24 നവംബർ 2026 · ലത്തീൻ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലബാർ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“അവൻ പറഞ്ഞു: ആരും നിങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിച്ചുകൊള്ളുവിൻ. എന്തെന്നാൽ, പലരും അവൻ ഞാനാണ് എന്നും സമയം അടുത്തു എന്നും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് എന്റെ നാമത്തിൽ വരും. നിങ്ങൾ അവരുടെ പിന്നാലെ പോകരുത്.” ലൂക്കാ 21:8
ദേവാലയത്തിന്റെ മനോഹരമായ കല്ലുകളും കാഴ്ചവസ്തുക്കളും ആളുകൾ പ്രശംസിക്കുന്നു. യേശു പറയുന്നു: “കല്ലിന്മേൽ കല്ലു ശേഷിക്കാതെ തകർക്കപ്പെടുന്ന സമയം വരുന്നു.” ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമായ കെട്ടിടംപോലും ശാശ്വതമല്ല. തീയതികൾ പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അവിടുത്തെ നാമം അവകാശപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന വ്യാജപ്രവാചകരെക്കുറിച്ചും, യുദ്ധങ്ങളും ഭൂകമ്പങ്ങളും കേട്ടുള്ള പരിഭ്രാന്തിയെക്കുറിച്ചും അവിടുന്നു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു: “ഇവയെല്ലാം ആദ്യം സംഭവിക്കേണ്ടതാണ്; എന്നാൽ, അവസാനം ഇനിയും ആയിട്ടില്ല.” ക്രൈസ്തവപ്രത്യാശ ശാന്തമാണ്; ഭീതിപരത്തുന്നതല്ല.
വെളിപാട് അന്ത്യത്തെ ഒരു കൊയ്ത്തായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു. മേഘത്തിന്മേൽ ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യപുത്രനെപ്പോലെയുള്ള ഒരുവൻ അരിവാൾ വീശുന്നു; “ഭൂമിയിലെ വിളവു പാകമായിക്കഴിഞ്ഞു.” വിധി ദൈവത്തിന്റേതാണ്; അവിടുത്തെ സമയത്ത് അതു വരുന്നു. 1745-നും 1862-നും ഇടയിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട്, 1988-ൽ വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട 117 വിയറ്റ്നാമീസ് ക്രൈസ്തവർ (വൈദികർ, മെത്രാന്മാർ, മതാധ്യാപകർ, അപ്പന്മാർ, അമ്മമാർ) ആയ ഇന്നത്തെ രക്തസാക്ഷികൾ പീഡനത്തിനിടയിൽ ഈ ശാന്തമായ പ്രത്യാശ ജീവിച്ചു. അവരുടെ ജീവിതം കൊയ്ത്തായിരുന്നു; അവർ ദൈവത്തിന്റെ കളപ്പുരയിൽ ശേഖരിക്കപ്പെട്ടു.
വിഷയം: “ഭയപ്പെടരുത്.”
ദേവാലയത്തിന്റെ കല്ലുകൾ വീഴുന്നു, വ്യാജപ്രവാചകർ വരുന്നു; എന്നാൽ കൊയ്ത്തു ദൈവത്തിന്റേതാണ്.
“കർത്താവു വീടു പണിയുന്നില്ലെങ്കിൽ പണിക്കാരുടെ അധ്വാനം വ്യർഥമാണ്. കർത്താവു നഗരം കാക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ കാവൽക്കാർ ഉണർന്നിരിക്കുന്നതും വ്യർഥം.” സങ്കീർത്തനം 127:1
“നിങ്ങൾ ഈ കാണുന്നവ കല്ലിൻമേൽ കല്ലു ശേഷിക്കാതെ തകർക്കപ്പെടുന്ന സമയം വരുന്നു.” ലൂക്കാ 21:6
ജീവിതത്തിൽ: പ്രാർഥനയുടെയും കൂദാശകളുടെയുംമേൽ നിന്റെ ജീവിതം പണിയുക.
