വക മുഴുവൻ ദേവാലയഭണ്ഡാരത്തിൽ നിക്ഷേപിക്കുന്ന ദരിദ്രയായ ഒരു വിധവ.
പശ്ചാത്തലം.
ആരാധന ആവശ്യപ്പെടുകയും മനുഷ്യരുടെ കൈയിലും നെറ്റിയിലും മുദ്രകുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ശക്തികളായ രണ്ടു മൃഗങ്ങളെ അധ്യായം 13 വിവരിച്ചു. അധ്യായം 14 നേർവിപരീതമായ ചിത്രംകൊണ്ടു മറുപടി പറയുന്നു: നെറ്റിയിൽ തന്റെ നാമവും പിതാവിന്റെ നാമവും വഹിക്കുന്നവരോടൊപ്പം സീയോൻമലയിൽ നിൽക്കുന്ന കുഞ്ഞാട്. റോമാ ചക്രവർത്തിയുടെ ആരാധനയുടെ സമ്മർദത്തിലായിരുന്ന ഏഷ്യാമൈനറിലെ സഭകൾക്കുവേണ്ടി, ഒരുപക്ഷേ എ.ഡി. 90-കളിലാണ് വെളിപാട് എഴുതപ്പെട്ടത്.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ഒരു കുഞ്ഞാടു സീയോൻമലമേൽ നിൽക്കുന്നതു ഞാൻ കണ്ടു;” (14:1)
മൃഗം കടലിൽനിന്നു കയറിവന്നു (13:1); കുഞ്ഞാടാകട്ടെ ദൈവവാഗ്ദാനങ്ങളുടെ മലയായ സീയോനിൽ നിൽക്കുന്നു (സങ്കീർത്തനം 2:6). നെറ്റിയിലെ നാമം മൃഗത്തിന്റെ മുദ്രയ്ക്കുള്ള മറുപടിയാണ്: ഓരോ വ്യക്തിയും ആർക്കെങ്കിലും സ്വന്തമാണ്.
“ആർക്കും ആ ഗാനം പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.” (14:3)
പുതിയ ഗാനം പുറമേനിന്നു പഠിക്കാനാവില്ല; രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നതിലൂടെയാണ് അതു പഠിക്കുന്നത്. ആരാധന രക്ഷയിൽനിന്ന് ഒഴുകുന്നു.
“അവരാണു കുഞ്ഞാടിനെ അതു പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അനുഗമിക്കുന്നവർ.” (14:4)
കുരിശിലേക്കുപോലും. വാക്യം 4-ലെ ബ്രഹ്മചാരികൾ എന്നതു പ്രതീകാത്മകമാണെന്നാണ് പല വ്യാഖ്യാതാക്കളുടെയും പക്ഷം: പ്രവാചകന്മാരിൽ വിഗ്രഹാരാധനയെ വ്യഭിചാരം എന്നു വിളിക്കുന്നു. അതിനാൽ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ വിഗ്രഹങ്ങൾക്കു വഴിപ്പെടാതെ അവിഭക്തഹൃദയത്തോടെ തങ്ങളെത്തന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിച്ചവരാണ് ഇവർ.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
കന്യാത്വത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതുമ്പോൾ, കുഞ്ഞാടിനെ അതു പോകുന്നിടത്തെല്ലാം അനുഗമിക്കുന്നു എന്ന വാക്യം വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ സമർപ്പിതകന്യകകൾക്കു ബാധകമാക്കി; എങ്കിലും എല്ലാ വിശ്വാസികളും താന്താങ്ങളുടെ രീതിയിൽ കുഞ്ഞാടിനെ അനുഗമിക്കുന്നു എന്ന് അദ്ദേഹം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു (ആശയം). അവിഭക്തഹൃദയത്തോടെ ക്രിസ്തുവിനു സ്വന്തമാകാനുള്ള, മാമ്മോദീസാ സ്വീകരിച്ച ഓരോരുത്തർക്കുമുള്ള വിളിയായി സഭ ഇന്ന് ഇതു കേൾക്കുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
പീഡാനുഭവത്തിനു മുമ്പുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ യേശു ദേവാലയത്തിൽ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. വിധവകളുടെ ഭവനങ്ങൾ വിഴുങ്ങുന്ന നിയമജ്ഞരെക്കുറിച്ച് (20:47) തൊട്ടുമുമ്പ് അവിടുന്നു മുന്നറിയിപ്പു നൽകി. ഇപ്പോൾ ദരിദ്രയും ആരും ശ്രദ്ധിക്കാത്തവളുമായ ഒരു വിധവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. കാഴ്ചപ്പെട്ടികൾ ദേവാലയാങ്കണത്തിലായിരുന്നു; കാഹളത്തിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള പതിമൂന്നു പെട്ടികളെക്കുറിച്ച് യഹൂദപാരമ്പര്യം പറയുന്നുണ്ട്.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ദരിദ്രയായ ഈ വിധവ മറ്റെല്ലാവരെയുംകാൾ കൂടുതൽ നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു” (21:3)
നിക്ഷേപിച്ചതുകൊണ്ടല്ല, ബാക്കി വച്ചതുകൊണ്ടാണ് ദൈവം ദാനത്തെ അളക്കുന്നത്.
“ഇവളാകട്ടെ തന്റെ ദാരിദ്ര്യത്തിൽനിന്ന്, ഉപജീവനത്തിനുള്ള വക മുഴുവനും, നിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു.” (21:4)
ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ യേശുതന്നെ തന്റെ ജീവൻ മുഴുവനും നൽകും. വിധവയുടെ കാണിക്ക കുരിശിന്റെ ഒരു ചെറുചിത്രമാണ്.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
എല്ലാറ്റിനെക്കാളും എല്ലാവരെക്കാളും തന്നെ ഇഷ്ടപ്പെടണമെന്നു യേശു ശിഷ്യരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന വിരക്തിക്ക് ഉദാഹരണമായി ജറുസലെമിലെ ദരിദ്രവിധവയെ മതബോധനഗ്രന്ഥം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു (CCC 2544). ഒരു മുന്നറിയിപ്പായും സഭ ഈ രംഗം വായിക്കുന്നു: ദരിദ്രരെ വിഴുങ്ങിക്കൊണ്ട് ആളുകളിൽ മതിപ്പുളവാക്കുന്ന മതം യേശുവിന്റെ വിധിക്കു കീഴിലാണ് (20:47).
വിധവയെപ്പോലെ ക്രൈസ്തവർ എല്ലാം കൊടുത്തുതീർക്കണമോ?
യേശു പ്രശംസിക്കുന്നത് അവരുടെ ആശ്രയത്തെയാണ്; എല്ലാവരുടെയും സാമ്പത്തികകാര്യങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു നിയമമല്ല അത്. ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ ജീവിതാവസ്ഥയ്ക്കും കുടുംബത്തോടുള്ള കടമകൾക്കും അനുസരിച്ച് ഉദാരമായി നൽകണം. ഹൃദയം മുഴുവനായി ദൈവത്തിനു സ്വന്തമാകണം എന്നതാണ് കാതൽ.