20 ഫെബ്രുവരി 2027 · സീറോ മലങ്കര റീത്ത്
അനുദിന വചനം ആപ്പിൽ തുറക്കുകകൂടാതെ: ലത്തീൻ റീത്ത് · സീറോ മലബാർ റീത്ത് · English
“ചെറിയ അജഗണമേ, ഭയപ്പെടേണ്ടാ. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾക്കു രാജ്യം നൽകാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു.” ലൂക്കാ 12:32
അതിഥികൾ മാമ്രേയിൽനിന്നു പുറപ്പെടുമ്പോൾ അവരെ യാത്രയയയ്ക്കാൻ അബ്രാഹവും അവരോടൊപ്പം നടക്കുന്നു. കർത്താവ് ഏതാണ്ടു തന്നോടുതന്നെ പറയുന്നു: ഞാൻ ചെയ്യാൻപോകുന്നത് അബ്രാഹത്തിൽനിന്നു മറച്ചുവയ്ക്കണമോ? ദൈവം അബ്രാഹത്തെ ഒരു സ്നേഹിതനെപ്പോലെ, തന്റെ പദ്ധതികൾ അറിയാവുന്ന ഒരാളെപ്പോലെ, കാണുന്നു. അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്തിനെന്നും അവിടുന്നു വിശദീകരിക്കുന്നു: നീതിയും ന്യായവും പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് കർത്താവിന്റെ വഴിയിൽ നടക്കാൻ തന്റെ മക്കളോടും പിൻതലമുറകളോടും അവൻ കല്പിക്കേണ്ടതിന്. വിശ്വാസം വീട്ടിൽവച്ചു കൈമാറേണ്ടതാണ്: മാതാപിതാക്കളിൽനിന്നു മക്കളിലേക്ക്, വാക്കുകളിലൂടെയും ഒരു കുടുംബം ജീവിക്കുന്ന രീതിയിലൂടെയും. പിന്നെ സോദോമിനും ഗൊമോറായ്ക്കും എതിരേയുള്ള മുറവിളിയെക്കുറിച്ചു ദൈവം സംസാരിക്കുന്നു. അനീതി സഹിക്കുന്നവരുടെ നിലവിളി സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു; ദൈവം പറയുന്നു: ഞാൻ ഇറങ്ങിച്ചെന്നു കാണും. അബ്രാഹത്തിന്റെ ദൈവം പീഡിതരുടെ നിലവിളിയോടു നിസ്സംഗനല്ല.
ഒരു ക്രൈസ്തവഭവനം അയൽക്കാരുടെ മുമ്പിൽ എങ്ങനെയായിരിക്കണമെന്നു പൗലോസ് തീത്തോസിനെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു: ആരെയും ദുഷിക്കാതെ, കലഹിക്കാതെ, സൗമ്യതയോടെ, എല്ലാവരോടും തികഞ്ഞ മര്യാദ കാണിക്കുക. നാം എന്നും അങ്ങനെയായിരുന്നുവെന്ന് അവൻ ഭാവിക്കുന്നില്ല: നാമും ഒരിക്കൽ ബുദ്ധിഹീനരും അനുസരണമില്ലാത്തവരും വഴിതെറ്റിയവരുമായിരുന്നു… എന്നാൽ നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യവും സ്നേഹവും പ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ, നാം ചെയ്ത നീതിപ്രവൃത്തികൾ നിമിത്തമല്ല, അവിടുത്തെ കാരുണ്യംനിമിത്തം, പുനർജനനത്തിന്റെ സ്നാനത്താലും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ നവീകരണത്താലും അവിടുന്നു നമ്മെ രക്ഷിച്ചു. നവീകരിക്കപ്പെട്ട ആ ചെറിയ കുടുംബത്തോടു യേശു സുവിശേഷത്തിൽ ആർദ്രമായി സംസാരിക്കുന്നു: ചെറിയ അജഗണമേ, നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ടാ. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾക്കു രാജ്യം നൽകാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവു തിരുമനസ്സായിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ വിറ്റ് ദാനം ചെയ്യുവിൻ… നിങ്ങളുടെ നിക്ഷേപം എവിടെയോ അവിടെയായിരിക്കും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയവും. ദരിദ്രരുടെ കൈകളിലൂടെ നിങ്ങളുടെ നിക്ഷേപം സ്വർഗത്തിലേക്കു മാറ്റുക, ഹൃദയം അതിനെ പിന്തുടരും എന്നു വി. അഗസ്റ്റിൻ തന്റെ ജനത്തെ ഉദ്ബോധിപ്പിച്ചു (ആശയം). നോമ്പിലെ ദാനധർമം ഉപവിപ്രവൃത്തി മാത്രമല്ല; ദൈവമുള്ളിടത്തേക്കു നമ്മുടെ ഹൃദയം മാറ്റലാണ്.