“നീ അവരെ ഭയപ്പെടേണ്ടാ, നിന്റെ രക്ഷയ്ക്കു നിന്നോടുകൂടെ ഞാനുണ്ട്; കർത്താവാണിതു പറയുന്നത്.” ജറെമിയാ 1:8
“അവൻ പറഞ്ഞു: ആരും നിങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിച്ചുകൊള്ളുവിൻ. എന്തെന്നാൽ, പലരും അവൻ ഞാനാണ് എന്നും സമയം അടുത്തു എന്നും പറഞ്ഞുകൊണ്ട് എന്റെ നാമത്തിൽ വരും. നിങ്ങൾ അവരുടെ പിന്നാലെ പോകരുത്. യുദ്ധങ്ങളെയും കലഹങ്ങളെയുംകുറിച്ചു കേൾക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടരുത്. ഇവയെല്ലാം ആദ്യം സംഭവിക്കേണ്ടതാണ്. എന്നാൽ, അവസാനം ഇനിയും ആയിട്ടില്ല.” ലൂക്കാ 21:8–9
ജീവിതത്തിൽ: ലോകാവസാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭീതിജനകമായ സന്ദേശങ്ങൾ ഫോർവേഡ് ചെയ്യരുത്.
“അരിവാൾ എടുക്കുവിൻ; വിളവു പാകമായിരിക്കുന്നു. ഇറങ്ങിച്ചവിട്ടുവിൻ; മുന്തിരിച്ചക്കു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. തൊട്ടികൾ നിറഞ്ഞൊഴുകുന്നു; അവരുടെ ദുഷ്ടത അത്രയ്ക്കു വലുതാണ്.” ജോയേൽ 3:13
“ദേവാലയത്തിൽനിന്നു മറ്റൊരു ദൂതൻ പുറത്തുവന്നു മേഘത്തിൻമേൽ ഇരിക്കുന്നവനോട് ഉച്ചസ്വരത്തിൽ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: അരിവാൾ എടുത്തു കൊയ്യുക. കൊയ്ത്തിനു കാലമായി. ഭൂമിയിലെ വിളവു പാകമായിക്കഴിഞ്ഞു.” വെളിപാട് 14:15
ജീവിതത്തിൽ: പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ക്രൈസ്തവർക്കായി പ്രാർഥിക്കുക.
ദൈവം ചരിത്രം കൈയിലേന്തുന്നതിനാൽ നമ്മുടെ പ്രത്യാശ ശാന്തമാണ്.
രക്തസാക്ഷികളെപ്പോലെ വിശ്വാസത്തിൽ നമുക്കു പാകമാകാം.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച ഒരു ഏഷ്യൻ രക്തസാക്ഷിയുടെ ജീവിതം പഠിക്കുക.
പ്രിയരേ, മനോഹരമായ കല്ലുകളും കാണിക്കകളുംകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ദേവാലയത്തെ ആളുകൾ പ്രശംസിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. യേശു പറഞ്ഞു: കല്ലിന്മേൽ കല്ല് അവശേഷിക്കാത്ത ദിവസങ്ങൾ വരും (ലൂക്കാ 21:6). ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ കെട്ടിടം പോലും എന്നേക്കും നിലനിൽക്കുന്നില്ല; ദൈവവചനം മാത്രമേ നിലനിൽക്കൂ.
പിന്നെ അവിടുന്നു മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു: നിങ്ങൾ വഞ്ചിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിക്കുവിൻ; പലരും എന്റെ നാമത്തിൽ വന്ന് സമയം അടുത്തിരിക്കുന്നു എന്നു പറയും. അവരുടെ പിന്നാലെ പോകരുത്. യുദ്ധങ്ങളെയും കലാപങ്ങളെയുംകുറിച്ചു കേൾക്കുമ്പോൾ പരിഭ്രമിക്കരുത് (ലൂക്കാ 21:8-9). ക്രൈസ്തവപ്രത്യാശ ശാന്തമാണ്, ഭീതി പരത്തുന്നതല്ല. പ്രവചനങ്ങളുടെ പിന്നാലെ ഓടേണ്ടതില്ല; വിശ്വസ്തരായി നിലനിൽക്കണം.
