24 ഡിസംബർ 2026 · സീറോ മലബാർ റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: ലത്തീൻ റീത്ത് · സീറോ മലങ്കര റീത്ത് · English
“ബേത്ലെഹെം- എഫ്രാത്താ, യൂദാഭവനങ്ങളിൽ നീ ചെറുതാണെങ്കിലും ഇസ്രായേലിനെ ഭരിക്കേണ്ടവൻ എനിക്കായി നിന്നിൽനിന്നു പുറപ്പെടും; അവൻ പണ്ടേ, യുഗങ്ങൾക്കുമുൻപേ, ഉള്ളവനാണ്.” മിക്കാ 5:2
ക്രിസ്മസ് തലേന്ന് “യൂദാഭവനങ്ങളിൽ ചെറുതായ” ബേത്ലെഹെമിലേക്കു സഭ നോക്കുന്നു. ദൈവം ചെറിയവയെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നു: ഒരു ചെറിയ പട്ടണം, ദരിദ്രരായ ദമ്പതികൾ, ഒരു പുൽത്തൊട്ടി. “അപ്പത്തിന്റെ ഭവനം” എന്നാണു ബേത്ലെഹെമിന്റെ അർഥം; അവിടെ ജീവന്റെ അപ്പം ജനിക്കുന്നു.
ഇന്നു രാത്രി കുടുംബങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു, വിളക്കുകളും നക്ഷത്രങ്ങളും തെളിയുന്നു, ഇടവക രാത്രിക്കുർബാന അർപ്പിക്കുന്നു. ഒരുക്കങ്ങളുടെ ബഹളം അല്പനേരത്തേക്കെങ്കിലും നിശ്ശബ്ദമായ ആരാധനയ്ക്കു വഴിമാറട്ടെ. യുഗങ്ങൾക്കുമുമ്പേ ഉള്ളവൻ കൈയിലെടുക്കാവുന്ന ഒരു ശിശുവായി വരുന്നു.
വിഷയം: “ചെറിയ ബേത്ലെഹെം.”
ക്രിസ്മസ് തലേന്ന്: ദൈവം ചെറിയവയെ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. (ദിവസത്തിന്റെ ഔദ്യോഗികവായനകൾ ചേർക്കാനുണ്ട്.)
“ബേത്ലെഹെം- എഫ്രാത്താ, യൂദാഭവനങ്ങളിൽ നീ ചെറുതാണെങ്കിലും ഇസ്രായേലിനെ ഭരിക്കേണ്ടവൻ എനിക്കായി നിന്നിൽനിന്നു പുറപ്പെടും; അവൻ പണ്ടേ, യുഗങ്ങൾക്കുമുൻപേ, ഉള്ളവനാണ്.” മിക്കാ 5:2
“അവനെ പിള്ളക്കച്ചകൊണ്ടു പൊതിഞ്ഞ് പുൽത്തൊട്ടിയിൽ കിടത്തി. കാരണം, സത്രത്തിൽ അവർക്കു സ്ഥലം ലഭിച്ചില്ല.” ലൂക്കാ 2:7
ജീവിതത്തിൽ: അഞ്ചു മിനിറ്റ് പുൽക്കൂടിനുമുമ്പിൽ മൗനമായിരിക്കുക.
“കർത്താവിന്റെ ശക്തിയോടെ തന്റെ ദൈവമായ കർത്താവിന്റെ മഹത്വത്തോടെ, അവൻ വന്ന് തന്റെ ആടുകളെ മേയ്ക്കും… അവൻ നമ്മുടെ സമാധാനമായിരിക്കും.” മിക്കാ 5:4–5
“ഞാൻ നല്ല ഇടയനാണ്. നല്ല ഇടയൻ ആടുകൾക്കുവേണ്ടി ജീവൻ അർപ്പിക്കുന്നു.” യോഹന്നാൻ 10:11
ജീവിതത്തിൽ: ഈ ക്രിസ്മസിനു തനിച്ചായിരിക്കുന്ന ഒരാളെ വിളിക്കുക.
