22 ഡിസംബർ 2026 · ലത്തീൻ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · സീറോ മലബാർ റീത്ത് · English
“അവിടുന്ന് തന്റെ ഭുജംകൊണ്ട് ശക്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു; ശക്തന്മാരെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നു മറിച്ചിട്ടു; എളിയവരെ ഉയർത്തി. വിശക്കുന്നവരെ വിശിഷ്ടവിഭവങ്ങൾ കൊണ്ട് സംതൃപ്തരാക്കി.” ലൂക്കാ 1:51–53
ഇന്നത്തെ “ഓ” പ്രഭണിതം: “ജനതകളുടെ രാജാവും അവരുടെ അഭിലാഷവുമായവനേ, രണ്ടിനെയും ഒന്നാക്കുന്ന മൂലക്കല്ലേ, കളിമണ്ണിൽനിന്ന് അങ്ങു മെനഞ്ഞെടുത്ത മനുഷ്യവംശത്തെ വന്നു രക്ഷിക്കണമേ.” ഒരിക്കൽ വന്ധ്യയും പരിഹസിക്കപ്പെട്ടവളുമായിരുന്ന ഹന്നാ ബാലനായ സാമുവലിനെ ഷീലോയിലെ കർത്താവിന്റെ ആലയത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവന്ന് ദൈവത്തിനു തിരികെ നൽകുന്നു: “ഈ കുഞ്ഞിനുവേണ്ടിയാണു ഞാൻ പ്രാർഥിച്ചത്… ആകയാൽ ഞാൻ അവനെ കർത്താവിനു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.” “ദരിദ്രനെ ധൂളിയിൽനിന്ന് ഉയർത്തുന്ന” ദൈവത്തെക്കുറിച്ച് അവളുടെ ഗീതം (ഇന്നത്തെ പ്രതിവചനം) പാടുന്നു.
മറിയത്തിന്റെ സ്തോത്രഗീതം ഏതാണ്ടു വരിക്കുവരി ഹന്നായുടെ ഗീതത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. “തന്റെ ദാസിയുടെ താഴ്മയെ കടാക്ഷിച്ച” കർത്താവിനെ നസറത്തിലെ എളിയ ദാസി മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു. പിന്നെ അവൾ ഒരു മഹത്തായ തലകീഴ്മറിക്കലിനെക്കുറിച്ചു പാടുന്നു: അഹങ്കാരികൾ ചിതറിക്കപ്പെടുന്നു, ശക്തന്മാർ സിംഹാസനങ്ങളിൽനിന്നു മറിച്ചിടപ്പെടുന്നു, എളിയവർ ഉയർത്തപ്പെടുന്നു, വിശക്കുന്നവർ സംതൃപ്തരാകുന്നു. ഇതൊരു രാഷ്ട്രീയപരിപാടിയല്ല; ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ യുക്തിയാണ്: എളിയവരോടുള്ള കരുണയിലാണു ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുന്നത്. എല്ലാ സന്ധ്യയിലും സായാഹ്നപ്രാർഥനയിൽ സഭ സ്തോത്രഗീതം പാടുന്നു.
വിഷയം: “എന്റെ ആത്മാവു കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.”
ഹന്നായുടെ കാഴ്ച, മറിയത്തിന്റെ ഗീതം, ദൈവരാജ്യത്തിന്റെ മഹത്തായ തലകീഴ്മറിക്കൽ.
“ഈ കുഞ്ഞിനു വേണ്ടിയാണു ഞാൻ പ്രാർഥിച്ചത്; എന്റെ പ്രാർഥന കർത്താവ് കേട്ടു. ആകയാൽ, ഞാൻ അവനെ കർത്താവിനു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആജീവനാന്തം അവൻ കർത്താവിനുള്ളവനായിരിക്കും.” 1 സാമുവൽ 1:27–28
“ശക്തനായവൻ എനിക്കു വലിയ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നു, അവിടുത്തെ ഭക്തരുടെമേൽ തലമുറകൾ തോറും അവിടുന്ന് കരുണ വർഷിക്കും.” ലൂക്കാ 1:49–50
ജീവിതത്തിൽ: ദൈവം നിനക്കു നൽകിയ ഒരു ദാനം അവിടുത്തേക്കു തിരികെ സമർപ്പിക്കുക.
