20 നവംബർ 2026 · സീറോ മലങ്കര റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: സീറോ മലബാർ റീത്ത് · ലത്തീൻ റീത്ത് · English
“എന്തെന്നാൽ, കർത്താവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരും രക്ഷപ്രാപിക്കും.” റോമാ 10:13
ക്രിസ്തുവിനെ കൊണ്ടുവരാൻ സ്വർഗത്തിലേക്കു കയറുകയോ പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുകയോ ചെയ്യേണ്ടതുപോലെ രക്ഷ ദൂരെയല്ല എന്നു പൗലോസ് പറയുന്നു. “വചനം നിനക്കു സമീപസ്ഥമാണ്. നിന്റെ അധരത്തിലും നിന്റെ ഹൃദയത്തിലും അതുണ്ട്.” യേശു കർത്താവാണ് എന്ന് അധരംകൊണ്ട് ഏറ്റുപറയുകയും ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചു എന്നു ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നീ രക്ഷപ്രാപിക്കും. യഹൂദനും ഗ്രീക്കുകാരനും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല: തന്നെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയുംമേൽ അതേ കർത്താവു സമ്പത്തു വർഷിക്കുന്നു.
എല്ലായിടത്തും വിത്തെറിയുന്ന ഒരു വിതക്കാരനെപ്പറ്റി യേശു പറയുന്നു: വഴിയരികിൽ, പാറമേൽ, മുൾച്ചെടികൾക്കിടയിൽ, നല്ല നിലത്ത്. വിതക്കാരൻ പിശുക്കനല്ല; വിത്ത് ഒന്നുതന്നെ; വ്യത്യാസം നിലത്തിനാണ്. ചില ഹൃദയങ്ങൾ വഴിപോലെ കഠിനം, ചിലത് ആഴമില്ലാത്തവ, ചിലത് ആകുലതകളാൽ ഞെരുക്കപ്പെട്ടവ. എന്നാൽ നല്ല നിലം മുപ്പതും അറുപതും നൂറും മേനി വിളവു നൽകുന്നു. ഏതുതരം നിലമായിരിക്കുമെന്ന് ഓരോ ദിവസവും നാം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
വിഷയം: “വചനം നിനക്കു സമീപസ്ഥമാണ്.”
ഏറ്റുപറയുക, വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുക, നല്ല നിലമായിരിക്കുക.
“വചനം നിനക്കു സമീപസ്ഥമാണ്; അതു നിന്റെ അധരത്തിലും ഹൃദയത്തിലും ഉണ്ട്. അതു പ്രാവർത്തികമാക്കാൻ നിനക്കു കഴിയും.” നിയമാവർത്തനം 30:14
“ആകയാൽ, യേശു കർത്താവാണ് എന്ന് അധരംകൊണ്ട് ഏറ്റുപറയുകയും ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചു എന്നു ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നീ രക്ഷപ്രാപിക്കും.” റോമാ 10:9
ജീവിതത്തിൽ: പ്രഭാതപ്രാർഥനയിൽ “യേശു കർത്താവാണ്” എന്ന് ഉച്ചത്തിൽ പറയുക.
“കർത്താവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നവർ രക്ഷപ്രാപിക്കും.” ജോയേൽ 2:32
“എന്തെന്നാൽ, കർത്താവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരും രക്ഷപ്രാപിക്കും.” റോമാ 10:13
ജീവിതത്തിൽ: പകൽ മുഴുവൻ യേശുനാമജപം ചൊല്ലുക.
“നിങ്ങളുടെ തരിശുഭൂമി ഉഴുതുമറിക്കുവിൻ; മുള്ളുകൾക്കിടയിൽ വിത്തു വിതയ്ക്കരുത്.” ജറെമിയാ 4:3
“മറ്റു ചിലതു നല്ല നിലത്തു വീണു. അതു നൂറു മേനിയും അറുപതു മേനിയും മുപ്പതു മേനിയും വിളവു നൽകി. ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ.” മത്തായി 13:8–9
ജീവിതത്തിൽ: പ്രാർഥനയെ ഞെരുക്കുന്ന ഒരു ശ്രദ്ധാഭംഗം നീക്കുക.
ദൈവം ഉദാരമായി വിതയ്ക്കുന്നു.
നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾ നല്ല നിലമായിരിക്കട്ടെ.
തീരുമാനം: ഈ ആഴ്ച എല്ലാ പ്രഭാതത്തിലും ആ ദിവസത്തെ ഏവൻഗേലിയോൻ വായിക്കുക.