“കർത്താവ് എത്ര നല്ലവനെന്നു രുചിച്ചറിയുവിൻ; അവിടുത്തെ ആശ്രയിക്കുന്നവൻ ഭാഗ്യവാൻ.” സങ്കീർത്തനം 34:8
“യേശു അവരോടു പറഞ്ഞു: ഞാനാണ് ജീവന്റെ അപ്പം. എന്റെ അടുത്തു വരുന്നവന് ഒരിക്കലും വിശക്കുകയില്ല.” യോഹന്നാൻ 6:35
ജീവിതത്തിൽ: ക്രിസ്മസ് കുർബാനയിൽ ആഴമുള്ള വിശ്വാസത്തോടെ കുർബാന സ്വീകരിക്കുക.
ചെറിയവരിലും ദരിദ്രരിലും ദൈവം വരുന്നു.
നിശ്ശബ്ദതയിൽ നമുക്ക് അവിടുത്തെ ആരാധിക്കാം.
തീരുമാനം: ഒരു നല്ല ക്രിസ്മസ് കുർബാനസ്വീകരണം നടത്തുക.
പ്രിയരേ, ഇന്നു രാത്രി സഭ മുഴുവൻ ബേത്ലെഹെമിലേക്കു നോക്കുന്നു. മിക്കാ പ്രവാചകൻ പറഞ്ഞിരുന്നു: ബേത്ലെഹെം എഫ്രാത്തായേ, യൂദാഗോത്രങ്ങളിൽ നീ ചെറുതാണെങ്കിലും ഇസ്രായേലിനെ ഭരിക്കേണ്ടവൻ നിന്നിൽനിന്ന് എനിക്കായി പുറപ്പെടും; അവന്റെ ഉദ്ഭവം പണ്ടേ, പുരാതനകാലംമുതലേ ഉള്ളതാണ് (മിക്കാ 5:2).
ദൈവം ചെറിയവയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു: ഒരു ചെറിയ പട്ടണം, ദരിദ്രരായ ദമ്പതികൾ, ഒരു കാലിത്തൊഴുത്ത്, ഒരു പുൽത്തൊട്ടി. റോമിലോ ജറുസലേമിലോ അല്ല, അരികുകളിലാണ് അവൻ വരുന്നത്. ചെറുതാണെന്നു തോന്നുന്ന എല്ലാവർക്കും ഇതു സദ്വാർത്തയാണ്: ഗ്രാമം, ദരിദ്രകുടുംബം, വിസ്മൃതനായ വ്യക്തി.
ബേത്ലെഹെം എന്നാൽ അപ്പത്തിന്റെ ഭവനം. ഞാനാണ് ജീവന്റെ അപ്പം എന്നു പറയാനിരുന്നവൻ അപ്പത്തിന്റെ ഭവനത്തിൽ ജനിച്ച് ഒരു പുൽത്തൊട്ടിയിൽ, കാലികൾക്കു തീറ്റ കൊടുക്കുന്ന പാത്രത്തിൽ, കിടത്തപ്പെടുന്നു. ആദ്യരാത്രിമുതൽ നമുക്ക് ആഹാരമാകാനാണ് അവൻ വരുന്നത്.
ഇന്നു രാത്രി നമ്മുടെ കുടുംബങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു. നക്ഷത്രങ്ങൾ തൂക്കുന്നു, വിളക്കുകൾ കത്തിക്കുന്നു. അനേകർ പാതിരാക്കുർബാനയ്ക്കു വരും. ഒരുക്കങ്ങളുടെ ബഹളം, ഏതാനും നിമിഷങ്ങളെങ്കിലും, പുൽക്കൂടിനു മുമ്പിലെ നിശ്ശബ്ദ ആരാധനയ്ക്കു വഴിമാറട്ടെ.
പുരാതനകാലംമുതലേ ഉദ്ഭവമുള്ളവൻ കൈയിലെടുക്കാവുന്ന ഒരു ശിശുവായി വരുന്നു. അടുത്തുവരാൻ നാം ഭയപ്പെടാതിരിക്കാൻ ദൈവം തന്നെത്തന്നെ ചെറുതാക്കുന്നു. നമ്മുടെ സന്തോഷങ്ങളോടും മുറിവുകളോടുംകൂടെ ഇന്നു രാത്രി നമുക്ക് അടുത്തുചെല്ലാം.