“ദരിദ്രനും ധനികനും ആക്കുന്നത് കർത്താവാണ്. താഴ്ത്തുന്നതും ഉയർത്തുന്നതും അവിടുന്നു തന്നെ. ദരിദ്രനെ അവിടുന്നു ധൂളിയിൽനിന്ന് ഉയർത്തുന്നു. അഗതിയെ കുപ്പയിൽനിന്നു സമുദ്ധരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ അവരെ പ്രഭുക്കൻമാരോടൊപ്പം ഇരുത്തി, ഉന്നതസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് അവകാശികളാക്കുന്നു.” 1 സാമുവൽ 2:7–8
“അവിടുന്ന് തന്റെ ഭുജംകൊണ്ട് ശക്തി പ്രകടിപ്പിച്ചു; ശക്തന്മാരെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നു മറിച്ചിട്ടു; എളിയവരെ ഉയർത്തി. വിശക്കുന്നവരെ വിശിഷ്ടവിഭവങ്ങൾ കൊണ്ട് സംതൃപ്തരാക്കി.” ലൂക്കാ 1:51–53
ജീവിതത്തിൽ: ക്രിസ്മസിന് ഒരുങ്ങാൻ ഒരു ദരിദ്രകുടുംബത്തെ സഹായിക്കുക.
“നിന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നവരെ ഞാൻ അനുഗ്രഹിക്കും. നിന്നെ ശപിക്കുന്നവരെ ഞാൻ ശപിക്കും. നിന്നിലൂടെ ഭൂമുഖത്തെ വംശങ്ങളെല്ലാം അനുഗൃഹീതമാകും.” ഉൽപത്തി 12:3
“തന്റെ കാരുണ്യം അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട് അവിടുന്ന് തന്റെ ദാസനായ ഇസ്രായേലിനെ സഹായിച്ചു. നമ്മുടെ പിതാക്കൻമാരായ അബ്രാഹത്തോടും അവന്റെ സന്തതികളോടും എന്നേക്കുമായി ചെയ്ത വാഗ്ദാനം അനുസരിച്ചുതന്നെ.” ലൂക്കാ 1:54–55
ജീവിതത്തിൽ: നിന്റെ കുടുംബത്തിൽ ദൈവം പാലിച്ച ഒരു വാഗ്ദാനത്തിനായി നന്ദി പറയുക.
എളിയവരോടുള്ള കരുണയിലാണു ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുന്നത്.
നമ്മുടെ ആത്മാക്കൾ കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തട്ടെ.
തീരുമാനം: പിറവിത്തിരുനാൾ വരെ എല്ലാ സന്ധ്യയ്ക്കും സ്തോത്രഗീതം ചൊല്ലുക.
പ്രിയരേ, ഇന്നത്തെ ഓ പ്രതിവാക്യം പ്രാർഥിക്കുന്നു: ജനതകളുടെ രാജാവും അവരുടെ അഭിലാഷവുമായവനേ, ഇരുകൂട്ടരെയും ഒന്നാക്കുന്ന മൂലക്കല്ലേ, മണ്ണിൽനിന്ന് അങ്ങു മെനഞ്ഞ മനുഷ്യവംശത്തെ രക്ഷിക്കാൻ വരണമേ.
ഒന്നാം വായനയിൽ ഹന്നാ ബാലനായ സാമുവലിനെ ഷീലോയിലെ കർത്താവിന്റെ ആലയത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവരുന്നു. ഒരു കുഞ്ഞിനായി അവൾ പ്രാർഥിച്ചിരുന്നു; ഇപ്പോൾ അവനെ തിരികെ നൽകുന്നു: ഈ ബാലനുവേണ്ടിയാണു ഞാൻ പ്രാർഥിച്ചത്; കർത്താവ് എന്റെ അപേക്ഷ സാധിച്ചുതന്നു. അതിനാൽ ഞാൻ അവനെ കർത്താവിനു സമർപ്പിക്കുന്നു (1 സാമു 1:27–28). പിന്നെ ഹന്നാ പാടുന്നു: എന്റെ ഹൃദയം കർത്താവിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു (1 സാമു 2:1).
