23 നവംബർ 2026 · സീറോ മലങ്കര റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലബാർ റീത്ത് · ലത്തീൻ റീത്ത് · English
“നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിലെ നല്ല നിക്ഷേപത്തിൽനിന്നു നൻമ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. ചീത്ത മനുഷ്യൻ തിൻമയിൽ നിന്നു തിൻമ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽ നിന്നാണല്ലോ അധരം സംസാരിക്കുന്നത്.” ലൂക്കാ 6:45
ഫിലെമോനുള്ള ചെറിയ ലേഖനം ഊഷ്മളതയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. തടവുകാരനായ പൗലോസ് ഫിലെമോന്റെ സ്നേഹത്തിനും വിശ്വാസത്തിനുംവേണ്ടി ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുന്നു: “സഹോദരാ, നിന്റെ സ്നേഹത്തിൽനിന്നും വളരെയേറെ ആശ്വാസവും സന്തോഷവും എനിക്കു ലഭിച്ചു. എന്തെന്നാൽ, നീ വഴി വിശുദ്ധർ ഉൻമേഷഭരിതരായി.” ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ചൂടുള്ള ദിവസത്തിലെ തണുത്ത വെള്ളംപോലെയാണ്; അവരുടെ സ്നേഹം ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാവരെയും ഉന്മേഷഭരിതരാക്കുന്നു. ക്രിസ്തുവിൽ വേരൂന്നിയ ഒരു ഹൃദയത്തിൽനിന്നാണ് അവരുടെ നന്മ ഒഴുകുന്നത്.
ഇതുതന്നെ യേശു ഒരു ചിത്രത്തിലൂടെ പറയുന്നു: നല്ല വൃക്ഷം ചീത്ത ഫലങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നില്ല; ഓരോ വൃക്ഷവും ഫലംകൊണ്ടു തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. മുൾച്ചെടിയിൽ അത്തിപ്പഴം ഉണ്ടാകുന്നില്ല. മനുഷ്യവൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലം എല്ലാറ്റിനുമുപരി നമ്മുടെ വാക്കുകളാണ്: “ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽ നിന്നാണല്ലോ അധരം സംസാരിക്കുന്നത്.” സംസാരം മാറണമെങ്കിൽ ഹൃദയം മാറണം; ഹൃദയം മാറണമെങ്കിൽ നല്ലവനായ അവിടുത്തോടു ചേർന്നുനിൽക്കണം. കലഹിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കോറിന്തോസുകാർക്ക് എഴുതിയ വിശുദ്ധ ക്ലെമന്റിന് അറിയാമായിരുന്നു: സഭയിലെ സമാധാനം ഹൃദയത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്നു.
വിഷയം: “ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽനിന്ന്.”
നല്ല വൃക്ഷങ്ങൾ, നല്ല വാക്കുകൾ, ഉന്മേഷം നൽകുന്ന സ്നേഹം.
“നീർച്ചാലിനരികേ നട്ടതും യഥാകാലം ഫലം തരുന്നതും ഇലകൊഴിയാത്തതുമായ വൃക്ഷംപോലെയാണ് അവൻ; അവന്റെ പ്രവൃത്തികൾ സഫലമാകുന്നു.” സങ്കീർത്തനം 1:3
“ഓരോ വൃക്ഷവും ഫലം കൊണ്ടു തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു.” ലൂക്കാ 6:44
ജീവിതത്തിൽ: ചോദിക്കുക: എന്റെ ദിവസം എന്തു ഫലമാണു നൽകിയത്?
“നിന്റെ ഹൃദയത്തെ ജാഗരൂകതയോടെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക; ജീവന്റെ ഉറവകൾ അതിൽനിന്നാണൊഴുകുന്നത്.” സുഭാഷിതങ്ങൾ 4:23
“നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിലെ നല്ല നിക്ഷേപത്തിൽനിന്നു നൻമ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. ചീത്ത മനുഷ്യൻ തിൻമയിൽ നിന്നു തിൻമ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു. ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽ നിന്നാണല്ലോ അധരം സംസാരിക്കുന്നത്.” ലൂക്കാ 6:45
ജീവിതത്തിൽ: ഇന്ന് ഒരു പരാതിവാക്കും പറയാതിരിക്കുക.