വിഷയം: “ചെറിയ അജഗണമേ, ഭയപ്പെടേണ്ടാ. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾക്കു രാജ്യം നൽകാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു.”
കർത്താവിന്റെ വഴി കാക്കുന്ന ഭവനം, നവീകരിക്കുന്ന കാരുണ്യം, നിക്ഷേപത്തെ പിന്തുടരുന്ന ഹൃദയം.
“ഞാനിന്നു കൽപിക്കുന്ന ഈ വച നങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിലുണ്ടായിരിക്കണം. ജാഗരൂകതയോടെ അവനിങ്ങളുടെ മക്കളെ പഠിപ്പിക്കണം; വീട്ടിലായിരിക്കുമ്പോഴുംയാത്രചെയ്യുമ്പോഴും കിടക്കുമ്പോഴും എഴുന്നേൽക്കുമ്പോഴും അവയെപ്പറ്റി സംസാരിക്കണം.” നിയമാവർത്തനം 6:6–7
“നിന്റെ നിർവ്യാജമായ വിശ്വാസം ഞാൻ അനുസ്മരിക്കുന്നു. നിന്റെ വലിയമ്മയായ ലോവീസിനും അമ്മയായ എവുനിക്കെയിക്കും ഉണ്ടായിരുന്ന വിശ്വാസം ഇപ്പോൾ നിനക്കും ഉണ്ടെന്ന് എനിക്കു ബോധ്യമുണ്ട്.” 2 തിമോത്തേയോസ് 1:5
ജീവിതത്തിൽ: നോമ്പിലെ എല്ലാ സന്ധ്യകളിലും വചനത്തോടുകൂടിയ കുടുംബപ്രാർഥന ആരംഭിക്കുകയോ നവീകരിക്കുകയോ ചെയ്യുക.
“കർത്താവ് ആർദ്രഹൃദയനുംകാരുണ്യവാനുമാണ്; ക്ഷമാശീലനും സ്നേഹനിധിയും ആണ്.” സങ്കീർത്തനം 103:8
“യേശു പ്രതിവചിച്ചു: സത്യം സത്യമായി ഞാൻ നിന്നോടു പറയുന്നു, ജലത്താലും ആത്മാവിനാലും ജനിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ ഒരുവനും ദൈവരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുക സാധ്യമല്ല.” യോഹന്നാൻ 3:5
ജീവിതത്തിൽ: സഹിക്കാൻ ഏറ്റവും പ്രയാസമുള്ള വ്യക്തിയോട് ഈ ആഴ്ച സൗമ്യതയും മര്യാദയും കാണിക്കുക.
“ഉപവാസം, ദാനധർമം, നീതി എന്നിവയോടുകൂടിയാവുമ്പോൾ പ്രാർഥന നല്ലതാണ്. നീതിയോടുകൂടിയ അൽപമാണ് അനീതിയോടു കൂടിയ അധികത്തെക്കാൾ അഭികാമ്യം. സ്വർണം കൂട്ടിവയ്ക്കുന്നതിനെക്കാൾ ദാനം ചെയ്യുന്നത് നന്ന്.” തോബിത് 12:8
“എന്നാൽ, സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങൾക്കായി നിക്ഷേപങ്ങൾ കരുതിവയ്ക്കുക. അവിടെ തുരുമ്പും കീടങ്ങളും അവനശിപ്പിക്കുകയില്ല; കള്ളൻമാർ മോഷ്ടിക്കുകയില്ല.” മത്തായി 6:20
ജീവിതത്തിൽ: വീട്ടിൽ ഒരു നോമ്പുകാല ദാനപ്പെട്ടി സൂക്ഷിച്ച് ഈസ്റ്ററിനുമുമ്പ് അതിലുള്ളതു ദരിദ്രർക്കു നൽകുക.
തന്റെ വഴികൾ കൈമാറുന്ന ഭവനങ്ങളെ ദൈവം അവ ഭരമേൽപിക്കുന്നു.
