23 ഡിസംബർ 2026 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · ലത്തീൻ റീത്ത് · English
“എന്തെന്നാൽ, നമുക്ക് ഒരു ശിശു ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഒരു പുത്രൻ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആധിപത്യം അവന്റെ ചുമലിലായിരിക്കും; വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവ്, ശക്തനായ ദൈവം, നിത്യനായ പിതാവ്, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് എന്ന് അവൻ വിളിക്കപ്പെടും.” ഏശയ്യാ 9:6
ക്രിസ്മസിനു രണ്ടു ദിവസം മുമ്പ് സഭ മുഴുവൻ ശ്വാസമടക്കി കാത്തിരിക്കുന്നു. സഖറിയായ്ക്കും മറിയത്തിനും യൗസേപ്പിനുമുള്ള മംഗളവാർത്തകളുടെ നീണ്ട കാലം അവസാനിക്കുന്നു. ശിശുവിന് ഏശയ്യാ നൽകുന്ന നാമങ്ങൾ നമ്മുടെ എല്ലാ പ്രത്യാശകളെയും ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുന്നു: നമ്മുടെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിനു വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവ്, നമ്മുടെ ബലഹീനതയ്ക്കു ശക്തനായ ദൈവം, നമ്മുടെ ഏകാന്തതയ്ക്കു നിത്യനായ പിതാവ്, നമ്മുടെ വഴക്കുകൾക്കു സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ്.
ഈ അവസാനദിനങ്ങൾ ശാന്തമായ ഒരുക്കത്തിനുള്ളതാണ്: ഇരുപത്തഞ്ചുനോമ്പ് നന്നായി പൂർത്തിയാക്കുക, രമ്യതപ്പെടുക, കുമ്പസാരിക്കുക, വരുന്ന ശിശുവിനായി ഭവനത്തിലും ഹൃദയത്തിലും ഇടമൊരുക്കുക.
വിഷയം: “നമുക്ക് ഒരു ശിശു ജനിച്ചിരിക്കുന്നു.”
ക്രിസ്മസ് തലേന്നിന്റെ തലേന്നു മിശിഹായ്ക്കുള്ള ഏശയ്യായുടെ നാമങ്ങൾ. (ദിവസത്തിന്റെ ഔദ്യോഗികവായനകൾ ചേർക്കാനുണ്ട്.)
“എന്തെന്നാൽ, നമുക്ക് ഒരു ശിശു ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഒരു പുത്രൻ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആധിപത്യം അവന്റെ ചുമലിലായിരിക്കും; വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവ്, ശക്തനായ ദൈവം, നിത്യനായ പിതാവ്, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് എന്ന് അവൻ വിളിക്കപ്പെടും.” ഏശയ്യാ 9:6
“യേശു പറഞ്ഞു: വഴിയും സത്യവും ജീവനും ഞാനാണ്.” യോഹന്നാൻ 14:6
ജീവിതത്തിൽ: ആശയക്കുഴപ്പമുള്ള ഒരു സാഹചര്യം പ്രാർഥനയിൽ ഈശോയുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുക.
“ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിലും അവന്റെ രാജ്യത്തിലും അവന്റെ ആധിപത്യം നിസ്സീമമാണ്; അവന്റെ സമാധാനം അനന്തവും.” ഏശയ്യാ 9:7
“ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു സമാധാനം തന്നിട്ടു പോകുന്നു. എന്റെ സമാധാനം നിങ്ങൾക്കു ഞാൻ നൽകുന്നു. ലോകം നൽകുന്നതുപോലെയല്ല ഞാൻ നൽകുന്നത്.” യോഹന്നാൻ 14:27
ജീവിതത്തിൽ: ക്രിസ്മസ് രാത്രിക്കുമുമ്പ് ഒരാളുമായി രമ്യതപ്പെടുക.
