ഗ്രന്ഥശാല

മരിയൻ ദർശനങ്ങൾ

കാലക്രമത്തിൽ. ഓരോ താളും ആ സ്ഥലത്തു വണങ്ങപ്പെടുന്ന മാതാവിന്റെ ചിത്രത്തോടെ തുടങ്ങുന്നു; അംഗീകാരനില, സന്ദേശങ്ങൾ, സഭയുടെ നിലപാട് എന്നിവ നൽകുന്നു. സ്വകാര്യ വെളിപാടുകൾ വിശ്വസിക്കാൻ ഒരു കത്തോലിക്കനും കടപ്പെട്ടിട്ടില്ല (CCC 67).

ദർശനങ്ങളെ സഭ വിവേചിക്കുന്ന വിധംഒരു മാർഗദർശി · മതബോധനഗ്രന്ഥം 66-67, 1978-ലെയും 2024-ലെയും മാനദണ്ഡങ്ങൾകുറവിലങ്ങാട് മർത്ത് മറിയംഇന്ത്യ · തീയതി തർക്കവിഷയം · പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യം, ഔപചാരിക വിധിയില്ലഗ്വാദലൂപ്പെ മാതാവ്മെക്സിക്കോ · 1531 · പരിശുദ്ധ സിംഹാസനത്തിന്റെ അംഗീകാരം; ദർശകൻ വിശുദ്ധൻ, 2002വേളാങ്കണ്ണി മാതാവ്ഇന്ത്യ · 16, 17 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ പാരമ്പര്യം · പാരമ്പര്യം, ദർശനത്തെക്കുറിച്ച് ഔപചാരിക വിധിയില്ലലോസ് മാതാവ്ഫ്രാൻസ് · 1664 മുതൽ 1718 വരെ · ഗാപ്പ് മെത്രാന്റെ അംഗീകാരം 2008റ്യൂ ദ്യു ബാക്കിലെ മാതാവും അദ്ഭുതമെഡലുംഫ്രാൻസ് · 1830 · അന്വേഷണം 1836; ലെയോ പതിമൂന്നാമന്റെ തിരുനാൾ അനുമതി 1894ലാ സലെറ്റ് മാതാവ്ഫ്രാൻസ് · 1846 · മെത്രാന്റെ അംഗീകാരം 1851ലൂർദ് മാതാവ്ഫ്രാൻസ് · 1858 · അംഗീകാരം 1862പോൺമേൻ മാതാവ്ഫ്രാൻസ് · 1871 · മെത്രാന്റെ അംഗീകാരം 1872നോക്ക് മാതാവ്അയർലണ്ട് · 1879 · സാക്ഷികൾ വിശ്വാസയോഗ്യർ; അന്താരാഷ്ട്ര തീർഥാലയം 2021ഫാത്തിമ മാതാവ്പോർച്ചുഗൽ · 1917 · അംഗീകാരം 1930; രണ്ടു ദർശകർ വിശുദ്ധർ 2017ബോറാങ് മാതാവ്ബെൽജിയം · 1932-33 · അംഗീകാരം 1949ബാനൂ മാതാവ്ബെൽജിയം · 1933 · ലീജ് മെത്രാന്റെ അംഗീകാരം 1949അകിത മാതാവ്ജപ്പാൻ · 1973 · മെത്രാന്റെ ഇടയലേഖനം 1984; പരിശുദ്ധസിംഹാസനത്തിന്റെ വിധി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടില്ലകിബെഹോ മാതാവ്റുവാണ്ട · 1981 മുതൽ 1989 വരെ · ഗിക്കോംഗോറോ മെത്രാന്റെ അംഗീകാരം 2001, മൂന്നു ദർശകർമെജുഗോറിയെബോസ്നിയ-ഹെർസഗോവിന · 1981 മുതൽ · നിഹിൽ ഒബ്സ്താത്ത് 2024, അതിസ്വാഭാവിക ഉദ്ഭവത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനമല്ല