നമ്മുടെ ദാനം പോകുന്നിടത്തേക്കു നമ്മുടെ ഹൃദയവും പോകുന്നു.
തീരുമാനം: നോമ്പിലെ ഓരോ ആഴ്ചയും ഉപവാസത്തിലൂടെ മിച്ചംവച്ചതു ദാനം ചെയ്യുക.
പ്രിയരേ, കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു: ഞാൻ ചെയ്യാൻപോകുന്നത് അബ്രാഹത്തിൽനിന്നു മറച്ചുവയ്ക്കണമോ? നീതിയും ന്യായവും പ്രവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് കർത്താവിന്റെ വഴിയിൽ നടക്കാൻ തന്റെ മക്കളോടും പിൻതലമുറകളോടും അവൻ കല്പിക്കേണ്ടതിനു ഞാൻ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു (ഉൽപ 18:17, 19). ദൈവം അബ്രാഹത്തെ സ്നേഹിതനായി വിശ്വസിക്കുന്നു; വിശ്വാസം വീട്ടിൽ കൈമാറപ്പെടണമെന്ന് അവിടുന്നു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.
സോദോമിനെതിരേയുള്ള മുറവിളിയും ദൈവം കേൾക്കുന്നു: ഞാൻ ഇറങ്ങിച്ചെന്നു കാണും (ഉൽപ 18:20–21). പീഡിതരുടെ നിലവിളി സ്വർഗത്തിലെത്തുന്നു.
നാമും ഒരിക്കൽ ബുദ്ധിഹീനരും വഴിതെറ്റിയവരുമായിരുന്നുവെന്നു പൗലോസ് പറയുന്നു; എന്നാൽ നമ്മുടെ രക്ഷകനായ ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യവും സ്നേഹവും പ്രത്യക്ഷമായപ്പോൾ, അവിടുത്തെ കാരുണ്യംനിമിത്തം, പുനർജനനത്തിന്റെ സ്നാനത്താലും പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ നവീകരണത്താലും അവിടുന്നു നമ്മെ രക്ഷിച്ചു (തീത്തോ 3:3–5). അതിനാൽ എല്ലാവരോടും നാം സൗമ്യതയും മര്യാദയും കാണിക്കണം.
യേശു പറയുന്നു: ചെറിയ അജഗണമേ, നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ടാ. നിങ്ങളുടെ വസ്തുക്കൾ വിറ്റ് ദാനം ചെയ്യുവിൻ. നിങ്ങളുടെ നിക്ഷേപം എവിടെയോ അവിടെയായിരിക്കും നിങ്ങളുടെ ഹൃദയവും (ലൂക്കാ 12:32–34). നോമ്പിന്റെ ഈ രണ്ടാം ആഴ്ച അവസാനിക്കുമ്പോൾ നമ്മുടെ നിക്ഷേപവും ഹൃദയവും ദൈവത്തിലേക്കു മാറ്റാം. ആമേൻ.
കുഞ്ഞുങ്ങളേ, യേശു നമ്മെ അവന്റെ ചെറിയ അജഗണം, കുഞ്ഞാടുകൾ, എന്നു വിളിക്കുന്നു. അവൻ പറയുന്നു: പേടിക്കേണ്ട! ദൈവം അവന്റെ രാജ്യം നിനക്കു തരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പാവപ്പെട്ടവരുമായി നമ്മുടെ സാധനങ്ങൾ പങ്കുവയ്ക്കുമ്പോൾ നാം സ്വർഗത്തിൽ നിധി സൂക്ഷിക്കുകയാണ്. ഈ ആഴ്ച നിനക്ക് എന്തു പങ്കുവയ്ക്കാം?
ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകനായ ദൈവമേ, അങ്ങയുടെ പദ്ധതികൾ അങ്ങ് അബ്രാഹത്തിൽനിന്നു മറച്ചില്ല; അങ്ങയുടെ വഴി തന്റെ ഭവനത്തെ പഠിപ്പിക്കാൻ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. അങ്ങയുടെ കാരുണ്യവും സ്നേഹവും ക്രിസ്തുവിൽ പ്രത്യക്ഷമായി; പുനർജനനത്തിന്റെ സ്നാനത്താൽ അങ്ങു ഞങ്ങളെ നവീകരിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളെ നീതിയുടെയും ന്യായത്തിന്റെയും വിദ്യാലയങ്ങളാക്കണമേ; ഭയത്തിൽനിന്നു ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കണമേ; അങ്ങയുടെ രാജ്യമാകുന്ന നിക്ഷേപത്തിലേക്കു ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ ആകർഷിക്കണമേ. ഞങ്ങളുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവഴി. ആമേൻ.
സോദോമിനെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ മനസ്സ് ദൈവം അബ്രാഹത്തോടു തുറക്കുന്നു: ഒരു മുറവിളി അവിടുന്നു കേട്ടിരിക്കുന്നു; അതിനെ അവഗണിക്കുകയില്ല. നമ്മോടു ദൈവം എങ്ങനെ പെരുമാറി എന്ന് തീത്തോസ് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു: അതു “നമ്മുടെ നീതിയുടെ പ്രവൃത്തികൾകൊണ്ടല്ല; പിന്നെയോ, അവിടുത്തെ കാരുണ്യംമൂലം”. “ചെറിയ അജഗണ”ത്തോട് യേശു പറയുന്നു: ഭയപ്പെടേണ്ടാ, ദാനം ചെയ്യുവിൻ, നഷ്ടപ്പെടാത്ത ഇടത്തു നിക്ഷേപം വയ്ക്കുവിൻ. ദൈവകാരുണ്യം അറിയുന്ന ജനം ദരിദ്രന്റെ മുറവിളിക്കും ചെവികൊടുക്കണം. പ്രാർഥനയും ഉപവാസവും ദാനധർമവും എല്ലാം ഇവിടെ ഒന്നിക്കുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
മാമ്രേയിലെ ഭക്ഷണം കഴിഞ്ഞു. സന്ദർശകർ യാത്രയാകുന്നു; നല്ല ആതിഥേയനെപ്പോലെ അബ്രാഹം അവരോടൊപ്പം നടക്കുന്നു. സമതലത്തിലെ സോദോമിലേക്ക് അവർ നോക്കുന്നു; അതിന്റെ ദുഷ്ടത 13:13-ൽത്തന്നെ പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അവർ മുന്നോട്ടു പോകുംമുമ്പ്, കർത്താവിന്റെ ചിന്ത ഉൽപത്തി നമ്മെ കേൾപ്പിക്കുന്നു. നഗരത്തിനുവേണ്ടി അബ്രാഹം 18:22–33-ൽ നടത്തുന്ന വലിയ പ്രാർഥനയ്ക്കുള്ള ഒരുക്കമാണ് ഈ വാക്യങ്ങൾ.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ഞാൻ ചെയ്യാൻ പോകുന്ന കാര്യം അവനിൽനിന്നു മറച്ചുവയ്ക്കണമോ?” (18:18)
ഒരു സ്നേഹിതനെപ്പോലെയാണ് ദൈവം സംസാരിക്കുന്നത്. തിരുവെഴുത്ത് അബ്രാഹത്തെ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹിതൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു (ഏശയ്യാ 41:8; യാക്കോബ് 2:23). “ദൈവമായ കർത്താവ് തന്റെ ദാസരായ പ്രവാചകൻമാർക്കു തന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താതെ ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല” എന്ന് ആമോസ് പറയുന്നു (ആമോസ് 3:7). യേശുവും ഇതേ ചിന്ത പിന്തുടരുന്നു: “ഞാൻ നിങ്ങളെ സ്നേഹിതൻമാരെന്നു വിളിച്ചു” (യോഹന്നാൻ 15:15).
“ഞാൻ അവനെ തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നത്, … കർത്താവിന്റെ വഴിയിലൂടെ നടക്കാൻ തന്റെ മക്കളോടും പിൻമുറക്കാരോടും അവൻ കൽപിക്കുന്നതിനും” (18:19)
ക്രൈസ്തവഭവനത്തെയും ഈ വാക്യം വിവരിക്കുന്നു. കർത്താവിന്റെ വഴി മക്കൾക്കു കൈമാറുക എന്നതാണ് ഇവിടെ അബ്രാഹത്തിന്റെ വലിയ ദൗത്യം. മക്കൾക്കു കൈമാറാത്ത വിശ്വാസം ഒരു തലമുറയോടെ അവസാനിക്കുന്നു.