സുവിശേഷത്തിൽ മറിയം സ്തോത്രഗീതം പാടുന്നു: എന്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിനെ മഹത്ത്വപ്പെടുത്തുന്നു; എന്റെ ചിത്തം എന്റെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ ദാസിയുടെ താഴ്മയെ കടാക്ഷിച്ചു (ലൂക്കാ 1:46–48). ഹന്നായുടെ ഗീതവും മറിയത്തിന്റെ ഗീതവും സഹോദരികളാണ്: ഇരുവരും എളിയവരെ ഉയർത്തുന്ന ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ദൈവം ശക്തരെ സിംഹാസനങ്ങളിൽനിന്നു താഴെയിറക്കി, എളിയവരെ ഉയർത്തി; വിശക്കുന്നവരെ വിശിഷ്ടവിഭവങ്ങളാൽ സംതൃപ്തരാക്കി, സമ്പന്നരെ വെറുംകൈയോടെ പറഞ്ഞയച്ചു എന്നു മറിയം പാടുന്നു (ലൂക്കാ 1:52–53). ദൈവത്തിന്റെ വഴി ഇതാണ്: അവൻ ചെറിയവരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ലഭിച്ച ദാനം ഹന്നാ തിരികെ നൽകി. മറിയം തന്നെത്തന്നെ മുഴുവനായി നൽകി. ദൈവം നമുക്കു തരുന്നതു നമുക്കു സൂക്ഷിച്ചുവയ്ക്കാനല്ല, അവനു തിരികെ സമർപ്പിക്കാനാണെന്ന് ഇരുവരും പഠിപ്പിക്കുന്നു: നമ്മുടെ മക്കളെ, കഴിവുകളെ, ജീവിതങ്ങളെ.
ഇന്ന് സ്തോത്രഗീതം സാവധാനം, കഴിയുമെങ്കിൽ കുടുംബമൊന്നിച്ച്, പ്രാർഥിക്കാം. ദൈവം നൽകിയ ഒരു ദാനം മറ്റുള്ളവർക്കായി ഉപയോഗിച്ച് അവനു തിരികെ നൽകാം. തിരുപ്പിറവിയോട് അടുക്കുമ്പോൾ വിനീതവും നന്ദിയുള്ളതുമായ ഹൃദയം നൽകാൻ മറിയത്തോടു യാചിക്കാം. ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, ദൈവം ദരിദ്രരെയും എളിയവരെയും സ്നേഹിക്കുന്നതുകൊണ്ട് മറിയം സന്തോഷത്തിന്റെ ഒരു പാട്ടു പാടി. ഇന്നു ദൈവത്തിന് ഒരു പാട്ടു പാടൂ!
എല്ലാവരെയും ഒന്നാക്കുന്ന മൂലക്കല്ലായ ജനതകളുടെ രാജാവേ, കളിമണ്ണിൽനിന്ന് അങ്ങു മെനഞ്ഞ ഞങ്ങളെ വന്നു രക്ഷിക്കണമേ. മറിയത്തോടും ഹന്നായോടുംകൂടെ എന്റെ ആത്മാവ് അങ്ങയെ മഹത്വപ്പെടുത്തട്ടെ; എളിയവരോടും വിശക്കുന്നവരോടും എന്നെ ഉദാരനാക്കണമേ. ആമേൻ.
ആയിരം വർഷത്തെ അകലത്തിൽ രണ്ട് അമ്മമാർ ഇന്നു പാടുന്നു. ദൈവത്തോടു യാചിച്ചു കിട്ടിയ കുഞ്ഞിനെ ഹന്നാ തിരികെ ഏല്പിക്കുന്നു. താൻ ചോദിക്കാതെ ലഭിച്ച ശിശുവിനെ ഉദരത്തിൽ വഹിക്കുന്ന മറിയത്തിന്റെ ഗീതമാകട്ടെ, ഹന്നായുടെ വാക്കുകൾകൊണ്ടു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ പ്രതിവചനഗീതവും ഹന്നായുടെ കീർത്തനംതന്നെയാണ്. അങ്ങനെ മൂന്നും ചേർന്ന് ഒരേ സ്തുതിഗീതമാകുന്നു: എളിയവരെ ദൈവം കടാക്ഷിക്കുന്നു; എല്ലാം അവിടുന്നിൽനിന്നു സ്വീകരിക്കുന്നവർ എല്ലാം അവിടുത്തേക്കു തിരികെ നൽകുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
രാജാവില്ലാത്ത ന്യായാധിപന്മാരുടെ കാലമാണിത്. ഷീലോയിലെ വിശുദ്ധസ്ഥലത്ത്, പുരോഹിതനായ ഏലിയുടെ മേൽനോട്ടത്തിലാണ് വാഗ്ദാനപേടകം. മക്കളില്ലാത്തതിന്റെ പേരിൽ പരിഹാസം സഹിച്ച ഹന്നാ കണ്ണീരോടെ പ്രാർഥിച്ചു; ഒരു മകനെ ലഭിച്ചാൽ അവനെ കർത്താവിനു തിരികെ നൽകാമെന്നു നേർച്ച നേർന്നു (1:11). സാമുവൽ ജനിച്ചശേഷം, മുലകുടി മാറുന്നതുവരെ അവർ വീട്ടിൽ താമസിച്ചു (1:22). അക്കാലത്ത് ഏകദേശം മൂന്നു വയസ്സുവരെ കുഞ്ഞുങ്ങളെ മുലയൂട്ടുന്ന പതിവുണ്ടായിരുന്നു (2 മക്കബായർ 7:27 കാണുക).