“ഉണർന്നു പ്രശോഭിക്കുക; നിന്റെ പ്രകാശം വന്നുചേർന്നിരിക്കുന്നു.” ഏശയ്യാ 60:1
“അവൻ സ്വജനത്തിന്റെ അടുത്തേക്കു വന്നു; എന്നാൽ, അവർ അവനെ സ്വീകരിച്ചില്ല.” യോഹന്നാൻ 1:11
ജീവിതത്തിൽ: ഇന്നു രാത്രി പുൽക്കൂടിനുമുമ്പിൽ പ്രാർഥിക്കുക.
ശിശു ഏതാണ്ട് എത്തിക്കഴിഞ്ഞു.
നമുക്ക് അവിടുത്തേക്ക് ഇടമൊരുക്കാം.
തീരുമാനം: കുമ്പസാരത്തോടും ഉപവിയോടുംകൂടെ ഇരുപത്തഞ്ചുനോമ്പ് പൂർത്തിയാക്കുക.
പ്രിയരേ, പിറവിത്തിരുനാളിന് രണ്ടു ദിവസംമുമ്പ് സഭ മുഴുവൻ ശ്വാസമടക്കി കാത്തിരിക്കുന്നു. ശിശുവിന് ഏശയ്യാ നാലു പേരുകൾ നൽകുന്നു: വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവ്, ശക്തനായ ദൈവം, നിത്യനായ പിതാവ്, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് (ഏശ 9:6). നമ്മുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്കുള്ള നാലു ദാനങ്ങളായി അവയെ സ്വീകരിക്കാം.
വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവ്, നമ്മുടെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്. പഠനത്തിൽ, വിവാഹത്തിൽ, ജോലിയിൽ, കുടുംബകലഹത്തിൽ, ഏതു വഴി പോകണമെന്ന് നമ്മിൽ പലർക്കും അറിയില്ല. ബേത്‌ലെഹെമിൽ ജനിക്കുന്ന ശിശു ജ്ഞാനംതന്നെയാണ്. പ്രാർഥനയിലും അവന്റെ വചനത്തിലും നിന്റെ തീരുമാനങ്ങൾ അവന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക.
ശക്തനായ ദൈവം, നമ്മുടെ ബലഹീനതയ്ക്ക്. ഒരേ പാപങ്ങളിൽ നാം വീണ്ടും വീണ്ടും വീഴുന്നു. രോഗത്തിനും കടത്തിനും അടിമത്തത്തിനും മുമ്പിൽ നാം നിസ്സഹായരാണെന്നു തോന്നുന്നു. കാഴ്ചയിൽ ശിശു ബലഹീനനാണ്; പക്ഷേ അവൻ സർവശക്തനായ ദൈവമാണ്. നമ്മുടെ ബലഹീനതയിൽ അവന്റെ ശക്തി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
നിത്യനായ പിതാവ്, നമ്മുടെ ഏകാന്തതയ്ക്ക്. ചിലർ ഈ പിറവിത്തിരുനാൾ ഒറ്റയ്ക്കു ചെലവഴിക്കും: വിധവകൾ, പ്രവാസികൾ, രോഗികൾ, മക്കൾ ദൂരെയുള്ള വൃദ്ധർ. ശിശു പിതാവിന്റെ ഹൃദയം വഹിക്കുന്നു; അവൻ ഒരിക്കലും നമ്മെ കൈവിടുന്നില്ല.
സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ്, നമ്മുടെ കലഹങ്ങൾക്ക്. സ്വത്തിനെച്ചൊല്ലി ഭിന്നിച്ച കുടുംബങ്ങൾ, മിണ്ടാത്ത അയൽക്കാർ, സംഘർഷത്തിലായ സമൂഹങ്ങൾ. സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് സമാധാനം സ്ഥാപിക്കാൻ വരുന്നു. പിറവിത്തിരുനാളിനുമുമ്പ് നാം സമാധാനത്തിലല്ലാത്ത ഒരാളിലേക്ക് ഒരു ചുവടു വയ്ക്കാം.