“സോദോമിനും ഗൊമോറായ്ക്കുമെതിരേയുള്ള മുറവിളി വളരെ വലുതാണ്.” (18:20)
അപരിചിതരോടുള്ള അക്രമമാണ് ഉൽപത്തി 19 കാണിക്കുന്നത്. എസെക്കിയേൽ മറ്റൊരു കുറ്റവും ചേർക്കുന്നു: “പ്രൗഢിയും ഭക്ഷ്യസമൃദ്ധിയും സമാധാനവും സ്വസ്ഥതയും ഉണ്ടായിട്ടും” അവർ നിർദ്ധനരെയും അഗതികളെയും തുണച്ചില്ല (എസെക്കിയേൽ 16:49). അബ്രാഹത്തിന്റെ ആതിഥ്യത്തിനുശേഷം ഈ വിപരീതം ശക്തമാണ്.
“അതിനാൽ, അവരുടെ പ്രവൃത്തികൾ എന്റെ സന്നിധിയിലെത്തിയിട്ടുള്ള വിലാപങ്ങളെ സാധൂകരിക്കുന്നോ ഇല്ലയോ എന്നറിയാൻ ഞാൻ അവിടംവരെ പോകുകയാണ്.” (18:21)
ദൈവം എല്ലാം അറിയുന്നു; ബാബേലിലെന്നപോലെ (11:5) മാനുഷികഭാഷയിലാണ് ഉൽപത്തി സംസാരിക്കുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ വിധി ശ്രദ്ധയുള്ളതും നീതിയുള്ളതുമാണെന്ന് ഈ ചിത്രം പഠിപ്പിക്കുന്നു. കേട്ടുകേൾവിയിൽ അവിടുന്നു ശിക്ഷ വിധിക്കുന്നില്ല.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
സ്വർഗത്തിലേക്കു നിലവിളിക്കുന്ന പാപങ്ങളിൽ മതബോധനഗ്രന്ഥം “സോദോമ്യരുടെ പാപം” എണ്ണുന്നു; ഹാബേലിന്റെ രക്തം, ഈജിപ്തിൽ മർദിക്കപ്പെട്ട ജനത്തിന്റെ നിലവിളി, പരദേശിയുടെയും വിധവയുടെയും അനാഥന്റെയും നിലവിളി, കൂലിക്കാരനോടുള്ള അനീതി എന്നിവയോടൊപ്പം (CCC 1867). അബ്രാഹംമുതൽ, മറ്റൊരാൾക്കുവേണ്ടി യാചിക്കുന്ന മധ്യസ്ഥപ്രാർഥന ദൈവകാരുണ്യത്തോട് ഇണങ്ങിയ ഹൃദയത്തിന്റെ അടയാളമാണെന്നും അതു പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 2635). അങ്ങനെ, പ്രാർഥിക്കാൻ പഠിപ്പിക്കാനാണ് ദൈവം ഇത് അബ്രാഹത്തോടു പങ്കുവയ്ക്കുന്നത്: ഇരകളുടെ നിലവിളി കേൾക്കുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവർക്കുവേണ്ടി തന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു സ്നേഹിതനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പശ്ചാത്തലം.
ജറുസലെമിലേക്കുള്ള യാത്രയിൽ യേശു ശിഷ്യരെ പഠിപ്പിക്കുകയാണ്. ഭോഷനായ ധനികന്റെ ഉപമ (12:13–21) അവിടുന്ന് പറഞ്ഞു കഴിഞ്ഞു; പക്ഷികളെയും ലില്ലികളെയും കുറിച്ച് മത്തായിയിലെ വചനങ്ങൾക്കു സമാനമായതും പറഞ്ഞു (12:22–31). ഈ മൂന്നു വാക്യങ്ങൾ അതിന്റെ തീർപ്പാണ്: പിതാവ് നിങ്ങൾക്കു രാജ്യം നൽകുമെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്കുള്ളതുകൊണ്ട് ഉദാരരാകാൻ നിങ്ങൾക്കു കഴിയും.
ഘടന.
താക്കോൽവാക്കുകൾ.
വാക്യാനുസൃതം.
“ചെറിയ അജഗണമേ, ഭയപ്പെടേണ്ടാ. എന്തെന്നാൽ, നിങ്ങൾക്കു രാജ്യം നൽകാൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവ് പ്രസാദിച്ചിരിക്കുന്നു.” (12:32)
തുടർന്നുള്ള “വിറ്റ് ദാനം ചെയ്യുവിൻ” എന്ന കൽപന ഈ വാക്യത്തിലാണ് നിൽക്കുന്നത്. ഭയമുള്ളവർ മുറുകെ പിടിക്കുന്നു. രാജ്യം ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് അറിയുന്നവർക്കു കൈ തുറക്കാം.
“നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തു വിറ്റ് ദാനം ചെയ്യുവിൻ.” (12:33)
പണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നല്ല ഉപദേശം മാത്രമല്ല യേശു നൽകുന്നത്. ലൂക്കായിൽ, സമ്പത്തുകൊണ്ടു നാം ചെയ്യുന്നത് നാം എന്തു വിശ്വസിക്കുന്നു എന്നു കാണിക്കുന്നു. ദാനധർമം ആരാധനയുടെ ഒരു രൂപമാണ്. തോബിത്തും പ്രഭാഷകനും ഇതു നേരത്തേ പഠിപ്പിച്ചിരുന്നു (തോബിത് 4:7–11; പ്രഭാഷകൻ 3:30).
“നിന്റെ നിക്ഷേപം എവിടെയോ അവിടെ നിന്റെ ഹൃദയവും.” (12:34)
ക്രമം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഹൃദയത്തെ പണം പിന്തുടരുന്നു എന്നാണ് അവിടുന്ന് പറയുക എന്നു നാം പ്രതീക്ഷിക്കും; പക്ഷേ, പണത്തെ ഹൃദയം പിന്തുടരുന്നു എന്നാണ് അവിടുന്ന് പറയുന്നത്. നല്ലൊരു പരിശോധനയാണിത്: ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ കണക്കുപുസ്തകം നോക്കിയാൽ അത് എന്തിനെ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നു കാണാം.
സഭ ഇതിനെ വായിക്കുന്ന വിധം.
ഉപവാസം, പ്രാർഥന, ദാനധർമം എന്നീ മൂന്ന് അനുതാപരൂപങ്ങൾക്കാണ് തിരുവെഴുത്തും പിതാക്കന്മാരും ഊന്നൽ നൽകുന്നതെന്ന് മതബോധനഗ്രന്ഥം പറയുന്നു (CCC 1434). എല്ലാറ്റിനെയും എല്ലാവരെയുംകാൾ തന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ യേശു ശിഷ്യരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു എന്ന് അതു പഠിപ്പിക്കുന്നു (CCC 2544). വിശുദ്ധ ജോൺ ക്രിസോസ്തോമിനെ അത് ഉദ്ധരിക്കുന്നു: നമ്മുടെ സമ്പത്തിൽ ദരിദ്രരെ പങ്കുചേർക്കാതിരിക്കുന്നത് അവരിൽനിന്നു മോഷ്ടിക്കുകയും അവരുടെ ജീവൻ അപഹരിക്കുകയുമാണ്; നമ്മുടെ കൈയിലുള്ള സമ്പത്ത് നമ്മുടേതല്ല, അവരുടേതാണ് (CCC 2446). വലിയ നോമ്പിൽ, ഉപവാസത്തിലൂടെ നാം മിച്ചംവയ്ക്കുന്നത്, സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരമല്ലാതെ വിശപ്പനുഭവിക്കുന്നവരിലേക്ക് എത്തണം.
ഓരോ ക്രൈസ്തവനും എല്ലാം വിൽക്കണമോ?
സന്യാസികളും സമർപ്പിതരും ചെയ്തതുപോലെ, അക്ഷരാർഥത്തിൽ അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ ചിലർ വിളിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാവരും അങ്ങനെയല്ല. ലൂക്കായിൽ സക്കേവൂസ് പകുതി നൽകുന്നു (ലൂക്കാ 19:8); ആദിമവിശ്വാസികൾ ആവശ്യാനുസരണം പങ്കുവച്ചു (അപ്പ. പ്രവ. 2:44–45). എന്നാൽ, നിർമമതയിലേക്കും ആവശ്യക്കാരുമായി പങ്കുവയ്ക്കുന്നതിലേക്കും ഓരോ ക്രൈസ്തവനും വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (CCC 2544–2547). ഇപ്പോൾ ദൈവം എന്നോട് എന്താണ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത്, എന്റെ ഹൃദയത്തിന്റെ എത്ര ഭാഗം എന്റെ സമ്പത്തിന്റെ പിടിയിലാണ് എന്നതാണ് ഓരോരുത്തരും ചോദിക്കേണ്ടത്.