വെളിപാട് അന്ത്യത്തെ ഒരു കൊയ്ത്തായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു: മേഘത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യപുത്രനെപ്പോലുള്ളവൻ അരിവാൾ വീശുന്നു, കാരണം ഭൂമിയിലെ വിളവു പാകമായിരിക്കുന്നു (വെളിപാട് 14:15). വിധി ദൈവത്തിന്റേതാണ്; അതു വരുന്നതു നമ്മുടെ സമയത്തല്ല, അവിടുത്തെ സമയത്താണ്.
പീഡനത്തിനിടയിൽ ഈ ശാന്തമായ പ്രത്യാശയിൽ ജീവിച്ച വൈദികരും മതാധ്യാപകരും കുടുംബനാഥരും കുടുംബനാഥകളുമായ വി. ആൻഡ്രൂ ഡുങ് ലാക്കിനെയും വിയറ്റ്നാമിലെ രക്തസാക്ഷികളെയും ഇന്നു നാം ആദരിക്കുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ കളപ്പുരയിൽ ശേഖരിക്കപ്പെട്ട പാകമായ ഗോതമ്പായിരുന്നു അവർ. വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി സഹിക്കുന്ന ക്രൈസ്തവർക്കായി ഇന്നു നമുക്കു പ്രാർഥിക്കാം; ഭയമല്ല, പ്രത്യാശ പങ്കുവയ്ക്കാം. ആമേൻ.
കുട്ടികളേ, ഭയപ്പെടരുത് എന്ന് യേശു പറയുന്നു. അപകടകരമായിരുന്നപ്പോഴും വിയറ്റ്നാമിലെ രക്തസാക്ഷികൾ യേശുവിനെ സ്നേഹിച്ചു. സ്വതന്ത്രമായി പള്ളിയിൽ പോകാൻ കഴിയാത്ത കുട്ടികൾക്കായി ഇന്നു പ്രാർഥിക്കുക.
കർത്താവായ യേശുവേ, വ്യാജഭീതികളിൽനിന്നും വ്യാജപ്രവാചകരിൽനിന്നും എന്നെ കാത്തുകൊള്ളണമേ. കടന്നുപോകാത്ത അങ്ങയുടെ വചനത്തിൽ എന്നെ വേരൂന്നിനിർത്തണമേ; അങ്ങയുടെ കൊയ്ത്തിനു ഞാൻ പാകമാകാൻ വിയറ്റ്നാം രക്തസാക്ഷികളുടെ ധൈര്യം എനിക്കു നൽകണമേ. ആമേൻ.
അവസാനത്തെക്കുറിച്ചു സംയമനത്തോടെയുള്ള ചിത്രങ്ങളിലൂടെയാണ് രണ്ടു വായനകളും സംസാരിക്കുന്നത്. വെളിപാടിൽ മനുഷ്യപുത്രൻ ഭൂമിയുടെ വിളവു കൊയ്യുന്നു. ലൂക്കായിൽ, ദേവാലയത്തിന്റെ മനോഹരമായ കല്ലുകൾ തകർക്കപ്പെടുമെന്നു യേശു മുൻകൂട്ടി പറയുകയും, വഴിതെറ്റിക്കപ്പെടരുതെന്നും ഭയപ്പെടരുതെന്നും ശിഷ്യരെ ഓർമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിയറ്റ്നാമിലെ രക്തസാക്ഷികളുടെ ഓർമദിവസം, ലോകം ഇളകുമ്പോഴും ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന വിശ്വാസത്തിലേക്കാണ് വിളി.
പശ്ചാത്തലം.