“മിത്രം എപ്പോഴും മിത്രം തന്നെ; ആപത്തിൽ പങ്കുചേരാൻ ജനിച്ചവനാണു സഹോദരൻ.” സുഭാഷിതങ്ങൾ 17:17
“സഹോദരാ, നിന്റെ സ്നേഹത്തിൽനിന്നും വളരെയേറെ ആശ്വാസവും സന്തോഷവും എനിക്കു ലഭിച്ചു. എന്തെന്നാൽ, നീ വഴി വിശുദ്ധർ ഉൻമേഷഭരിതരായി.” ഫിലെമോൻ 1:7
ജീവിതത്തിൽ: ഇന്നു ക്ഷീണിതനായ ഒരാളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക.
നല്ല ഹൃദയം നല്ല ഫലം നൽകുന്നു.
നമ്മുടെ സ്നേഹം മറ്റുള്ളവരെ ഉന്മേഷഭരിതരാക്കട്ടെ.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച എല്ലാ ദിവസവും പ്രോത്സാഹനത്തിന്റെ ഒരു വാക്കു പറയുക.
പ്രിയരേ, ഫിലെമോനുള്ള ചെറിയ ലേഖനം ഊഷ്മളതയോടെ തുടങ്ങുന്നു. തടവുകാരനായ പൗലോസ് ഫിലെമോന്റെ സ്നേഹത്തിനും വിശ്വാസത്തിനും ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുന്നു: സഹോദരാ, നിന്നിലൂടെ വിശുദ്ധരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ ഉന്മേഷം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു (ഫിലെമോൻ 7). ചിലരുടെ സാന്നിധ്യംതന്നെ മറ്റുള്ളവർക്ക് ആശ്വാസമാണ്.
സുവിശേഷത്തിൽ യേശു പറയുന്നു: നല്ല വൃക്ഷം ചീത്ത ഫലം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നില്ല; ഓരോ വൃക്ഷവും ഫലത്തിൽനിന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. നല്ല മനുഷ്യൻ ഹൃദയത്തിലെ നന്മയുടെ നിക്ഷേപത്തിൽനിന്നു നന്മ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു; ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽനിന്നാണ് അധരം സംസാരിക്കുന്നത് (ലൂക്കാ 6:43-45).
ഇന്നു സഭ മാർപാപ്പയായിരുന്ന വി. ക്ലെമന്റിനെയും വി. ഫെലിസിത്താസിനെയും ഓർമിക്കുന്നു; ഫലം നൽകിയ വൃക്ഷങ്ങൾ. നമ്മുടെ വാക്കുകൾ നമ്മുടെ ഹൃദയം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇന്ന് ആരുടെയെങ്കിലും ഹൃദയത്തിന് ഉന്മേഷം നൽകുന്ന ഒരു വാക്കു പറയുക: ഒരു നന്ദി, ഒരു പ്രോത്സാഹനം, ഒരു അനുഗ്രഹം. ആമേൻ.
കുട്ടികളേ, നല്ല മരം നല്ല പഴം തരുന്നു. നല്ല ഹൃദയം നല്ല വാക്കുകൾ പറയുന്നു. ഇന്ന് മൂന്നു നല്ല വാക്കുകൾ മറ്റുള്ളവരോടു പറയുക!
കർത്താവായ യേശുവേ, എന്റെ വാക്കുകൾ ജീവൻ നൽകേണ്ടതിന് എന്റെ ഹൃദയത്തെ നല്ല നിക്ഷേപമാക്കണമേ. വിശുദ്ധ ക്ലെമന്റിന്റെയും വിശുദ്ധ ഫെലിസിറ്റയുടെയും പ്രാർഥനവഴി എന്റെ സ്നേഹം അങ്ങയുടെ വിശുദ്ധരുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ഉന്മേഷഭരിതമാക്കട്ടെ. ആമേൻ.