പ്രിയരേ, രക്ഷ അകലെയല്ലെന്നു പൗലോസ് പറയുന്നു; ക്രിസ്തുവിനെ കൊണ്ടുവരാൻ സ്വർഗത്തിലേക്കു കയറുകയോ പാതാളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുകയോ വേണ്ട. വചനം നിന്റെ അടുത്ത്, നിന്റെ അധരത്തിലും ഹൃദയത്തിലുമുണ്ട്. യേശു കർത്താവാണെന്ന് അധരംകൊണ്ട് ഏറ്റുപറയുകയും ദൈവം അവനെ മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർപ്പിച്ചുവെന്നു ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നീ രക്ഷിക്കപ്പെടും (റോമാ 10:8-9). കർത്താവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നവരെല്ലാം രക്ഷിക്കപ്പെടും.
വിതക്കാരന്റെ ഉപമയിൽ ഒരേ വിത്തു വഴിയരികിലും പാറപ്പുറത്തും മുള്ളുകൾക്കിടയിലും നല്ല നിലത്തും വീഴുന്നു; നല്ല നിലത്തു വീണതു നൂറും അറുപതും മുപ്പതും മേനി ഫലം നൽകി. ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ (മത്തായി 13:3-9).
വചനം അടുത്താണ്; ചോദ്യം നമ്മുടെ ഹൃദയം എത്ര സ്വീകാര്യമാണ് എന്നതാണ്. ഈ ആഴ്ച യേശുവിന്റെ നാമം ദിവസം മുഴുവൻ ഹൃദയത്തിൽ വിളിക്കാം: യേശുവേ, എന്നിൽ കനിയണമേ. ആ ചെറുപ്രാർഥന ഹൃദയത്തെ നല്ല നിലമാക്കും. ആമേൻ.
കുട്ടികളേ, യേശുവിന്റെ നാമം വിളിക്കുന്ന എല്ലാവരെയും അവിടുന്നു രക്ഷിക്കും. ഇന്നു പലപ്രാവശ്യം ഹൃദയത്തിൽ പറയുക: യേശുവേ, ഞാൻ അങ്ങയെ സ്നേഹിക്കുന്നു.
കർത്താവായ യേശുവേ, അങ്ങയുടെ വചനം ഞങ്ങൾക്കു സമീപസ്ഥമാണ്. ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ നല്ല നിലമാക്കണമേ; ആകുലതയുടെ മുള്ളുകൾ നീക്കണമേ; അങ്ങയുടെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിച്ചു രക്ഷപ്രാപിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കണമേ. ആമേൻ.
അടുത്തുവരുന്ന വചനത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഇന്നത്തെ വായനകൾ. വിശ്വാസത്തിന്റെ വചനം ഇതിനകം നമ്മുടെ അധരത്തിലും ഹൃദയത്തിലുമുണ്ടെന്നു പൗലോസ് പറയുന്നു. ആ വചനം എല്ലായിടത്തും വിതറുന്ന ഒരു വിതക്കാരനെക്കുറിച്ചും അതു സ്വീകരിക്കുന്ന പലതരം നിലങ്ങളെക്കുറിച്ചും യേശു പറയുന്നു. വിത്ത് ഒന്നുതന്നെ; വ്യത്യാസം നിലത്തിനാണ്.
പശ്ചാത്തലം.
ഇസ്രായേലിൽ പലരും ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട് എന്ന് റോമാ 9–11-ൽ പൗലോസ് ചോദിക്കുന്നു. പത്താം അധ്യായത്തിൽ അദ്ദേഹം രണ്ടു വഴികൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: നിയമത്തിലൂടെ അന്വേഷിക്കുന്ന നീതിയും വിശ്വാസത്തിലൂടെ സ്വീകരിക്കുന്ന നീതിയും. തന്റെ കൽപന ദൂരെയല്ല എന്നു ദൈവം പറയുന്ന നിയമാവർത്തനം 30:12–14-ലെ മോശയുടെതന്നെ വാക്കുകൾ അദ്ദേഹം ഉപയോഗിക്കുകയും ക്രിസ്തുവിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ വായിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“വചനം നിനക്കു സമീപസ്ഥമാണ്. നിന്റെ അധരത്തിലും നിന്റെ ഹൃദയത്തിലും അതുണ്ട്” (10:8)
ക്രിസ്തുവിനെ സ്വർഗത്തിൽനിന്നോ മരിച്ചവരുടെ ഇടയിൽനിന്നോ കൊണ്ടുവരേണ്ടതില്ല; അവിടുന്ന് ഇറങ്ങിവന്നു, ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു. പ്രഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന വചനത്തിൽ അവിടുന്ന് അടുത്തുവരുന്നു.