കുഞ്ഞാടിന്റെയും അനുയായികളുടെയും ദർശനത്തിനും (14:1–5) വിധി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന മൂന്നു ദൂതന്മാർക്കും (14:6–13) ശേഷം യോഹന്നാൻ രണ്ടു വിളവെടുപ്പുകൾ കാണുന്നു: ധാന്യക്കൊയ്ത്തും മുന്തിരിക്കൊയ്ത്തും. ജോയേൽ പ്രവാചകനിൽനിന്നാണ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ: വിളവു പാകമായി, അരിവാൾ വയ്ക്കുവിൻ; മുന്തിരിച്ചക്കു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ചവിട്ടുവിൻ (ജോയേൽ 3:13 ആശയം).
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“മേഘത്തിൻമേൽ മനുഷ്യപുത്രനെപ്പോലെയുള്ള ഒരുവൻ” (14:14)
കിരീടം (സ്തെഫാനോസ്) വിജയത്തിന്റെ മാലയാണ്. കൊയ്യുന്നവൻതന്നെയാണ് ആദ്യം ഭൂമിയിൽ വിതയ്ക്കപ്പെട്ട് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവൻ.
“അരിവാൾ എടുത്തുകൊയ്യുക. കൊയ്ത്തിനു കാലമായി. ഭൂമിയിലെ വിളവു പാകമായിക്കഴിഞ്ഞു.” (14:15)
കല്പന വരുന്നതു ദേവാലയത്തിൽനിന്ന്, അതായതു ദൈവത്തിൽനിന്നാണ്. അവസാനത്തിന്റെ സമയം പിതാവിന്റെ കരങ്ങളിലാണ്, നമ്മുടേതിലല്ല.
“ദൈവത്തിന്റെ ക്രോധമാകുന്ന വലിയ മുന്തിരിച്ചക്കിലിട്ടു.” (14:19)
ധാന്യക്കൊയ്ത്തിനെ വിശ്വസ്തരുടെ ശേഖരണമായും മുന്തിരിക്കൊയ്ത്തിനെ ദുഷ്ടരുടെ വിധിയായും പല വ്യാഖ്യാതാക്കളും കാണുന്നു; ചിലർ രണ്ടിനെയും വിധിയായി വായിക്കുന്നു. ഏതായാലും ചരിത്രം ലക്ഷ്യമില്ലാത്ത ഒഴുക്കല്ല; ദൈവത്തിന്റെ വിധിയിലേക്ക് അതു പാകമാകുന്നു.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
ഭയത്തിലേക്കോ ഊഹാപോഹങ്ങളിലേക്കോ അല്ല, ഒരുക്കത്തിലേക്കുള്ള വിളിയായാണ് സഭ ഈ ചിത്രങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്. കൊയ്ത്ത് ദൈവത്തിന്റേതാണെന്നും അവസാനം നന്മയെയും തിന്മയെയും വേർതിരിക്കുന്നത് അവിടുന്നു മാത്രമാണെന്നും കളകളുടെയും ഗോതമ്പിന്റെയും ഉപമ വിശദീകരിക്കുന്നു (മത്തായി 13:24–30, 36–43). തന്റെ സൃഷ്ടികൾ ചെയ്ത എല്ലാ അനീതികളുടെയുംമേൽ ദൈവത്തിന്റെ നീതി വിജയിക്കുന്നുവെന്ന് അന്ത്യവിധി വെളിപ്പെടുത്തുമെന്നു മതബോധനഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 1040).
പശ്ചാത്തലം.
യേശുവിന്റെ കാലത്തെ ദേവാലയം ഏകദേശം ബി.സി. 20 മുതൽ മഹാനായ ഹേറോദേസ് വിപുലമായി പുനർനിർമിച്ചതായിരുന്നു; അതിന്റെ പണി ദശാബ്ദങ്ങൾ തുടർന്നു. അതിന്റെ വെൺകല്ലുകളും സ്വർണവും പ്രസിദ്ധമായിരുന്നു; ജോസീഫസ് അവയെ ആദരവോടെ വിവരിക്കുന്നു. അതിന്റെ അങ്കണങ്ങൾ കാണിക്കവസ്തുക്കളാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു. എ.ഡി. 70-ൽ തീത്തൂസിന്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള റോമൻ സൈന്യം അതു നശിപ്പിച്ചു; പിന്നീട് അത് ഒരിക്കലും പുനർനിർമിക്കപ്പെട്ടില്ല.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“നിങ്ങൾ ഈ കാണുന്നവ കല്ലിൻമേൽ കല്ലു ശേഷിക്കാതെ തകർക്കപ്പെടുന്ന സമയം വരുന്നു.” (21:6)
യേശു ദേവാലയത്തെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു; തന്റെ പിതാവിന്റെ ഭവനം എന്ന് അതിനെ വിളിച്ചു (2:49). നഗരത്തെക്കുറിച്ചു കരഞ്ഞപ്പോഴെന്നപോലെ (19:41–44) ദുഃഖത്തോടെയാണ് അവിടുന്ന് ഈ പ്രവചനം നടത്തുന്നത്.