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ഈ കുഞ്ഞിനുവേണ്ടിയാണു ഞാൻ പ്രാർഥിച്ചത്; എന്റെ പ്രാർഥന കർത്താവ് കേട്ടു.” (1:27)
ഒരിക്കൽ ഏലി അവരെ മദ്യപിച്ചവളായി കരുതിയതാണ് (1:13–14). ഇപ്പോൾ അതേ സ്ഥലത്ത്, ജീവിക്കുന്ന ഉത്തരം കൈകളിൽ വഹിച്ചുകൊണ്ട് അവർ നിൽക്കുന്നു.
“ആകയാൽ, ഞാൻ അവനെ കർത്താവിനു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ആജീവനാന്തം അവൻ കർത്താവിനുള്ളവനായിരിക്കും.” (1:28)
താൻ ആകെ ചോദിച്ച ഒരേയൊരു നന്മയെ അവർ വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. പാഠത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു കുറിപ്പ്: രണ്ടിടത്ത് പ്രാചീനസാക്ഷ്യങ്ങൾ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. വാക്യം 24-ൽ പി.ഒ.സി.യും എൻ.ആർ.എസ്.വി.യും മൂന്നു വയസ്സുള്ള ഒരു കാള എന്നു വായിക്കുന്നു; സാധാരണ ഹീബ്രു പാഠത്തിൽ മൂന്നു കാളകൾ എന്നാണ്. വാക്യം 28-ന്റെ അവസാനം പി.ഒ.സി. അവർ കർത്താവിനെ ആരാധിച്ചു എന്നു വായിക്കുമ്പോൾ, എൻ.ആർ.എസ്.വി. അവർ അവനെ അവിടെ വിട്ടു എന്നു വായിക്കുന്നു.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
ശക്തിയില്ലാത്തവരെന്നും ദുർബലരെന്നും കരുതപ്പെട്ടവരെ തിരഞ്ഞെടുത്ത് തന്റെ വിശ്വസ്തത വെളിപ്പെടുത്തിയ ദൈവം, മറിയത്തിന്റെ ദൗത്യത്തിനായി ഒരുക്കിയ വിശുദ്ധ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സാമുവലിന്റെ അമ്മയായ ഹന്നായുടെ പേര് മതബോധനഗ്രന്ഥം എടുത്തുപറയുന്നു (CCC 489). കുഞ്ഞിനെ ദൈവസന്നിധിയിൽ കൊണ്ടുവരുന്ന എല്ലാ മാതാപിതാക്കളുടെയും മാതൃക സഭ അവരുടെ ദാനത്തിൽ കാണുന്നു; സ്വന്തം പുത്രനെ ദേവാലയത്തിൽ കാഴ്ചവയ്ക്കാനിരിക്കുന്ന മറിയത്തിന്റെയും (ലൂക്കാ 2:22).
പശ്ചാത്തലം.
മറിയം മലനാട്ടിലേക്കു തിടുക്കത്തിൽ പോയി; എലിസബത്ത് മാതാവിനെ ഭാഗ്യവതി എന്നു വിളിച്ചു (1:42–45). അതിനുള്ള മറുപടിയാണ് ലത്തീനിലെ ആദ്യവാക്കിൽനിന്നു പേരു ലഭിച്ച മാഗ്നിഫിക്കാത്ത് എന്ന മഹത്വഗീതം. പഴയനിയമവാക്കുകൾകൊണ്ട്, വിശേഷിച്ച് ഹന്നായുടെ ഗീതംകൊണ്ട് (1 സാമുവൽ 2:1–10), നെയ്തെടുത്തതാണ് അത്. യോഹന്നാന്റെ ജനനം പറയുന്നതിനു മുമ്പ് മറിയത്തിന്റെ മടക്കം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ലൂക്കാ ഈ രംഗം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“എന്റെ ആത്മാവ് കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു.” (1:46)
പാഠത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു കുറിപ്പ്: മിക്കവാറും എല്ലാ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളും ഗായികയായി മറിയത്തെ പറയുന്നു. വളരെ ചുരുക്കം പഴയ ലത്തീൻ സാക്ഷ്യങ്ങളിൽ എലിസബത്ത് എന്നുണ്ട്. സഭ ഈ ഗീതം മറിയത്തിന്റേതായാണ് വായിക്കുന്നത്.