“യേശു കർത്താവാണ് എന്ന് അധരംകൊണ്ട് ഏറ്റുപറയുകയും ദൈവം അവനെ … ഉയിർപ്പിച്ചു എന്നു ഹൃദയത്തിൽ വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്താൽ നീ രക്ഷപ്രാപിക്കും.” (10:9)
“യേശു കർത്താവാണ്” എന്നത് ഏറ്റവും പഴയ ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസപ്രമാണങ്ങളിലൊന്നാണ്. അധരവും ഹൃദയവും ഒന്നിച്ചുപോകുന്നു: ഉള്ളിലെ വിശ്വാസവും പരസ്യമായ ഏറ്റുപറച്ചിലും.
“എന്തെന്നാൽ, കർത്താവിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്ന എല്ലാവരും രക്ഷപ്രാപിക്കും.” (10:13)
ജോയേൽ 2:32. “എല്ലാവരും” എന്ന വാക്ക് ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നു: ആരും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നില്ല.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
“കർത്താവ്” എന്ന ദൈവികനാമം യേശുവിനു നൽകിക്കൊണ്ട്, പിതാവായ ദൈവത്തിനുള്ള ബഹുമാനവും മഹത്വവും യേശുവിനും അർഹമാണെന്ന് ആദിമ വിശ്വാസപ്രഖ്യാപനങ്ങൾ പ്രസ്താവിച്ചു എന്നു മതബോധനഗ്രന്ഥം വിശദീകരിക്കുന്നു (CCC 446–451). ആരംഭംമുതലേ സഭ ഇത്തരം ചെറിയ സൂത്രവാക്യങ്ങളിൽ തന്റെ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിച്ചു (CCC 186).
പശ്ചാത്തലം.
മത്തായിയിലെ യേശുവിന്റെ അഞ്ചു വലിയ പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ മൂന്നാമത്തേതാണ് പതിമൂന്നാം അധ്യായം, ഉപമകളുടെ പ്രഭാഷണം. ജലത്തെ പ്രസംഗപീഠമാക്കി യേശു തോണിയിൽ ഇരിക്കുന്നു; ജനക്കൂട്ടം തീരത്തു നിൽക്കുന്നു. ഈ ഉപമയുടെ വിശദീകരണം പിന്നീടു വരുന്നു (13:18–23).
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“വിതക്കാരൻ വിതയ്ക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു.” (13:3)
വിതക്കാരൻ അശ്രദ്ധനെന്നു തോന്നും: വഴിയിലും പാറമേലും അവൻ വിതയ്ക്കുന്നു. കണക്കുകൂട്ടലില്ലാതെ ദൈവവചനം എല്ലാവർക്കും നൽകപ്പെടുന്നു.
“മറ്റു ചിലതു നല്ല നിലത്തു വീണു. അതു നൂറു മേനിയും അറുപതു മേനിയും മുപ്പതു മേനിയും വിളവു നൽകി.” (13:8)
വിത്തിന്റെ നാലിൽ മൂന്നു ഭാഗവും നഷ്ടപ്പെട്ടതായി തോന്നും; എന്നാൽ വിളവ് എല്ലാ നഷ്ടങ്ങളെയും കവിയുന്നു. വിതക്കാർക്കുള്ള പ്രോത്സാഹനമാണ് ഈ ഉപമ. തുടർന്നുള്ള “ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ” (9) എന്ന വാക്ക്, “ഇസ്രായേലേ, കേൾക്കുക” (നിയമാവർത്തനം 6:4) എന്ന ഇസ്രായേലിന്റെ മഹാപ്രാർഥനയെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നുണ്ടാകാം: ഞാൻ ഏതുതരം നിലമാണ്?
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
ദൈവരാജ്യത്തിലേക്കുള്ള യേശുവിന്റെ ക്ഷണം ഉപമകളുടെ രൂപത്തിലാണു വരുന്നതെന്നും, ഉപമകൾ കണ്ണാടിപോലെയാണെന്നും മതബോധനഗ്രന്ഥം പഠിപ്പിക്കുന്നു: കേൾവിക്കാരൻ കഠിനമായ നിലമായിരിക്കുമോ, നല്ല മണ്ണായിരിക്കുമോ (CCC 546)? വചനം എന്തു ഫലം നൽകുമെന്നു തീരുമാനിക്കുന്നത് അതിനോടുള്ള നമ്മുടെ പ്രതികരണമാണ്.