ഇന്നത്തെ രണ്ടു വായനകളും ഒരു വാക്കിൽ കണ്ടുമുട്ടുന്നു: ഹൃദയം. വിശുദ്ധരെ ഉന്മേഷഭരിതരാക്കിയ ഫിലെമോന്റെ സ്നേഹത്തിനായി പൗലോസ് ദൈവത്തിനു നന്ദി പറയുന്നു; ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽനിന്നാണ് അധരം സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് യേശു പഠിപ്പിക്കുന്നു. നല്ല വൃക്ഷം ഫലംകൊണ്ടു തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു; ഫിലെമോൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്നേഹംകൊണ്ടും. പുതിയനിയമത്തിനു പുറത്തുള്ള ഏറ്റവും പഴയ ക്രൈസ്തവരചനകളിൽ ഒന്നായ കോറിന്തോസുകാർക്കുള്ള ലേഖനം എഴുതിയ റോമിലെ വിശുദ്ധ ക്ലെമന്റിനെയും സഭ ഇന്ന് അനുസ്മരിക്കുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
പൗലോസിന്റെ ലേഖനങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ചെറുതാണ് ഫിലെമോൻ. കാരാഗൃഹത്തിൽനിന്നു പൗലോസ് എഴുതുന്നു; ഒരുപക്ഷേ കൊളോസോസിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ക്രൈസ്തവനായ ഗൃഹനാഥൻ ഫിലെമോനാണ് സ്വീകർത്താവ്. വിഷയം ഒനേസിമോസ്: ഫിലെമോന്റെ അടിമയായിരുന്ന അദ്ദേഹം ഓടിപ്പോയി, പൗലോസിനെ കണ്ടുമുട്ടി, ക്രൈസ്തവനായി. പൗലോസ് അദ്ദേഹത്തെ തിരിച്ചയയ്ക്കുകയാണ്; അദ്ദേഹത്തെ ഇനി ഒരു ദാസനായിട്ടല്ല, പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു സഹോദരനായി സ്വീകരിക്കണമെന്നു ഫിലെമോനോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു (16). ആ അപേക്ഷയ്ക്കു വഴിയൊരുക്കുന്ന അഭിവാദനവും കൃതജ്ഞതയുമാണ് ഇന്നത്തെ വാക്യങ്ങൾ.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“സഹോദരി ആഫിയായ്ക്കും ഞങ്ങളുടെ സഹയോദ്ധാവ് ആർക്കിപ്പൂസിനും എഴുതുന്നത്.” (1:2)
ഒരു സ്വകാര്യകത്ത് ഒരു സഭയെ മുഴുവൻ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു; നിന്റെ ഭവനത്തിലെ സഭയ്ക്കും എന്ന് ഈ വാക്യം തുടരുന്നു. ആദ്യനൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ക്രൈസ്തവർ ഭവനങ്ങളിലാണു സമ്മേളിച്ചിരുന്നത്. ഒനേസിമോസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഫിലെമോന്റെ തീരുമാനം സമൂഹത്തിന്റെ മുമ്പിലായിരിക്കും.