ഇനിയും കുമ്പസാരിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ ഇപ്പോഴും സമയമുണ്ട്. ക്ഷമിക്കാത്ത ആരെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ ഇന്നു രാത്രി ക്ഷമിക്കുക. പുൽക്കൂടിനു മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തുമ്പോൾ ലളിതമായി പറയുക: കർത്താവേ, അങ്ങ് എനിക്കുവേണ്ടി വന്നു; സ്വാഗതം. ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, ഇന്നു രാത്രി ഉണ്ണീശോ ജനിക്കുന്നു! പുൽക്കൂടിനു മുമ്പിൽ മുട്ടുകുത്തി അവിടുത്തോടു പറയൂ: ഈശോയേ, ഞാൻ അങ്ങയെ സ്നേഹിക്കുന്നു.
അപ്പത്തിന്റെ ഭവനമായ ബേത്ലെഹെമിൽ ജനിച്ച ഈശോയേ, ഇന്നു രാത്രി ഞങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളിലേക്കു വരണമേ. നിശ്ശബ്ദതയിൽ അങ്ങയെ ആരാധിക്കാനും അങ്ങയുടെ സ്നേഹം ഏകാകികളുമായി പങ്കുവയ്ക്കാനും ഞങ്ങളെ സഹായിക്കണമേ. ആമേൻ.
ഈ ദിവസത്തെ ഔദ്യോഗിക വായനകൾ 2026–27 കലണ്ടറിൽനിന്ന് ഇനിയും ലഭിക്കാനുണ്ട്. അതിനാൽ ഇന്നത്തേക്കു നൽകിയിരിക്കുന്ന വാക്യമായ മിക്കാ 5:2 ആണ് ഈ പഠനത്തിൽ. പിറവിത്തിരുനാൾ തലേന്ന് സഭ ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിലേക്കു നോക്കുന്നു. ആരും തിരഞ്ഞെടുക്കാത്ത ഒരിടത്തുനിന്ന് ഇസ്രായേലിന്റെ ഭരണാധിപൻ വരുമെന്നും, എന്നാൽ അവിടുത്തെ ഉദ്ഭവം ആ പട്ടണത്തെക്കാൾ പഴയതാണെന്നും മിക്കാ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
യൂദയായിലെ മലയടിവാരത്തുള്ള മൊറേഷെത്ത് എന്ന ഗ്രാമത്തിൽനിന്നുള്ളവനായിരുന്നു മിക്കാ (1:1). അസ്സീറിയാ യൂദായെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയിരുന്ന ബി.സി. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഏശയ്യായുടെ അതേ കാലത്ത് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു. ഇതിനു തൊട്ടുമുമ്പുള്ള വാക്യത്തിൽ ജറുസലെം ഉപരോധത്തിലാണ്; അതിന്റെ ഭരണാധിപന്റെ ചെകിട്ടത്ത് അടിക്കുന്നു (5:1). അപമാനിതമായ തലസ്ഥാനത്തുനിന്നു മാറി, ദാവീദിന്റെ കുടുംബം ആരംഭിച്ച നാട്ടിൻപുറത്തെ പട്ടണത്തിലേക്ക് മിക്കാ തിരിയുന്നു.
ബേത്ലെഹെമിലെ എഫ്രാത്യനായ ഒരാളുടെ മകനായിരുന്നു ദാവീദ് (1 സാമുവൽ 17:12). ഹീബ്രു ബൈബിളിൽ ഈ വാക്യത്തിന്റെ നമ്പർ 5:1 ആണ്.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“യൂദാഭവനങ്ങളിൽ നീ ചെറുതാണെങ്കിലും” (5:2)
ചെറുതിൽ തുടങ്ങുന്നതാണ് ദൈവത്തിന്റെ രീതി. ആടുകളുടെ അടുത്തു വിട്ടുകളഞ്ഞ ഇളയ മകനായിരുന്നു ദാവീദ് (1 സാമുവൽ 16:11). മത്തായി ഈ വാക്യം ഉദ്ധരിക്കുമ്പോൾ അതിനെ മറിച്ചിടുന്നു: നീ ഒട്ടും ചെറുതല്ല (മത്തായി 2:6). കാരണം, ശിശുവിന്റെ ജനനം പട്ടണത്തിന്റെ സ്ഥാനം എന്നേക്കുമായി മാറ്റിക്കഴിഞ്ഞു.