ഈ അവസാന രണ്ടു ദിവസങ്ങൾ നിശ്ശബ്ദമായ ഒരുക്കത്തിനുള്ളതാണ്: നോമ്പ് നന്നായി പൂർത്തിയാക്കുക, കുമ്പസാരിക്കുക, സമാധാനം സ്ഥാപിക്കുക, ഭവനത്തിലും ഹൃദയത്തിലും ഒരു സ്ഥലം ഒരുക്കുക. ഇന്നു പ്രാർഥിക്കാം: വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവേ, ശക്തനായ ദൈവമേ, നിത്യനായ പിതാവേ, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവേ, വരണമേ. ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, ഈശോയെ സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് എന്നു വിളിക്കുന്നു. ക്രിസ്മസിന് ഒരുങ്ങാൻ ഇന്നു സഹോദരനോടോ സഹോദരിയോടോ രമ്യതപ്പെടൂ!
വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവേ, ശക്തനായ ദൈവമേ, നിത്യനായ പിതാവേ, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവേ, ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിലും ഭവനങ്ങളിലും വന്നു ജനിക്കണമേ. ആമേൻ.
ഈ ദിവസത്തെ ഔദ്യോഗിക വായനകൾ 2026–27 കലണ്ടറിൽനിന്ന് ഇനിയും ലഭിക്കാനുണ്ട്. അതിനാൽ ഇന്നത്തേക്കു നൽകിയിരിക്കുന്ന വാക്യമായ ഏശയ്യാ 9:6 ആണ് ഈ പഠനത്തിൽ. പിറവിത്തിരുനാളിനു രണ്ടു ദിവസം മുമ്പ് ധ്യാനിക്കാൻ പറ്റിയ വാക്യമാണിത്. ഒരു ജനനം ഏശയ്യാ അറിയിക്കുന്നു; ശിശുവിനു നാലു നാമങ്ങൾ നൽകുന്നു. അവനിലൂടെ ദൈവം എന്തു ചെയ്യാൻ പോകുന്നു എന്ന് ഓരോ നാമവും പറയുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
തന്റെ ജനത്തിന് ഇരുണ്ട ഒരു കാലത്താണ് ഏശയ്യാ സംസാരിക്കുന്നത്. ഏകദേശം ബി.സി. 733–732-ൽ അസ്സീറിയൻ രാജാവായ തിഗ്ലാത്ത്പിലേസർ മൂന്നാമൻ ഉത്തരരാജ്യത്തുനിന്ന് ഗലീലിയും നഫ്താലിദേശവും പിടിച്ചെടുത്തു (2 രാജാക്കന്മാർ 15:29). ഈ പ്രവചനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പറയുന്ന പ്രദേശം അതുതന്നെയാണ് (9:1). ആ ഇരുട്ടിലേക്കാണ് വെളിച്ചത്തിന്റെയും തകർക്കപ്പെട്ട നുകത്തിന്റെയും ഗീതം വരുന്നത് (9:2–5). അതിന്റെ കാരണം ദാവീദിന്റെ ഭവനത്തിലെ ഒരു ജനനമാണ്.
ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ ഈ വാക്യത്തിന്റെ നമ്പർ 9:5 ആണ്. പുതിയ രാജാവിനു ഗംഭീരമായ സ്ഥാനപ്പേരുകൾ നൽകിയിരുന്ന, ദാവീദിന്റെ വംശത്തിലെ രാജാവിന്റെ ജനനത്തിന്റെയോ സ്ഥാനാരോഹണത്തിന്റെയോ ഭാഷ ഇതിൽ പല പണ്ഡിതരും കാണുന്നു. ആദ്യം കേട്ടവർ ഒരു നല്ല രാജാവിനെ പ്രതീക്ഷിച്ചു. യൂദായിലെ ഏതു രാജാവിനെക്കാളും അകലേക്ക് ഈ വാക്കുകൾ നീളുന്നു എന്നു സഭ കാണുന്നു.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“എന്തെന്നാൽ, നമുക്ക് ഒരു ശിശു ജനിച്ചിരിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഒരു പുത്രൻ നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.” (9:6)
“നമുക്ക്” എന്നു രണ്ടുവട്ടം. അവിടുന്ന് തനിക്കുവേണ്ടിയല്ല ജനിക്കുന്നത്. ദൈവം തീരുമാനിച്ചുകഴിഞ്ഞതിനെ പ്രവാചകന്മാർ പലപ്പോഴും പറയുന്നതുപോലെ, ക്രിയകൾ ഭൂതകാലത്തിലാണ്. പിറവിത്തിരുനാളിൽ സഭ ഇതു നിറവേറിയതായി കേൾക്കുന്നു.