“അവിടുന്ന് തന്റെ ദാസിയുടെ താഴ്മയെ കടാക്ഷിച്ചു. ഇപ്പോൾ മുതൽ സകല തലമുറകളും എന്നെ ഭാഗ്യവതി എന്നു പ്രകീർത്തിക്കും.” (1:48)
മരിയഭക്തിയുടെ ബൈബിൾ അടിസ്ഥാനമാണിത്. ദൈവം മാതാവിൽ ചെയ്തവയെപ്രതിയാണ് മാതാവ് ഭാഗ്യവതിയെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്; അതു മറിയംതന്നെ പറയുന്നു.
“ശക്തന്മാരെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്നു മറിച്ചിട്ടു; എളിയവരെ ഉയർത്തി.” (1:52)
ലോകം മാറിയതായി തോന്നുന്നില്ലെങ്കിലും ക്രിയകൾ ഭൂതകാലത്തിലാണ്. ദൈവത്തിന്റെ വരാനിരിക്കുന്ന വിജയം തന്റെ ഉദരത്തിൽ ആരംഭിച്ചുകഴിഞ്ഞതിനാൽ, അതു നേടിക്കഴിഞ്ഞതായി മറിയം പാടുന്നു.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
കർത്താവിനെ മഹത്വപ്പെടുത്താൻ മറിയത്തിന്റെ ആത്മാവും ദൈവത്തിൽ ആനന്ദിക്കാൻ മാതാവിന്റെ ചിത്തവും നമ്മിൽ ഓരോരുത്തരിലും ഉണ്ടാകണമെന്ന് ലൂക്കായുടെ സുവിശേഷവ്യാഖ്യാനത്തിൽ വിശുദ്ധ അംബ്രോസ് പറയുന്നു (ആശയം). എല്ലാ സന്ധ്യയ്ക്കും സായാഹ്നപ്രാർഥനയിൽ സഭ ഈ ഗീതം ആലപിക്കുന്നു; അതു ദൈവമാതാവിന്റെയും സഭയുടെയും ഗീതമാണെന്നു മതബോധനഗ്രന്ഥം പറയുന്നു (CCC 2619). മറിയത്തിനു നൽകുന്ന വണക്കത്തെക്കുറിച്ച് CCC 971 കാണുക. ദരിദ്രരോടുള്ള സഭയുടെ മുൻഗണനാസ്നേഹം മഹത്വഗീതത്തിൽ എഴുതപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നു വിശുദ്ധ രണ്ടാം ജോൺ പോൾ പഠിപ്പിച്ചു (രക്ഷകന്റെ മാതാവ് 37, ആശയം).
മറിയത്തിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ ധനികർക്ക് എതിരാണോ?
ദൈവത്തെയും അയൽക്കാരനെയും പുറത്തു നിർത്തുന്ന അഹങ്കാരത്തിനും സമ്പത്തിനും എതിരായ മുന്നറിയിപ്പാണ് അവ; ഹൃദയവിചാരത്തിൽ എന്ന വാക്ക് (1:51) അതു സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും സ്വന്തമായുണ്ട് എന്നതുകൊണ്ട് ആരെയും അവ കുറ്റം വിധിക്കുന്നില്ല. ലോകം അവഗണിക്കുന്നവരെ ദൈവം കാണുന്നു എന്നതാണ് അവയുടെ വാഗ്ദാനം.
ഡിസംബർ 17 മുതൽ 23 വരെ സായാഹ്നപ്രാർഥനയിൽ മഹത്വഗീതത്തോടൊപ്പം, ഓ എന്ന വിളിയിൽ തുടങ്ങുന്ന പ്രത്യേക പ്രതിവാക്യങ്ങൾ ലത്തീൻ സഭ ആലപിക്കുന്നു. ഇന്നത്തേത് ഓ ജനതകളുടെ രാജാവേ (ഓ റെക്സ് ജെന്തിയും) എന്നതാണ്. വരാനിരിക്കുന്ന രാജാവിനായുള്ള അഭിലാഷത്തിൽ മറിയത്തിന്റെ ഗീതം ഓരോ സന്ധ്യയിലും പൊതിയപ്പെടുന്നു.