“ആരും നിങ്ങളെ വഴിതെറ്റിക്കാതിരിക്കാൻ സൂക്ഷിച്ചുകൊള്ളുവിൻ.” (21:8)
സമയം അടുത്തു എന്നു പറയുന്നവരെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പ് ലൂക്കാ മാത്രമാണു ചേർക്കുന്നത്. അവസാനത്തിനു തീയതി പ്രഖ്യാപിക്കുന്നവരെ പിന്തുടരരുത്.
“ഇവയെല്ലാം ആദ്യം സംഭവിക്കേണ്ടതാണ്.” (21:9)
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
പീഡാനുഭവത്തിന്റെ പടിവാതിൽക്കൽ യേശു ദേവാലയത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന നാശം പ്രഖ്യാപിച്ചുവെന്ന് മതബോധനഗ്രന്ഥം ഓർമിപ്പിക്കുന്നു (CCC 585). ക്രിസ്തുവിന്റെ രണ്ടാം വരവിനു മുമ്പ്, അനേകരുടെ വിശ്വാസത്തെ ഉലയ്ക്കുന്ന ഒരു അന്തിമപരീക്ഷണത്തിലൂടെ സഭ കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ടെന്നും അതു പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 675). ശിഷ്യന്റെ മറുപടി പരിഭ്രമമല്ല, സ്ഥിരോത്സാഹമാണ്.
ഇന്നത്തെ യുദ്ധങ്ങളും ഭൂകമ്പങ്ങളും അവസാനം അടുത്തു എന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങളാണോ?
ഇവ ആദ്യം സംഭവിക്കേണ്ടതാണെന്നും എന്നാൽ അവസാനം ഉടനെ വരില്ലെന്നും യേശു പറയുന്നു (21:9). ലോകം കടന്നുപോകുന്നതിന്റെ അടയാളങ്ങളാണ് അവ; എല്ലാ തലമുറയിലും അവയുണ്ട്; ഒരു സമയപ്പട്ടികയല്ല. തീയതി നിശ്ചയിക്കുന്നതിനെതിരേ സഭ മുന്നറിയിപ്പു നൽകുന്നു (മർക്കോസ് 13:32; CCC 673).
പതിനെട്ടും പത്തൊൻപതും നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ജീവൻ സമർപ്പിച്ച, 1988-ൽ വിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപാപ്പ ഒരുമിച്ചു വിശുദ്ധരായി പ്രഖ്യാപിച്ച, വിയറ്റ്നാമിലെ 117 രക്തസാക്ഷികളായ വിശുദ്ധ ആൻഡ്രൂ ഡുങ്-ലാക്കിന്റെയും കൂട്ടരുടെയും ഓർമദിവസമാണിന്ന്. വിയറ്റ്നാംകാരായ വൈദികരും മതാധ്യാപകരും അല്മായരും, സ്പെയിനിൽനിന്നും ഫ്രാൻസിൽനിന്നുമുള്ള മിഷനറിമാരും അവരിലുണ്ടായിരുന്നു. തങ്ങളുടെ ദേവാലയങ്ങൾ തകർക്കപ്പെടുന്നതു കണ്ടവരായിരുന്നു അവർ; എങ്കിലും അവർ മറ്റു യജമാനന്മാരുടെ പിന്നാലെ പോയില്ല.