“ഇസ്രായേലിനെ ഭരിക്കേണ്ടവൻ എനിക്കായി നിന്നിൽനിന്നു പുറപ്പെടും;” (5:2)
“എനിക്കായി”: ജനത്തിന്റേതാകുംമുമ്പ് ഭരണാധിപൻ ദൈവത്തിന്റേതാണ്. 5:4-ൽ അവിടുത്തെ ഭരണം ഇടയന്റേതായി വിവരിക്കുന്നു: അവിടുന്ന് തന്റെ ആടുകളെ മേയ്ക്കും.
“അവൻ പണ്ടേ … യുഗങ്ങൾക്കുമുൻപേ, ഉള്ളവനാണ്.” (5:2)
ആദ്യസന്ദർഭത്തിൽ, ദാവീദിന്റെ ഭവനത്തിന്റെ പുരാതനമായ വേരുകളിലേക്കാണ് ഇതു വിരൽ ചൂണ്ടുന്നത്. പുത്രന്റെ നിത്യമായ ഉദ്ഭവത്തിന്റെ സൂചന പല സഭാപിതാക്കന്മാരും ഇതിൽ കേട്ടു. രണ്ടും ഈശോയെ സംബന്ധിച്ചു സത്യമാണ്: അവിടുന്ന് ദാവീദിന്റെ പുത്രനാണ്; ആദിയിൽ ദൈവത്തോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരുന്നവനുമാണ് (യോഹന്നാൻ 1:1–2).
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
മിശിഹാ എവിടെ ജനിക്കുമെന്നു ജ്ഞാനികൾ അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ പ്രധാനപുരോഹിതന്മാരും നിയമജ്ഞരും ഹേറോദേസിനോട് ഈ വാക്യം ഉദ്ധരിക്കുന്നു (മത്തായി 2:4–6; യോഹന്നാൻ 7:42 താരതമ്യം ചെയ്യുക). ദൈവപുത്രന്റെ വരവ് അത്രമേൽ മഹത്തായ സംഭവമായതിനാൽ നൂറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ അതിനായി ഒരുക്കാൻ ദൈവം തിരുമനസ്സായി എന്നു മതബോധനഗ്രന്ഥം പറയുന്നു (CCC 522). പിറവിത്തിരുനാൾ പ്രസംഗത്തിൽ മഹാനായ വിശുദ്ധ ഗ്രിഗറി ഈ പേരിൽനിന്നു പാഠം എടുക്കുന്നു: “ഞാൻ ജീവനുള്ള അപ്പമാണ്” എന്നു പറയുന്നവൻ ജനിക്കുന്നത് “അപ്പത്തിന്റെ ഭവന”ത്തിൽത്തന്നെയാണ്; വിശ്വാസികളെ പോഷിപ്പിക്കാൻ അവിടുന്ന് പുൽത്തൊട്ടിയിൽ കിടത്തപ്പെടുന്നു (സുവിശേഷപ്രസംഗം 8, ആശയം).
സീറോ മലബാർ വിശ്വാസികൾക്ക് ഇന്നു രാത്രി ഇരുപത്തഞ്ചുനോമ്പ് അവസാനിക്കുന്നു; പിറവിത്തിരുനാൾ രാത്രിയിലെ വിശുദ്ധ കുർബാനയ്ക്കായി ഇടവക ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു. നോമ്പും തിരുനാളും ഒന്നിച്ചുപോകുന്നവയാണ്: അപ്പത്തിന്റെ ഭവനത്തിൽനിന്നു വരുന്ന അപ്പത്തിനായാണ് നാം വിശന്നിരുന്നത്.