“ആധിപത്യം അവന്റെ ചുമലിലായിരിക്കും;” (9:6)
മർദകന്റെ ദണ്ഡ് ജനത്തിന്റെ ചുമലിലായിരുന്നു (9:4). ഇപ്പോൾ ഭരണത്തിന്റെ ഭാരം ഒരുവന്റെ ചുമലിലാണ്; അത് അവന്റേതാണ്. ആ ചുമലിൽ വഹിക്കപ്പെട്ട കുരിശിന്റെ മരത്തെയും ക്രൈസ്തവവായനക്കാർ പണ്ടേ ഓർത്തിട്ടുണ്ട്.
“വിസ്മയനീയനായ ഉപദേഷ്ടാവ്, ശക്തനായ ദൈവം, നിത്യനായ പിതാവ്, സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവ് എന്ന് അവൻ വിളിക്കപ്പെടും.” (9:6)
ബൈബിളിൽ ഒരാളുടെ നാമം അയാൾ എന്തിനുള്ളവനാണെന്നു പറയുന്നു. ജ്ഞാനം, ശക്തി, നിലനിൽക്കുന്ന കരുതൽ, സമാധാനം: ഇരുട്ടിലായ ഒരു ജനത്തിന് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ള ഈ നാലും ഈ നാമങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
മറിയത്തോടുള്ള ഗബ്രിയേലിന്റെ വാക്കുകളിൽ ഈ പ്രവചനത്തിന്റെ അടുത്ത വാക്യം മുഴങ്ങുന്നു: അവിടുത്തെ പിതാവായ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനം ദൈവം അവിടുത്തേക്കു കൊടുക്കും, അവിടുത്തെ രാജ്യത്തിന് അവസാനമുണ്ടാവുകയില്ല (ലൂക്കാ 1:32–33). മിശിഹാ നമ്മുടെ സമാധാനമാണ് എന്നു പൗലോസ് പറയുന്നു (എഫേസോസ് 2:14). മിശിഹൈക “സമാധാനത്തിന്റെ രാജാവായ” മിശിഹായുടെ സമാധാനത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയും ഫലവുമാണ് ഭൗമികസമാധാനം എന്നു മതബോധനഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 2305).
പുത്രനെ “നിത്യനായ പിതാവ്” എന്ന് എങ്ങനെ വിളിക്കാം?
ഈ നാമം പുത്രനെ പിതാവുമായി കൂട്ടിക്കുഴയ്ക്കുന്നില്ല. പിതാവും പുത്രനും വ്യത്യസ്ത വ്യക്തികളാണ് (CCC 254). ഹീബ്രുവിലെ അബീഅദ് (’ăbî‘ad) എന്നതിന് “എന്നേക്കും പിതാവ്” എന്നാണ് അർഥം: അവസാനമില്ലാതെ, പിതാവിനെപ്പോലെ തന്റെ ജനത്തെ കരുതുന്ന രാജാവ്. പരിശുദ്ധ ത്രിത്വത്തിലെ അവിടുത്തെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചല്ല, നമ്മോടുള്ള അവിടുത്തെ കരുതലിനെക്കുറിച്ചാണ് ഈ നാമം പറയുന്നത്.