“സഹോദരാ, നിന്റെ സ്നേഹത്തിൽനിന്നും വളരെയേറെ ആശ്വാസവും സന്തോഷവും എനിക്കു ലഭിച്ചു.” (1:7)
ചോദിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് പൗലോസ് പ്രശംസിക്കുന്നു. ആ പ്രശംസ ആത്മാർഥമാണ്; അതേസമയം ഫിലെമോൻ ആരാണെന്ന് അത് അദ്ദേഹത്തെ ഓർമിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: സ്നേഹംകൊണ്ടു മറ്റുള്ളവർക്കു വിശ്രമം നൽകുന്നവൻ.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
അടിമത്തത്തിനെതിരേ പൗലോസ് ഒരു പ്രബന്ധം എഴുതുന്നില്ല; എന്നാൽ യജമാനനെയും അടിമയെയും കർത്താവിലുള്ള സഹോദരന്മാരായി ഒരേ കുടുംബത്തിൽ നിർത്തുന്നു. കാലക്രമത്തിൽ ആ സമ്പ്രദായത്തെത്തന്നെ ഇല്ലാതാക്കിയ വിത്താണ് അദ്ദേഹം വിതച്ചത്. മനുഷ്യരെ അടിമകളാക്കുന്നത് അവരുടെ മഹത്വത്തിനെതിരായ പാപമാണെന്നു പഠിപ്പിക്കുമ്പോൾ മതബോധനഗ്രന്ഥം ഈ ലേഖനം ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു (CCC 2414). നിന്റെ ഭവനത്തിലെ സഭ എന്ന പ്രയോഗമാണ് ക്രൈസ്തവകുടുംബം ഗാർഹികസഭയാണ് എന്ന പ്രബോധനത്തിനു പിന്നിൽ (ലൂമെൻ ജെൻസിയം 11; CCC 1655–1656).
പശ്ചാത്തലം.
മത്തായി ഗിരിപ്രഭാഷണമായി നൽകുന്ന പ്രബോധനത്തിന്റെ ലൂക്കായിലെ ചെറിയ രൂപമായ സമതലപ്രഭാഷണത്തിന്റെ (ലൂക്കാ 6:20–49) ഭാഗമാണ് ഈ വാക്യങ്ങൾ. മറ്റുള്ളവരെ വിധിക്കുന്നതിനെതിരായ മുന്നറിയിപ്പിനും (6:37–42) രണ്ടു ഭവനങ്ങളുടെ ഉപമയ്ക്കും (6:46–49) ഇടയിലാണ് ഇവയുടെ സ്ഥാനം.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ഓരോ വൃക്ഷവും ഫലം കൊണ്ടു തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. മുൾച്ചെടിയിൽനിന്ന് അത്തിപ്പഴമോ ഞെരിഞ്ഞിലിൽ നിന്നു മുന്തിരിപ്പഴമോ ലഭിക്കുന്നില്ലല്ലോ.” (6:44)
മുന്തിരിത്തോട്ടങ്ങൾക്കരികെ മുൾച്ചെടികൾ വളർന്നിരുന്ന ഗലീലിയിലെ കുന്നുകളിൽനിന്നാണ് ഈ ചിത്രങ്ങൾ. ഇല്ലാത്ത ഒരു ഫലം ഉണ്ടെന്നു നടിക്കാനാവില്ല.
“നല്ല മനുഷ്യൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിലെ നല്ല നിക്ഷേപത്തിൽനിന്നു നൻമ പുറപ്പെടുവിക്കുന്നു.” (6:45)
ഹൃദയത്തിന്റെ നിറവിൽനിന്നാണല്ലോ അധരം സംസാരിക്കുന്നത് എന്നു വാക്യം തുടരുന്നു. യേശു പ്രവൃത്തികളിൽനിന്നു വാക്കുകളിലേക്കു നീങ്ങുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ സംസാരം, ഉള്ളിൽ നാം എന്താണു സൂക്ഷിച്ചുവച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
നന്മയെപ്പോലെ പാപത്തിന്റെയും വേര് ഹൃദയത്തിലാണെന്നു മതബോധനഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 1853; മത്തായി 15:19–20). നല്ല വൃക്ഷത്തെയും ചീത്ത വൃക്ഷത്തെയും കുറിച്ചു പ്രസംഗിക്കുമ്പോൾ വിശുദ്ധ അഗസ്റ്റിൻ പറയുന്നു: ആദ്യം ഫലത്തെയല്ല, വൃക്ഷത്തെ മാറ്റുക; ഹൃദയം മാറിയാൽ പ്രവൃത്തികൾ മാറും (ആശയം). പെരുമാറ്റത്തിലെ മാറ്റമാകുംമുമ്പ് മാനസാന്തരം ഹൃദയത്തിൽ കൃപ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തിയാണ്.